Религия в современном мире

По мере развития общественного строя, разделения труда, стали возникать определенные религиозные  сословия (жрецы), а вместе с ними и религиозные организации. В христианстве, например, выделяется несколько видов религиозных объединений: церковь, секта, деноминация, установленная секта, мистерия и т.д. Но наибольшее распространение и реальную силу получила, конечно, церковь. Она представляет собой сравнительно широкое объединение, принадлежность к которому определяется, как правило, не свободным выбором индивида, а, скорее, традицией. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Заключение

Можно много спорить  о положении религии в современном  обществе. Однако однозначно оценить  ее роль, возможности и перспективы  попросту невозможно. Весь опыт ХХ в. показал  несостоятельность односторонних  прогнозов относительно дальнейших судеб религии: либо ее неминуемого  и близкого отмирания, либо грядущего  возрождения былой мощи. Сегодня  очевидно, что религия играет заметную роль в жизни общества и что  она претерпевает глубокие и необратимые  изменения.

На  положение религии  в современном  обществе решающее воздействие  оказывают две  главные силы современности - наука и политика. Их эволюция в современном обществе ведут к неоднозначным для религии последствиям: разрушая традиционные установления, они подчас и открывают для нее и новые возможности.

Успехи в овладении  природой с помощью техники, достигнутые  в ХХ веке на основе гигантского  приращения научных знаний, оказали  глубокое воздействие на религиозное  сознание. Однако типичные для прошлого века ожидания близкого конца религии  в результате развития науки не сбылись. Наука не вытеснила религию, но она  вызвала глубокие перемены в религиозном  сознании - в понимании Бога, мира, человека. Решив многие проблемы познания мира и овладения человеком силами природы, наука отодвинула границу  познания к еще более сложным, чем ранее проблемам. Сегодня  наука вышла далеко за пределы  чувственно доступного человеку, наглядного.. А в результате напрашивается  вывод, что сами по себе наука и  техника - без религии - еще не дают решения современных проблем, когда  человечество оказалось перед угрозой  самоуничтожения.

Религия в качестве нравственной духовной силы получила возможность сегодня вступить в  диалог с миром, судьбы которого оказались  зависимыми от его нравственной состоятельности  перед лицом реальных проблем  общественного развития. В основе культурных ценностей, разделяемых  большинством религий, лежат универсальные  общечеловеческие ценности, такие понятия, как любовь, мир, надежда, справедливость.

В настоящее время  большинство церковных иерархов и рядовых священнослужителей стоят  на позициях нового осмысления современных  социально-экономических и общественно-политических проблем, возникающих в процессе развития и изменения нашего общества, ориентируют церковь на повышение нравственного потенциала человека. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                         Литература:

1. А.А.Радугин, К.А.  Радугин “Социология” М. “Центр”, 1997 г.

2. М.П.Мчедлов “Религия  и современность” М. Издательство  политической литературы, 1982 г.

3. И.А. Крывелев  “История религий” М. “Мысль”, 1975 г.

4. В.И. Гараджа  “Религиеведение” М. “Аспект  Пресс”, 1994 г.

5. “Основы религиоведения”  под ред. И.Н. Яблокова М.  “Высшая школа”, 1994 г.