Характеристика юношеского возраста

Основу профессионального  самоопределения составляют следующие  психологические факторы:

 - осознание ценности общественно полезного труда,

 - общая ориентировка в социально-экономической ситуации в стране,

 - осознание необходимости общей и профессиональной подготовки для полноценного самоопределения и самореализации,

 - общая ориентировка в мире профессионального труда,

 - выделение дальней профессиональной цели (мечты),

 - согласование мечты с другими важными жизненными целями (семейными, личностными, досуговыми),

 - знание о выбираемых целях,

 - знание о внутренних препятствиях, осложняющих достижение избранной цели, и др.

Одной из особенностей самоопределения  современных подростков является ориентация на престижность профессий, на элитность, на «самое лучшее» в том смысле, как это субъективно понимается ими самими. Подростки и молодежь часто бывают захвачены идеей быстрой карьеры, блистательного и стремительного успеха, богатства. Пряжников говорит об опасности изощренной манипуляции, основанной на «лучших» конформистских традициях, когда с помощью искусных средств массовой информации и так называемого общественного мнения формируется основа для профессионального и личностного выбора конкретного человека, что подрывает самую суть самоопределения. Помощь молодому человеку со стороны общества и взрослых необходима, но в виде «разумной и неманипулятивной корректировки профессионального выбора, основанной не на выдаче готовых рекомендаций, а на постепенном формировании у самоопределяющегося подростка самой способности осознанно и самостоятельно планировать профессиональные и жизненные перспективы и при необходимости своевременно корректировать их».

5. Кризис юношеского возраста  

Сущность кризиса юношеского возраста заключается в том, что  психология называет самоидентификацией. То есть, человек начинает осознавать себя самостоятельной личностью  и пытается себя позиционировать  именно в этом качестве.

Психолог Карл Юнг называл  этот путь индивидуацией, экономист Маслоу дал этому процессу имя «самоактуализация», в других источниках это называют социальной интеграцией или социальной автономизацией, другими словами, поиск своего места в том обществе, которое является реальностью. В том обществе, в котором предстоит молодому человеку жить.

  Первый шаг в этом пути – это отрыв от самой сильной привязанности – привязанности семейной. Впрочем, отрыв – слово неверное.  Имеется в виду скорее отказ молодого человека от традиций, которые имеют значение для его родных. Юношеский максимализм обычно превращает этот процесс в собственно отрицание всего, что важно для старшего поколения. В рамках юношеского бунта против семейных (и общественных) традиций молодой человек может производить самые разные действия – от занятий спортом, йогой до употребления наркотиков или других поисков «нестандартных решений». Именно среди молодых людей особенно заметны стремления к поиску некоей общей с другими молодыми людьми идеи. Так возникают молодёжные субкультуры: панки, готы, «зелёные», скинхеды и многочисленные другие.

 Фактически, это вполне  объяснимый процесс, который можно  называть «поиском своей правды».  Причём это правда – прежде  всего о самом себе, о своих  возможностях и потенциале. А также о возможных путях реализации этих потенций.

  Ребёнок, приходя в мир, не осознаёт, что он сам – и мир вокруг него – в чём-то различны. Первые контакты с миром – это мать. Первое ощущение мира – взаимопонимание. То есть, потребности, которые у ребёнка возникают, матерью удовлетворяются. Если же не удовлетворяются, то ребёнок сигнализирует плачем.

  Становясь старше, ребёнок сталкивается с тем, что удовлетворение потребностей происходит не всегда. И реакция на такое поведение «окружающего мира» даёт первое понимание, что «мир» и «я» - это две соприкасающиеся, но не тождественные структуры.

  Процесс достижения знания о себе и своих возможностях в идеале должен завершиться к 25-30 годам. Но не факт, что в жизни всё получится так, как в идеале.

