Молодёжные "тусовки" и субкультуры

 

 

 

 

 

Эссе по социологии на тему:

Молодёжные  «тусовки»

и субкультуры

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Содержание

1. Ведение
2. Концепция субкультуры

а) Субкультура – это…?

б) Причины возникновения субкультур

в) Классификация

г) Язык и символы молодёжных субкультур

3. Особенности субкультур, обитающих в Интернете
4. Роль «тусовки» в жизни молодёжи
5. Заключение
6. Список литературы

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                             Наша молодежь любит роскошь, она дурно воспитана, она насмехается над начальством и нисколько не уважает стариков. Наши нынешние дети стали тиранами, они не встают, когда в комнату входит пожилой человек, перечат своим родителям. Попросту говоря, они очень плохие…                                                                              Сократ

Введение

Проблема «Отцов и детей» существовала с незапамятных времён.  К ней  неоднократно обращались и писатели, и социологи, и психологи. Учёные пытались понять, почему представителям разных поколений зачастую сложно понять друг друга, почему между родителями и детьми образуется бездна непонимания и как можно решить эту проблему…. Как следствие, исследователи стали выделять отдельную «молодёжную субкультуру».

Эта тема сразу меня заинтересовала, потому что я никогда не испытывала серьёзных трудностей во взаимоотношениях со своими родителями, хотя я и являюсь представителем этой субкультуры. Меня интересует другая музыка, мне нравятся другие фильмы, для меня важны другие темы, нежели для моих родителей. Всё это не значит, что моё поколение лучше или хуже предыдущего, мы просто другие. Работая над этим эссе, мне хотелось бы разобраться, что является ценностями современной молодёжи, чем «молодёжная субкультура» отличается от доминирующей, опасны ли «контркультуры», насколько «тусовки» влияют на современных ребят, и, что не менее интересно, хочется оценить, какое влияние имеет на молодёжь такое достижение человечества, как Интернет.

 

Субкультура – это…?

Субкультура – это совокупность культурных образцов, тесно связанных с доминирующей культурой и в то же время отличающихся от неё¹. Она находится в отношении бессилия и относительного подчинения к господствующей. Субкультура, как и культура вообще, подвергается историческим преобразованиям и изменениям, так как является результатом коллективного творческого потенциала².

Молодёжная культура – это определённые субкультурные черты, которые окружают молодёжь как социальную категорию, они включают:

1. Своеобразные вкусы и моду, особенно в одежде и музыке;
2. Отношения, которые сосредоточены в основном на группах сверстников и дружбе, нежели на семье;
3. Первостепенное место отводится не работе, а досугу;
4. Вызов ценностям взрослых и индивидуальные эксперименты с образом своей жизни;
5. Бесклассовости в стиле поведения и досуга.
6. Наличие собственных знаков, символов, языка.

Молодёжная культура неоднородна, так как она разделена этносами и гендерами, образованием и классами, а так же различными конкурирующими культурными стилями.

Молодёжная субкультура определяет образ мышления и стиль жизни  девушек и юношей, форму организации  их деятельности. Мировоззрение и  специфическая окраска поведения  представителей молодежной субкультуры  является специфической областью молодежных проблем. Молодёжная субкультура чаще всего исследуется через призму негативной реакции старшего поколения  на молодых людей. Молодые люди часто  не разделяют “ценности взрослых”, противопоставляют себя существующей “официальной” культуре, общественному  строю и системе действующих  общественных норм поведения.

.

Причины возникновения субкультур

Появление субкультур обуславливается целым рядом различных факторов. Главными из них являются:

1.Экономико-социальные причины (малоинтересная, скучная работа или безработица).

2. Различия  между поколениями.

3. Особенности  возрастной психологии. Молодежь  намного более эмоциональная,  динамичная, независимая, нежели старшее поколение. У большинства пока еще нет профессии, семьи, того круга многочисленных обязательств и обязанностей, в который попадает всякий человек в связи с взрослением.

