Масові психози

Введення

Людина живе і трудиться спільно з іншими людьми, утворюючи з ними різноманітні спільності, які в звичайному житті представлені у вигляді численних соціальних спільнот.

До числа великих спільнот людей відноситься і натовп. Цей феномен відомий давно. З часів появи перших спільних поселень люди почали жити скупчено, на обмеженому просторі, в результаті чого в тих чи інших обставинах (при стихійних лихах, під час соціальних заворушень, нападів ворогів) вони часто перетворювалися в натовп - контактну, емоційну, збуджену спільність індивідів, володіють величезною силою.

Соціальна дійсність багатьох країн, в тому числі і Росії, дає чимало прикладів, коли учасники спочатку мирних політичних маніфестацій в силу тих чи інших обставин перетворювалися на агресивний натовп.

Іншим підвидом діючої натовпу є панічний натовп, тобто скупчення людей, охоплених почуттям страху, прагненням уникнути якоїсь уявної чи реальної небезпеки.

Паніка - це соціально-психологічний феномен прояви групового афекту страху. Причому слід мати на увазі, що первинним є індивідуальний страх, який, проте, виступає передумовою, грунтом для страху групового, для виникнення паніки.

Російська психологічна наука вважає, що всебічно і досить коректно вивчити, зрозуміти і зіставити один з одним політичні явища і процеси можна тільки в тому випадку, якщо класифікувати їх за цілями, способам і результатами боротьби за владу як політичної діяльності.

Вітчизняна психологія пропонує свою схему аналізу змістовних частин, які стосуються предмета політичної психології, в якій за основу в першу чергу береться градація не політичних явищ і процесів, а безпосередньо психологічних феноменів.

Релігія належить до тих явищ, які супроводжують людство і людські відносини на всьому шляху їхнього існування та трансформації. Вчені сперечаються про те, коли і як у людей склалися перші релігійні уявлення та вірування. Можна по-різному оцінювати роль релігії в житті суспільства. Немає єдиної думки і про те, що чекає релігію в майбутньому. Проте безсумнівно одне: без релігії, без урахування її впливу неможливий розвиток історії та соціальних відносин будь-якої держави, будь-якого народу, будь-якої групи, будь-якої людини.

Людству знайомо безліч релігій. Релігія є однією з форм (поряд з філософією, правом, мистецтвом, наукою та ін.) Громадської свідомості (суспільного життя) соціальних груп і особистостей, за допомогою якої люди спілкуються (намагаються спілкуватися) з реальністю, що лежить за межами повсякденного досвіду і представленої в голові людини в ілюзорно-фантастичних образах і поняттях.

Відносини між людьми не завжди є нормальними. Дуже часто вони можуть носити конфліктний характер.

У кожної людини формується свій «я-образ», і його стабільність служить передумовою послідовності і стійкості поведінки. Відповідно до «я-образом», тобто набором уявлень про себе, індивід будує свої відносини з оточуючими його людьми, здійснює самооцінку і певним чином ставиться до інших людей. Якщо яка-небудь інформація не відповідає його «я-образу», то людина може ігнорувати цю інформацію, навіть якщо вона об'єктивна, і навпаки, погоджуватися з помилковими або неправдивими даними, якщо вони відповідають «я-образу».

Люди не просто взаємодіють, спілкуються, вибудовують свої відносини, але й впливають друг на друга. Останнє застосовується стільки часу, скільки існує сама людина. Однак в далекому своєму історичному минулому люди вміли впливати один на одного тільки за допомогою слів, інтонації, жестів, міміки. Сьогодні способи впливу на людську свідомість стали набагато різноманітнішими і ефективними завдяки накопиченому за тисячоліття практичному досвіду, а також за рахунок створення спеціальних технологій.

 

 

 

 

 

 

 

1. Масові психози.

Психоз (від древнегр психе -. Душа) - психічне порушення, пов'язане з серйозною деформацією сприйняття зовнішнього світу. Психоз проявляється в маренні, помутнінні свідомості, в розладах пам'яті, галюцинаціях, в безглуздих, з точки зору здорового свідомості, вчинках. П. діляться на органічні, пов'язані з мозковою патологією, і функціональні, коли органічне ураження відсутня.

Найбільш поширений маніакально-депресивний П., суть якого полягає в тому, що особистість протягом життя зазнає дві чергуються стадії свідомості: депресивну, пов'язану з душевним стражданням, страхом, тривогою і відчаєм, і маніакальну, яка у важких психотиков виражається маренням параної, манією , а у легких (так звана гипоманиакальная стадія) - підвищеним настроєм, ажитированного поведінкою, рішучими і часто успішними діями. Втім, успішність може супроводжувати і важкого психотиков, якщо тому сприяє соціальне оточення (випадки Гітлера і Сталіна).

