Современная модель воспитательной системы класса

Щуркова   Н.Е.,  

доктор   педагогических наук,

профессор.

 

Идея воспитания: “Личность, способная строить жизнь, достойную человека”

 

Воспитательная система 

Надежды Егоровны Щурковой

 

«Современная модель воспитательной системы класса»

 

900igr.net

Программа воспитания школьника составлена

 

на основании многолетней опытно-экспериментальной работы множества школ целого ряда регионов России;

отражает новое гуманистическое направление и воспитательной деятельности школьных педагогов;

учитывает свершившиеся коренные переломы в социальной жизни страны;

содействует организации воспитания как фактора вхождения российского общества в контекст мировой культуры.

 

Социокультурологический  подход.

 

Н. Е. Щуркова характеризует  воспитание как организованное, целенаправленное, социально и психологически  разработанное введение ребенка  в контекст современной общечеловеческой  культуры, его совместное с педагогом  вхождение в культуру, где человек рассматривается как продукт и дитя природы, выступающий одно- временно как продукт, так и творец природы .

Н. Е. Щуркова рассматривает  воспитательную работу как совместные действия учителя и учащихся, направленные

на обогащение общечеловеческими  духовными ценностями,

на познание себя  и другого человека,

на развитие саморегуляции, самоорганизации деятельности и  поведения.

При этом важная роль отводится готовности учителя наблюдать, анализировать и корректировать процесс воспитания и развития личности.

Раздел I.

Формирование ценностного отношения 

в Природе как общему дому человечества.

Природа как все сущее, весь мир в многообразии его форм; Вселенная.

Природа, как совокупность естественных условий жиз­ни человека, окружающая среда обитания человека.

Природа живая, как растительный и животный мир; как совокупность представителей флоры и фауны. Нежи­вая природа. Связь живого и неживого.

Единство и гармония природы.

 

Разделы программы.

Раздел II.

Формирование  ценностных отношений 

к нормам  культурной жизни.

 

Гигиеническая культура  и приобщение к ней. Уход за  своим телом. Культура питания. Культура  сна. Уход за одеждой и жилищем. Гигиена девочки и гигиена  мальчи­ка. Культура поведения во  время болезни.

Физическая культура, приобщение к физической культуре  детей. Походка, пластика, ритмика, физические  уп­ражнения для совершенствования  организма. Водные и воздушные  процедуры.

Культура телодвижений. Язык тела. Сила и гибкость  мужского тела. Грациозность и  легкость женского тела.

Раздел III.

о человеке  как субъекте жизни и Формирование  представлений наивысшей ценности  на земле.

 

 

Деятельность как  способ существования и выражения «Я» человека. Виды деятельности  человека: познавательная, трудовая, художественная, общение, спортивная, ценностно-ориентировочная , общественная.

Духовная деятельность, как особый вид деятельности  по осмыслению своей жизни.

Персонажи великих  и выдающихся людей, как пример  высочайших духовных достижений  человека.

Человек и природа.

Раздел IV.

Формирование ценностного отношения 

к социальному устройству человеческой жизни.

 

 

Родина, как место, где родился человек и познал счастье жизни. Природа родины. Язык родной. Традиции, нравы, обычаи родины. История родины. Понятие соотече­ственника. Национальные особенности жизни людей. Особенность жизни многонационального общества. Интернационализм как нравственное качество человека. Патриотизм как отношение к Отечеству.

Раздел V.

Формирование образа жизни,

 достойной Человека.

 

 

Цивилизация как совокупность материальных ценно­стей и средств существования человека. Формирование от­ношения к материальным ценностям. «Вочеловечивание» как взгляд на предмет с позиции человеческой жизни. Забота о сохранности материальных ценностей как забота о благе человека.

Добро как общая категория, отражающая закон человеческой жизни, обеспечивающий защищенность каждого человека. Добро — все то, что является благом для другого. Внимание к «другому» как исходное основание для жизни по законам добра.

 

 

 

Раздел VI.

 Формирование жизненной позиции. Развитие способности к индивидуальному выбору жизненного пути.

 

 

Назначение человека в жизни: мыслить («homo sapiens»), содействовать благу других («homo movalis»), созидать («homo faber») — как принципиальное отличие человека от животного. Мир в его целостном восприятии. Гармония мира и единство. Формирование вкуса к жизни в процессе целостного его восприятия. Общение с миром как таковым. Преодоление раздвоенности и односторонности в оценивании жизни на земле. «Остранение» действительности как способ ее познания и оценки.

Младшеклассник

 

Младший подросток

 

Старший подросток

 

Старшеклассник

 

Выпускник

 

ПРОГРАММА ВОСПИТАНИЯ ШКОЛЬНИКА

 

Первоклассник

Выпускник — молодой человек, стоящий на рубеже новой жизни; за этим рубежом нет приготовленной программы и обрисованного пути; свободный выбор станет теперь определять ход его жизни. Последний школьный год чрезвычайно важен, «Я» школьника несет ответственность за свое будущее.

Все предыдущие годы развивали в подрастающей личности ее субъектность как способность осознавать себя носителем воли, сознания, отношения. Теперь перед субъектом впервые в своей полноте предстает его собственная жизнь как продукт его усилий. И центральным ценностным объектом духовного осмысления становится «Моя жизнь и мое «Я» как субъект этой жизни».

Задачей — выступает формирование жизненной позиции, то есть, общего отношения к жизни как таковой и своему «Я» как строителю этой жизни.

 

Модель выпускника

• Графические объекты: http://images.yandex.ru/yandsearch?text=%D0%A9%D1%83%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0%20%D0%9D.%D0%95.
• Н. Е. Щуркова педагогическая технология  http://rudocs.exdat.com/docs/index-268955.html
• Щуркова Н.Е.и др. Новые технологии воспитательного процесса. - М.: Новая школа, 1994 - 112 с.
• 2. Щуркова Н.Е. Собранье пестрых дел: Методический материал для работы с детьми.-2-е изд., перераб. - М.: Новая  школа, 1994. - 96 с.
• 3. О.Газман. От коммунистического воспитания к педагогической поддержке. // “Учительская газета”,  1998, №7.