4. Стремление  молодых людей обрести круг  единомышленников,  осмысленный  и значимый досуг, создать особый  мир ценностей, возможности самовыражения.

Средства массовой коммуникации играют в современном мире огромную роль в возникновении и формировании особых молодёжных культур. Так же такое  разнообразие связано с повысившимся уровнем жизни, благодаря этому формируются новые рынки продуктов производства, ориентированных в первую очередь на молодёжь³.

 

 

Классификация

Не смотря на то, что молодёжная субкультура была признана неотъемлемой частью социальной реальности в обществах  многих стран сравнительно недавно, с тех пор было сделано уже  множество попыток создать её классификацию.

Известный отечественный социолог Сергей Станиславович Фролов предложил типологию субкультур, отражающую особенности социально-политических процессов, которые происходят в России с начала 21 века. Автор классифицирует группы молодёжи по критерию взаимоотношений, в таком случае выделяются:

-первичные группы. В них каждый член видит в другом человеке личность, у молодых людей общие чувства и надежды, таким образом они удовлетворяют свою потребность в общении в полной мере;

- вторичные группы. Контакты в них носят односторонний и безличный характер, а дружеские личностные отношения с остальными членами необязательны.

Фролов отмечает, что в первичных группах индивид формируется и социализируется как личность. В них молодые люди находят возможность реализации своих интересов, интимную среду, симпатии и, здесь же удовлетворяется их потребность в самореализации и самовыражении. В то же время во вторичных группах индивид достигает определённых целей, как следствие происходит потеря теплоты и интимности во взаимоотношениях, хотя это успешно компенсируется присутствием во вторичных группах ограниченного числа первичных⁴.

В рамках современной молодежной субкультуры выделяют такие направления как:

1. Асоциальные молодежные объединения. Такие объединения стоят в стороне от социальных проблем и не представляют никакой угрозы обществу. Обычно, это неформальные объединения, которые отличаются своим внешним видом и манерой поведения. Такими объединениями, например, являются рокеры и панки. Зачастую они связаны с неким музыкальным стилем.

2. Просоциальные объединения. Они несут пользу обществу. Члены таких объединений выступают за сохранение и защиту окружающей среды от уничтожения и загрязнения, спасают и реставрируют памятники культуры, заботятся о престарелых людях и инвалидах. Примером такого рода объединений являются "зеленые" - экологические организации, активность и популярность которых неуклонно растет.

Но в молодёжной субкультуре  также выделяются и различные контркультуры. Чем отличается субкультура от контркультуры?

Субкультура - это часть главенствующей культуры, в некоторых аспектах, отличающаяся от неё, но в основных чертах согласующаяся с ней и продолжающая доминирующую культуру. Она включает большую часть ценностей основной культуры и добавляет к ним свои новые ценности, характерные только для нее.

Контркультура – это любая из оппозиционных культур и субкультур, в которой ценности и образ жизни отличаются от господствующей или основной культуры и которая отрицает их главенствующие институты, идеалы, убеждения. Такие группы возникают через изоляцию, вокруг общих интересов или перед лицом опасности. Она не просто отличается от основной культуры, они противостоит ей.

Антисоциальные объединения являются примером контркультуры. Протест этих представителей молодёжной субкультуры принимает агрессивные, социально опасные формы. Они противостоят действительным органам власти открыто. В настоящее время примером подобных объединений является движение скинхедов. Среди них многие являются приверженцами фашистской идеологии. Современные фашисты в России выступают против мигрантов, количество которых в нашей стране резко возросло за последнее время. Мигранты формируют собственную субкультуру, некоторое маргинальное образование, которое всё больше  увеличивается в размерах и в перспективе может вытеснить представителей коренной национальности. То есть, в принципе существуют определённые объективные проблемы, которые "подпитывают" движение скинхедов, однако их стоит решать цивилизованным путем на уровне государства. Согласно некоторым социологическим исследованиям, в нашей стране сейчас около 35 тысяч скинхедов, которые выдвигают такие лозунги как «Россия для русских». К ним присоединяются подростки 14 - 16 лет, а их лидеры не старше 20 - 23 лет. В большинстве своём массе эти ребята имеют низкий уровень общего образования. 

