Науковий креаціонізм (Теорія створення). Оновлена й покращена версія

Знання і віра в науці

Почнемо з того, що по суті будь-яке знання грунтується на вірі ввихідні припущення, які беруться апріорі, через інтуїцію і якінеможливо раціонально прямо і строго довести, - зокрема, у наступні:  
I наш розум може осягнути реальність,  
II наші почуття відображають реальність,  
III закони логіки.

Багато вчених, що працюють в галузі природознавства (як монотеїстів,так  і атеїсти), визнають, що крім посилок I-III ст підставі науки іструктури наукових знань лежить ще кілька недоведені передумов абопостулатів. По-перше, це віра в те, що матеріальний світ об'єктивноіснує і, як окремий випадок I, людський раціональний розум здатнийзрозуміти його справжню природу. По-друге, це переконання в  тому, що природаєдина. Друга передумова, зокрема, означає існування інепорушність (уніформізм) порядку, тобто законів, в природі і, якнаслідок, повторюваність і відтворюваність природних  явищ у різнихвсесвіту місцях і в  різний час. Третій, найбільш широко відомийпостулат, - це закон причини і наслідки. Він універсальний і застосовний  увсіх науках.

Наведемо деякі цікаві висловлювання батьків сучасної науки.  
«Віра в існування зовнішнього світу, незалежного від сприймаєсуб'єкта, є основа всього природознавства »(А. Ейнштейн, Збори науковихпраць, М., 1967, т. 4, с. 136). «Без віри в те, що можливо охопитиреальність нашими теоретичними побудовами, без віри у внутрішнюгармонію нашого світу не могло б бути ніякої науки. Ця віра є і завждизалишиться основним мотивом будь-якого наукового творчості »(там же, с. 154).  
«Без віри в те, що природа підпорядкована законам, немає ніякої науки.  
Неможливо доказ того, що природа підпорядкована законам »(Н. Вінер,  
Кібернетика і суспільство, М., 1958, С.195).

Цікаво, що вихідні передумови наукового знання природноузгоджуються з біблійним світової?? зором (що входять в християнство, іудаїзм  ііслам): Бог, що створив всесвіт, створив  і людину (людськийрозум) на Свій образ  і подобу. І саме тому ми можемо осягативсесвіт і керувати нею по Його волі. Іншими словами, всесвітпостігаема, тому що Богом  встановлена кореляція міжраціональністю  в природі і раціональністю в  людині. І не меншцікаво, що вони ж  вимагають непомірно великого інтелектуальногонапруги  при узгодженні з атеїстичним  і пантеїстичнимсвітоглядом. Дійсно, чи може людський раціональний розумпізнати природу сліпих ірраціональних випадків, що лежать, згідно атеїзму, воснові  спонтанного самозародження сучасної Всесвіту і спонтанногосамозародження  біологічної і потім духовного  життя в неживої матерії?

Як розуміти слово «Еволюція» у живому світі

Перш ніж порівнювати  дві доктрини, розглянемо спочатку зміст слова  
"Еволюція" у світі живого. Якщо воно застосовується до такої зміни аборозвитку, при якому не змінюється загальна структура живих істот (як,наприклад, розвиток рослини з насіння, дорослої людини з ембріона,виникнення нових сортів рослин або нових порід тварин в межаходного біологічного виду), то така еволюція узгоджується з реальністю іне викликає жодних суперечок між прихильниками обох доктрин в науці. Якщож поняття еволюції застосовується до мимовільного перетворення однихбіологічних видів в інші і, більше того, до мимовільного розвиткунеживої матерії в найпростіші живі організми і далі до розвитку найпростішиходноклітинних організмів у багатоклітинні види організмів і, в кінцевомурахунку, в людину, то такі процеси ніхто не спостерігав і така теорія посуті є недоведеною спекулятивної гіпотезою.

Для ясності назвемо, як це іноді робиться, еволюцію першого  типумікроеволюції, а еволюцію другого  типу - Макроеволюція або мегаеволюціей,або  універсальної еволюцією. Мікроеволюція  вивчається наукою і не викликаєніяких принципових розбіжностей між вченими  різних світоглядів.  
Неспостережний ж макроеволюція привноситься в науку ззовні доктриноюеволюціонізму як апріорна гіпотеза в результаті логічно незаконноїекстраполяції мікроеволюції або в якості нового філософського абосвітоглядного постулату.