На відміну від неврозу, коли хворий, як правило, розуміє, що він хворий, для психозу характерна втрата здатності критично усвідомлювати свою особистість, зокрема свою відірваність від реальності, болючий конфлікт між собою і зовнішнім світом, вірніше, своїм поданням зовнішнього світу, на який спроектовані вороже ставлення і страх перед ним. Психотиков тому дуже важко піддається лікуванню: він не розуміє, від чого йому лікуватися. Він скоріше стане стверджувати, що лікувати треба навколишнє, бо ворожість навколишнього (в уяві психотика) по відношенню до нього ненормальна.

У вітчизняній психіатричній практиці відомий найцікавіший випадок, коли психотическая хвора і її лікуючий лікар - доктор Волков склали своєрідну рольову пару. Потім лікар описав цей випадок в чудовій статті.

У хворої був важкий параноїдальний психоз з стійким маренням переслідування. Їй здавалося, що проти неї діє величезний змову, в який залучена вся планета, що її весь час переслідують, намагаються вбити, нашкодити їй, принизити в очах людей. Лікар описує, як під руку з хворої він йшов по вулиці (часто вона боялася йти одна). Ця прогулянка по "психотической вулиці" надзвичайно цікава для розуміння культури ХХ в. тим, що в зміненому стані свідомості реальність з дивовижною легкістю перетворюється в віртуальну реальність. Якщо з-за рогу виїжджала машина, хвора переможно (адже з лікарем їй було не страшно) говорила: "Ось бачите, стежать!" Чи не посипані піском крижані доріжки на тротуарі викликали у неї убежденную реакцію: "Все підлаштовано - хочуть, щоб я посковзнулася і зламала ногу". Проходящий чоловік якось дивно подивився - ясно, і цей стежить.

Що ж зробив лікар? У хворої була відсутня яка б то не було критика. Переконати її в тому, що проти неї готується змова, було неможливо. Тоді лікар пішов на ризикований експеримент. Він вирішить "повірити" хворий. Поводитися так, як ніби він повністю поділяє її хворобою переконання і, більш того, готовий разом з нею вести рішучу боротьбу проти її ворогів. Поступово, прийнявши цю болючу реальність (для чого було потрібно не тільки мужність, але відома доля щирості), лікар вже зсередини цієї болючої картини став потихеньку розхитувати параноїдальну систему переконань. Разом з пацієнткою вони перемагали уявних, віртуальних ворогів і тим самим просвітлювати її свідомість, адже переможені вороги улетучивались з її свідомості і вона відчувала велику впевненість в собі; і в міру того як росла ця впевненість, потихеньку йшла хвороблива прихильність до психотичних фантомам.

Випадок доктора Волкова закінчився добре, хвора одужала. Набагато більш сумну історію розповів Хорхе Луїс Борхес в новелі "Євангеліє від Марка", де місіонер на тубільному острові намагається вселити аборигенам ідеї християнства. Тубільці настільки досягли успіху в цьому, що психологічно ототожнили місіонера з самим месією, що він зрозумів тільки в той момент, коли його урочисто повели на розп'яття.

Складний випадок П., посилений едипове комплексом, представлений у фільмі Альфреда Хічкока, який так і називається - "Психоз". Герой фільму з болючою ревнощів до своєї матері отруїв її коханця і її заодно, але в смерть матері не повірив, вирив її труп з могили, забальзамували його, і мати в такому дивному образі прожила з ним багато років у маленькому готелі. Коли там з'являлися гарні жінки, які викликали у нього сексуальне бажання, він вбивав їх, так як розцінював свої почуття як зрада по відношенню до матері. Поступово він став вести діалоги з трупом матері, кажучи по черзі то її, то своїм голосом; коли ж його викрили, він повністю ототожнив себе з матір'ю, щиро не розуміючи, чому таку нешкідливу стареньку, яка і мухи не скривдить, засадили у в'язницю.

П. настільки характерний для патологічних явищ культури ХХ ст., що, виявляючись у вигляді масового П., тісно пов'язаний з політикою, особливо з тоталітарною свідомістю. Цілком очевидним масовим П. характеризується ситуація приходу до влади Гітлера. Безумовною різновидом масового П. було обожнювання Сталіна радянськими людьми - Сталіна, віднімати у них батьків, матерів, чоловіків і дітей.

Але якщо психотичний характер потрапляє на неагрессивную (дефізівную) характерологическую грунт, він може давати геніальні твори мистецтва і навіть науки, бо психотики мислять абсолютно особливим чином. Психотическим свідомістю пройняті картини Далі, та й весь сюрреалізм в цілому; псіхотічен світ Кафки, де герой, перетворившись на комаху, піклується найбільше про те, як же він тепер піде на службу; психотичного творчість М. А. Булгакова, мозаїчно-поліфонічний характер якого давав такі дивовижні сюжети, як "Фатальні яйця", "Собаче серце", "Майстер і Маргарита".