Но что пугает сильнее, это то, что согласно социологическому опросу «ФОМнибус» (от 13 ноября 2011) 57% мужчин - респондентов в возрасте от 18 до 24 лет положительно относятся к подобным лозунгам, если учесть, что они не принадлежат этой контркультуре⁵. В условиях столь многонациональной страны как Россия, это должно быть тревожным знаком для всех слоёв общества.

В качестве критериев типологии субкультур молодежи профессор  С.А. Сергеев определил характер их деятельности, ценностную систему данных субкультур, а также время их возникновения. По критерию ценностных ориентаций Сергеев выделяет следующие типы субкультур:

  -гедонистическо-развлекательные (рэперы, растаманы, мажоры);

- романтико-эскапистские (толкинисты, хиппи, байкеры);

- радикально-деструктивные или анархо-нигилистические  (металлисты, панки, сатанисты и  пр.).

-криминальные (гопники);

По времени возникновения автор выделяет субкультуры традиционные, то есть те, что имеют достаточно длительную историю (битломаны, панки, хиппи и пр.), и новые, те, что возникли в последние десятилетия (металлисты, толкиенисты, униформисты и пр.).⁶

А.В. Толстых предложил типологию  молодёжных субкультур по направлениям деятельности, он выделил:

-радикалов;

-по  интересам (например, фанаты).

- эколого-этические;

-образа жизни, или собственно неформальные молодёжные объединения (панки, хиппи, и др.); нетрадиционно-религиозные (сатанисты, культовые группы);

-общественно-политические  субкультуры, которые пропагандируют  определённые общественно-политические  взгляды; 

Английский социолог М. Брейк различает молодёжные субкультуры на два типа по классовому признаку – это молодежные субкультуры среднего класса и молодежные субкультуры рабочего класса, высший класс не учитывался из-за своей закрытости и малочисленности.

 

 Язык и символы молодёжных субкультур

У любой субкультуры есть свой сленг, то есть вариант разговорной речи, не совпадающий с нормами литературного  языка. Данной теме можно посвятить отдельную исследовательскую работу, ведь сленгов столь же много, как много и субкультур. В этом эссе я хотела бы обойтись лишь общими случаями и конкретным примером, для большей наглядности.

 Со временем некоторые слова из сленга различных субкультур и контркультур переходят в язык всей молодёжи в целом. Так, например, слово из языка геймеров «читер» (от англ. Cheat – жульничать) стало употребляться среди неигроков и поменяло свою окраску с негативной, на вполне позитивную. Это слово теперь называет ловкого человека. Часто сленговые слова берутся или из области деятельности представителей субкультуры (таким способом и возникло слово «читер»), или могут заимствоваться из другого языка, чаще всего из английского, так «бэг»-это сумка, «лузер» - проигравший и т.д. Зачастую молодёжь просто коверкает русские слова, например, «аффтар», или перенимает из сленга уголовной субкультуры - «шухер».

Отсутствие сленговых слов в  разговоре представителя субкультуры, чаще всего говорит о серьёзности темы.

Для примера рассмотрим субкультуру хиппи. Их речь изобилует англицизмами, так «флэт» – это квартира, «шузы» – ботинки, «дринк» – выпивка, образуются и новые слова, например «олдовый» – хиппи со стажем, «чувак» – обращение к хиппи мужского рода. Что касается внешнего вида, то одним из наиважнейших атрибутов для представителей данной субкультуры являются волосы, растущие «без ножниц», естественно, это является – символом природы, свободы и естественности.

Одежда для хиппи – это в первую очередь украшение тела, но цель её - стать «красивым», а не «социально приемлемым». Хиппи считают, индивидуальность человека должна выражаться через одежду.