Інша настільки ж апріорна гіпотеза (чи, вірніше, другийсвітоглядний постулат), яка полягає в тому, що всесвіт, земля,живий світ (всі  біологічні види і людина незалежно) створені в минуломупо розумному  творчого плану, привноситься в науку  теж ззовні доктриноюкреаціонізму.

Перейдемо до співставлення  вихідних постулатів еволюціонізму  ікреаціонізму, а також до розгляду того, як узгоджується обидві доктрини зусією сукупністю сучасних наукових даних.

Порівняння вихідних передумов  доктрин еволюціонізму і креаціонізму

Серед вихідних передумов  доктрини еволюціонізму є наступні,які  засновані на вірі, можна пояснити, вписані в атеїзм і не підтвердженіфактами:  
1) Гіпотеза про універсальної еволюції, або Макроеволюція (від неживоїматерії до живої і далі). Якщо універсальна еволюція передбачаєтьсящо відбувається сама по собі випадково чи в силу непізнаних законів матерії,то вона до цих пір нічим не підтверджена, суперечить біблійному теїзм іузгоджується з (або навіть нав'язується) вірою в основну посилку атеїзму тамоністичного матеріалізму «Бога немає».

До універсальної еволюції (особливо до еволюційної геології) зазвичайдодається властивість  уніформізм, невірно розуміється  не як незмінністьзаконів природи самих  по собі, а як незмінність темпів протіканняприродних процесів, які  насправді можуть залежати від великогокількості  різних факторів. Нічим не підтверджено.  
2) самозародження живого в неживих. Нічим не підтверджено.  
3) Таке самозародження сталося лише одного разу.  
4) Одноклітинні організми поступово розвинулися в багатоклітинні організми.  
Нічим не підтверджено.  
5) Повинно бути багато перехідних форм у макроеволюціонной схемою (від риб доамфібіям, від амфібій до гадів, від плазунів до птахів, відплазунів до ссавців). А оскільки їх практично немає, в 70-ероки замість раніше панував дарвінівського постулату поступовогоприродного добору був запропонований альтернативний постулат про пунктирноюрівновазі, в якому передбачаються довільні рідкісні стрибкоподібнігенетичні мутації. В даний час серед еволюціоністів йденескінченна полеміка між прихильниками цих двох альтернативнихпостулатів. Але й ідея розвитку складності і впорядкованості організмів (ітим більше якостей духовного життя людини) через мутації, тобто черезвипадкові зміни генетичної структури, явно суперечить контрольованефактами, тому що практично всі або майже всі мутації в природі і влабораторних дослідженнях призводять до деградації організмів. І в живійсвіті, і в світі викопних останків живого спостерігаються тільки  
«Горизонтальні» зміни (варіації, рекомбінації) або «вертикальні»зміни «вниз» (шкідливі мутації, зникнення) і практично відсутніреальні дані про «вертикальних» зміни будь-якого виду «вгору», тобтоу бік більш високорозвиненої виду. Поки навіть в теорії невідомігенетичні механізми, здатні породити подібні «вертикальні»зміни «вгору».

Примітка: прийняття будь-якого  з цих постулатів про механізмМакроеволюція  майже неминуче призводить до повільного темпу Макроеволюція впротягом  незліченних мільйонів (і навіть мільярдів) років (див. нижче розділи 6і 7).  
6) Подібність живих істот є наслідком «загального закону еволюції».  
7) можна пояснити з точки зору біології еволюційні фактори (природнийвідбір, спонтанні мутації) розглядаються як достатні для поясненнярозвитку від найпростіших форм до високорозвиненим (макроеволюція).  
8) Геологічні процеси інтерпретуються в рамках дуже тривалихчасових періодів (геологічний еволюційний уніформізм).  
9) Процес відкладення викопних останків живих організмів відбувається врамках поступового нашарування рядів копалин.