Геніальним психотиком в російській науці був Микола Якович Марр, який вважав, що всі мови світу походять з чотирьох основ сал, бер, Джон, Роха, і тільки з них, що дивовижним чином нагадує вчення про генетичному коді, і всупереч здоровому глузду стверджувати, що не всі мови сходять до одного, а, навпаки, з багатьох мов стався одна мова, який потім розділився на сучасні мови (див. нове вчення про мову).

Поширені феномени масового психозу XXI століття

Якщо масові психози середньовіччя пояснюються з точки зору геліопсіхологіі, то з двадцятого століття, особливо з другої його половини створення псідеміческіх хвиль все більш стає справою бізнесу і політики, полем продуманих соціальних стратегій деяких вузьких зацікавлених угрупувань

Найбільшу поширеність масові психози придбали при наступних станах свідомості людей:

Комп'ютерна ігроманія

Похідна від загальнолюдської ігроманії, у всій її невичерпною многоликости.

Апгрейдоманія

Манія технічного вдосконалення, замішана на багатьох людських почуттях і пристрастях: марнославстві, заздрості, тривожності, власництва, пристрасті до творчості і т.д.

Чатоманія

Весь складний конгломерат масово неудовлетворяющие потреби в спілкуванні та самореалізації через спілкування.

Халявоманія

Інфантильно-утриманський інстинкт, почасти мисливський і все той же власництва.

вірусофоба

соціальні мережі

"Соціальні мережі не  так вже нешкідливі і, крім" безцільно прожитих років ", які  вони забезпечують кожному більш-менш  активному користувачеві, здатні  нагородити його певними психологічними  проблемами, які потім, у кінцевому  підсумку, виливаються в проблеми  з тілесним здоров'ям"  ,

аерофобія

09.01.2012 в Москву з Барселони  прилетів літак, рейс якого в  понеділок був відкладений на 9 годин. Це сталося через те, що  перед плановим злетом на лайнері  авіакомпанії "Башкортостан", що  належить холдингу "ВІМ-Авіа", почалися технічні неполадки. Екіпаж  заявив, що все гаразд, але пасажирів  це не заспокоїло. Сумніваючись  в справності повітряного судна, вони зажадали замінити і борт, і пілотів. В авіакомпанії повернули  всіх пасажирів в будівлю аеропорту  і - як стверджують - ретельно оглянули  літак. Після цього він піднявся  в повітря, правда, летіти на ньому  зголосилися далеко не всі .

Сейсмофобія

29.12.2011. Поточну ситуацію  після землетрусу, що склалася  в даний момент в Красноярську, в ГУ МНС по Красноярському  краю назвали «масовим психозом». Як повідомили у відомстві, городяни  активно поширюють неправдиву  інформацію про землетрус в  місті. Наприклад, що «нібито від  імені рятувальників почалася  евакуація шкіл і дитсадків, а  також офісних будівель». «Розпорядження  про евакуацію ніхто не давав. Крім того, ми не чекаємо повторних  поштовхів », - заявили в ГУ  МНС Росії по Красноярському  краю .

Новий рік, 14 лютого, 8 Березня

"Ви не на полі  чудес, ви швидше в" країні дурнів ". Невже немає приводу зібрати  сім'ю, сказати всім рідним, друзям, сусідам побажання від душі  протягом року. Служби 03 і 02 всередині  підсвідомо вже налаштовуються  в ці дні на активну роботу"

Механізм формування масового психозу

Масовий психоз вражає такий суб'єкт масових форм внеколлектівного поведінки, який називається "натовп". Натовпом називають:

- Публіку, під якою розуміється  велика група людей, що виникає  на основі спільних інтересів, часто без будь-якої організації, але обов'язково при ситуації, яка зачіпає загальні інтереси  і допускає раціональне обговорення;

- Контактну, зовні неорганізовану  спільність, діючу вкрай емоційно  і одностайно;

- Сукупність індивідів, що  складають численну аморфну групу  і не мають у своїй більшості  прямих контактів між собою, але  пов'язаних будь-яким загальним  більш-менш постійним інтересом. Такими виявляються масові захоплення, масова істерія, масові міграції, масовий патріотичний або лжепатріотичною  угар.

В масових формах внеколлектівного поведінки велику роль відіграють неусвідомлені процеси. На основі емоційного збудження виникають стихійні дії у зв'язку з якими-небудь вражаючими подіями, що зачіпають головні цінності людей в ході, наприклад, їх боротьби за свої інтереси і права .