  Формальные проявления этого процесса социализации – это собственное, отдельное от родителей жильё, работа, иногда – собственная семья. Но это только внешние проявления. Внутренний процесс познания может длиться всю жизнь…

6. Психические и личностные новообразования

Старший школьник находится  на пороге вступления в самостоятельную  трудовую жизнь. Перед ним встают фундаментальные задачи социального  и личностного самоопределения. Юношу и девушку должны волновать (волнуют ли?) многие серьезные вопросы: как найти свое место в жизни, выбрать дело в соответствии со своими возможностями и способностями, в чем смысл жизни, как стать  настоящим человеком и многие другие.

Психологи, изучающие вопросы  формирования личности на данном этапе  онтогенеза, связывают переход от подросткового к юношескому возрасту с резкой сменой внутренней позиции, заключающейся в том, что устремленность в будущее становится основной направленностью  личности и проблема выбора профессии, дальнейшего жизненного пути находится  в центре внимания интересов, планов старшеклассников.

Юноша (девушка) стремится  занять внутреннюю позицию взрослого  человека, осознать себя в качестве члена общества, определить себя в  мире, т.е. понять себя и свои возможности  наряду с пониманием своего места  и назначения в жизни.

Практически стало общепринятым рассматривать личностное самоопределение  как основное психологическое новообразование  раннего юношеского возраста, поскольку  именно в самоопределении заключается  то самое существенное, что появляется в обстоятельствах жизни старшеклассников, в требованиях к каждому из них. Это во многом характеризует  социальную ситуацию развития, в которой  происходит формирование личности в  этот период.

Усиление личностного  подхода в психологии привело  к обогащению ее языка понятиями, отражающими те аспекты сферы  развития личности, которые ранее  оставались за рамками психологического анализа. К таким понятиям, помимо уже рассмотренного понятия “Я-концепция”, следует отнести понятие “самоопределение личности” или “личностное самоопределение”, распространенное сегодня в психологической и педагогической литературе.

Методологические основы психологического подхода к проблеме самоопределения были заложены С.Л.Рубинштейном. Проблема самоопределения рассматривалась  им в контексте проблемы детерминации, в свете выдвинутого им принципа - внешние причины действуют, преломляясь  через внутренние условия: “Тезис, согласно которому внешние причины  действуют через внутренние условия  так, что эффект воздействия зависит  от внутренних свойств объекта, означает, по существу, что всякая детерминация необходима как детерминация другим, внешним, и как самоопределение (определение  внутренних свойств объекта) ”.

Таким образом, на уровне конкретной психологической теории проблема самоопределения  выглядит следующим образом. Для  человека “внешние причины”, “внешняя детерминация” - это социальные условия  и социальная детерминация. Самоопределение, понимаемое как самодетерминация, представляет собой, собственно говоря, механизм социальной детерминации, которая не может действовать иначе, как будучи активно преломленной самим субъектом. Проблема самоопределения, таким образом, есть узловая проблема взаимодействия индивида и общества, в которой как в фокусе высвечиваются основные моменты этого взаимодействия: социальная детерминация индивидуального сознания (шире - психики) и роль собственной активности субъекта в этой детерминации. На разных уровнях это взаимодействие обладает своими специфическими характеристиками, которые нашли свое отражение в различных психологических теориях по проблеме самоопределения.

В возрастном аспекте проблема самоопределения наиболее глубоко  и полно была рассмотрена Л.И.Божович (см. ). Характеризуя социальную ситуацию развития старших школьников, она указывает, что выбор дальнейшего жизненного пути, самоопределение представляет собой аффективный центр их жизненной ситуации. подчеркивая важность самоопределения, Л.И.Божович не дает его однозначного определения; это “выбор будущего пути, потребность нахождения своего места в труде, в обществе, в жизни” , “поиск цели и смысла своего существования” , “потребность найти свое место в общем потоке жизни”.Пожалуй, наиболее емким является определение потребности в самоопределении как потребности слить в единую смысловую систему обобщенные представления о мире и обобщенные представления о самом себе и тем самым определить смысл своего собственного существования. В своей более поздней работе Л.И.Божович характеризует самоопределение как личностное новообразование старшего школьного возраста, связанное с формирование внутренней позиции взрослого человека, с осознанием себя как члена общества, с необходимостью решать проблемы своего будущего.