А відповідні їм контр-передумови доктрини креаціонізму тежзасновані на вірі, але мають самоузгодженої і  не суперечить фактампояснення:  
1) Вся всесвіт, земля, живий світ і людина створені Богом у порядку,описаному в Бут. 1. Це положення входить в основні посилки біблійноготеїзму.  
2) Бог створив по розумному плану і одноклітинні і багатоклітинніорганізми  
3) і взагалі всі види організмів флори і фауни,  
4) а також вінець творіння - людини.  
5) Створення живих істот сталося одного разу, оскільки вони далі можутьвідтворювати самі себе.  
6) можна пояснити з точки зору біології еволюційні фактори (природнийвідбір, спонтанні мутації) змінюють тільки наявні основні типи  
(Мікроеволюція), але не можуть порушити їх кордонів.  
7) Подібність живих істот пояснюється єдиним планом Творця.  
8) Геологічні процеси інтерпретуються в рамках коротких тимчасовихперіодів (теорія катастроф).  
9) Процес відкладення викопних останків живих організмів відбувається врамках катастрофічної моделі походження (швидкої низки вимирань іпоховань змінюються спільнот).

Положення, загальні для сучасних еволюціоністів і креаціоністів  
1) Наш Всесвіт не вічна, вона мала початок кінцевий час тому.  
2) З одного боку, «внутрішньовидова» еволюція живих організмів  
(Мікроеволюція) мала і має місце. З іншого боку, є великі  
«Прогалини» між різними видами (практично відсутні «перехідні» види).  
3) Людина - найвища форма життя на землі і, принаймні, частина самихстародавніх викопних останків людини така ж, як і сучасних людей.  
4) Сучасна наука вміє належним чином класифікувати види живихорганізмів.  
5) І еволюціоністи, і креаціоністи визнають, що у світі живого ще багатонепоясненого.  
6) Обидві доктрини є світоглядними тлумаченнями (з різних позицій  
[з одного боку, атеїзму, пантеїзму, дуалізму і політеїзм, а з іншогобоку, монотеїзму, (християнства, юдаїзму та ісламу]) даних, отриманихнаукою. Жодна з них не може бути побудована за допомогою тільки науковогометоду, заснованого на спостереженні, повторюваності явищ, що спостерігаються івідтворюваності їх у лабораторних умовах.

Великий вибух

Чудове "народження" Всесвіту і її дивовижна природа

Подання про матерію як про непорушну тверді зазнало  в 20 століттірішучого перегляду. Атоми, з яких складаються всі тіла, розташовані  навеличезних, в порівнянні з їх власними розмірами, відстані. У своючергу  і вони самі складаються практично  з порожнього простору. Атомнеядро займає всього лише одну трильйонну частина  всього атомного об'єму.  
Увесь інший простір атома зайнято електронним хмарою, про носіївякого можна сказати, що вони займають якийсь обсяг чисто умовно.  
Таким чином, матерія є радше крихітні острівцісубстанції в океані пустоти, ніж тверда речовина, сприймається нашимиорганами чуття. Та й природа цих острівців - елементарних часток виходитьза рамки повсякденного здорового глузду. За сучасними уявленнями їхслід розглядати як ефемерних згустків енергії, якідивним чином одночасно поєднують в собі корпускулярні і хвильовівластивості. З точки зору сучасної фізики статусом реальності маєлише деяка сукупність часток, що розглядається як енергетичнаСереда, ні одна частина з якої не володіє повною незалежністю від усьогорешти. Таким чином, Всесвіт не можна собі уявити, що складається здеяких первинних "цеглинок", які можуть існувати окремо інезалежно один від одного. Світ задуманий і створений як єдиний гігантськийстрокатий килим, кожна з "ворсинок" якого не існує окремо відвсього цілого, але має сенс лише будучи вплетеній у його тканину, в рамкахвсеосяжного буття.

Саме поняття хвилі  або коливання носить у фізиці абстрактний характер.  
Це лише "рух матерії" - "брижі на воді". Навіть при температуріабсолютного нуля атоми в тілах не припиняють своїх коливання.  
Воістину, тепер якось краще укладаються в голові слова зі Священного  
Писання, що Бог створив з нічого. Але і відповідно до сучасних науковихуявленнями, космос почав своє існування з абсолютної порожнечі.

Всесвіт не існувала вічно, але  мав початок у часі. Самочас, як і простір, з'явилися одночасно  з первинною матерією, боневіддільне  від неї. Процес "народження" світу  описується науковою теорією  
"Великого вибуху". Слід сказати, що цей термін надзвичайно невдалий,невірно передає сенс явища, оскільки спостерігається процес збільшенняобсягу Всесвіту ніяк неможливо уявити як наслідок якогосьвибуху. Розширення світу відбувається вражаюче рівномірно і, в першунаближенні, пропорційно відстані між двома типовими скупченнямигалактик (відкрито Хабблом). Таким чином, чим далі галактики знаходятьсяодин від одного, тим вище швидкість їх взаємного видалення. Це, дійсно,досить дивну властивість для звичайного вибуху.

Речовина і випромінювання у Всесвіті у великому масштабі розподіленонадзвичайно однорідне у всіх напрямках. Але  вибух не може призвести дорівномірному розподілу речовини за обсягом. Більш  того, сила,що діє на уламки речовини при звичайному вибуху, викликається різницеютисків. Однак Всесвіт - це все, що існує в матеріальному  світі.  
Поза її межами немає нічого - ні будь-якої матерії, ні простору, нічасу, тобто немає тієї "порожнини", до якої можна було б розширюватися.  
Тому саме поняття різниці тиску не застосовується в цьому випадку. Кращомурозуміння проблеми може служити аналогія рівномірно роздуваєтьсяповітряної кулі, на поверхні якого нанесені точки, що зображуютьгалактики. Коли куля роздувається - його оболонка розтягується, і відстаніміж точками збільшуються. При цьому самі точки на поверхні залишаютьсябез руху. Таким чином, сам простір між галактиками,розтягуючись, розсовує їх відносно один одного. Однак розширення  
Всесвіту ніяк не впливає на окремі тіла. Точно так само, як урозлітаються хмарі газу окремі молекули не розширюються.

"Великий вибух" мав  цілком певну, з неймовірною  точністюрозраховану силу. Теоретичний  аналіз показує, що якби в  моментчасу, що відповідає першій  секунді за абсолютною шкалою  часу, коликартина розширення вже  повністю визначилася, швидкість  розльоту речовинивідрізнялася  б від реального значення більш  ніж на 10-18 частки своєї величинив  той чи інший бік, то цього  б виявилося цілком достатнім  длякатастрофічних наслідків для  життя: Всесвіт або давносколлапсіровала  в початковий стан "матеріальної  точки" під дією силгравітації,  або речовина в ній повністю  розсіялася (1). Невже такийтонкий  баланс є наслідком лише сліпий  ігри випадкових сил?!

Для повноти картини необхідно  згадати і про саму перших за часом  
- "Інфляційної" стадії розширення Всесвіту, яка тривала всьогоблизько 10-35 секунд, починаючи з того часу, як "заробили" світові годинник.  
Однак за цей час раптом з'явився з абсолютного ніщо "зародок"  
Всесвіту встиг збільшити свій розмір до 10100 раз (2).

У стародавні часи тлумачі  біблійного тексту уподібнювала сувій  
П'ятикнижжя Мойсея - Всесвіту. Розгортання сувою подібно розширенню  
Всесвіту, а згортання - її стиснення. Відповідно до одного із стародавніх тлумачень  
Біблії, ім'я Бога "Всемогутній" (по давньоєврейську "Ше-дай") пояснюється так:  
"Той, Хто сказав" Досить ". Це тлумачення супроводжується переказом,згідно з яким Всесвіт, будучи сотворена, стала розширюватися з величезноюшвидкістю, і тоді Бог сказав їй: "дай" - "досить"! Можливо, на цьому ізакінчилося миттєве і гігантських за масштабами розтягування простору,що на науковому мовою нині називають "інфляційної" стадією розширення.  
Відповідно до цієї наукової концепції, далі розширення продовжилося, але не зтакою колосальною швидкістю, а (за сценарієм "Великого вибуху") завдякипочаткового імпульсу, придбаному в період інфляції. Температура  
Всесвіту стала поступово зменшуватися, витрачаючи свій потенціал нарозширення світу.