Политическая психология как отрасль психологического знания

Статистический метод исследование политической активности ставит своей  целью изучение и анализ закономерности в поведении избирателей, в зависимости  от специфики избирательных округов, состояния общественного сознания граждан. Он базируется на исследовании результатов голосования избирателей  на выборах, референдумах, опросах и  данных государственных статистических органов.

Опрос общественного мнения может  проводиться непосредственно (в  так называемых «полевых условиях») с помощью анкетирования, интервью через СМИ, через компьютерные сети. Техника опроса базируется прежде всего  на основе заранее разработанных  анкет, которые состоят из закрытых и открытых вопросов. Основная проблема, которую приходится решать во время  проведения опросов общественного  мнения, - это правильное построение респондентского массива- выработки. Оно должно быть репрезентативным, то есть соответствовать структуре  населения в данном объекте исследования (в стране, области, городе). В качестве контрольных параметров выработки  берутся пол, возраст, образование, социально- профессиональный уровень  опрошенных. Опыт показывает, что при  условии правильного построения выборки ошибка в прогнозах может  не превышать 1-2%

Достаточно часто в политической практике используют так называемые экспертные опросы, когда респондентами  выступает не большое количество во граждан, а сравнительно не много  специалистов, которые занимаются проблемами политики. При соответствующем подборе  экспертов и соответствующем  уровне их квалификации результаты таких  опросов могут быть очень полезными.

Лабораторные эксперименты используются во время моделирования политических ситуаций с целью разработки правдоподобного  сценария возможных политических событий  и соответствующих политических решений. Суть эксперимента, как правило, состоит в том, чтобы найти  связи между психологическими, политическими  и другими качествами людей, которые  принимают политические решения, с  их возможным политическим поведением.

Использование разнообразных подходов к изучению политической жизни имеет  важный смысл. Прежде всего, ход политических событий анализируется и прогнозируется на основе изучения политической культуры. Под политической культурой понимается не только культура политического поведения, уровень его цивилизованности, но и целостное восприятие политического  бытия, определённые традиции подхода  и усвоения новых явлении и  реалии политической жизни. Такие традиции создают ситуационное пространство для выполнения определенных политических действии, разработки курса, на основании  которого принимаются решения, разрабатываются  формы борьбы за их осуществление  через властное осуществление.

Разнообразие подходов к изучению политики обусловлено двойственным характером этого явления. Политика, поскольку она основана на законах  общественного развития, - это наука. Значит, она требует к себе соответственного отношения, то есть обязательного понимания  объективной логики её законов. Вместе с тем - это искусство, которое состоит в умении использовать существующие возможности, принимать правильные политические решения на основе объединения теоретических знаний, проверенных логических заключении с воображением, интуицией, энергией и творческой фантазией. Именно в этом состоит психологическая сторона политической деятельности.

Использование различных методов  и подходов даёт возможность получать наиболее полное и правдивое представление  о политическом процессе и на базе этого принимать оптимальные  политические решения.

1.3 Межпредметные и междисциплинарные  связи политической психологии

Многообразие объектов связано  с обилием межпредметных и  междисциплинарных связей политической психологии. По характеру целого ряда изучаемых объектов и конкретному  содержанию политическая психология на практическом уровне тесно смыкается  с рядом психологических субдисциплин. Например, с психологией пропаганды и психологией организации и  управления. С первой её объединяют проблемы установок, общественного  мнения, массового поведения и  тому подобное. Со второй - теоретические  и практические проблемы конфликтов и лидерства, особенностей психологии малых и больших групп.

Политическая психология тесно  связана с социологической наукой, в особенности с политической социологией. Используя результаты, получаемые с помощью социологических  методов (массовых опросов, методов  демоскопии и так далее), политическая психология обеспечивает их углублённую  интерпретацию, качественный анализ. Это  взаимно обогащает обе дисциплины, хотя и не снимает извечных споров психологов и социологов о значении каждой из этих наук.

Политическая психология обладает развитыми связями с различными направлениями политологии: они  имеют общий объект изучения, а  значит, и общие корни. Несмотря на нарастающую самостоятельность  политической психологии, политология  выступает в качестве заказчика  перед ней, выдвигая те или иные функциональные проблемы. Соответственно, происходит взаимообмен методами, обогащающий  обе науки.

Таким образом, политическая психология – наука, которая имеет связи  с различными политологическими, социологическими и психологическими дисциплинами.

1.4 Функции, современное состояние  и перспективы политической психологии

Роль и влияние политической психологии в политике проявляются, прежде всего, в осуществляемых ею функциях. Именно последние выражают её способность  влиять и видоизменять политические процессы, состояния субъектов, способы  функционирования институтов власти.

Политическая психология выполняет  гносеологическую функцию, связанную  с обеспечением мышления человека. В отличие от других форм политического  сознания (например, науки или идеологии), которые также способствуют познанию политической реальности, политические чувства могут не только дополнить  информацию, полученную человеком рационально-логическим путём, но и заменить её при выборе им своей политической позиции. Особенно ярко такая роль политической психологии проявляется в условиях кризисов, когда создающийся в обществе духовный вакуум, утрата ведущих ценностей  буквально заполняет чувственными оценками все индивидуальные позиции  человека.

Наиболее распространённой формой осуществления гносеологической функции  является дополнение чувственными сведениями той информации, которая формируется  рационально-логическим способом. Например, в годы перестройки немало людей  в полном соответствии с ходом  реформ и их социальными последствиями  последовательно эволюционировало от приверженности коммунистическим идеям  к ценностям либеральной демократии, а впоследствии к оппозиционным  воззрениям по отношению к правящему  режиму.

Однако чувственные стереотипы могут оказывать и упорное  сопротивление динамике человеческих воззрений, отвергая рациональные формы  отражения действительности. В таком  случае политические чувства способны провоцировать догматичность мышления, приверженность человека раз и навсегда усвоенным шаблонам и стандартам.

Функция адаптации предполагает обеспечение  политической психологией приспособления к окружающей обстановке. Психология осуществляет эту цель как при  его пассивном приспособлении к  среде, так и при его активном взаимопреобразовании, когда активно  видоизменяются свойства и человека, осваивающего, к примеру, новые политические роли, и самих внешних условий  под ролевым воздействием.

Чтобы заставить человека адаптироваться к окружающей действительности, политическая психология должна подавить воздействие  так называемых стрессоров, то есть тех социальных и политических факторов (например, безработицы, активности оппозиции, бытовых неурядиц и прочее), которые  вызывают негативные политические реакции  человека. В связи с этим политическая психология должна действовать в  двух направлениях: стимулировать его  позитивные поведенческие реакции, то есть вести дело к формированию у него позитивных стереотипов и  привычек реагирования на подобные раздражители, что часто бывает затруднительно, ибо требует от человека существенного  пересмотра своих изначальных позиций; либо формировать нейтрально-конформистское отношение, то есть привычку спокойно и относительно беспристрастно реагировать  на подобные факторы.

Психология должна обеспечить три  типа приспособления человека к среде: конформность, означающую приятие сложившегося порядка вещей; инновационность, предполагающую сохранение активности и самостоятельности  позиции человека по отношению к  окружающей среде; и ритуализм, выражающий символическую и некритическую позицию человека по отношению к среде (Р. Мертон). Понятно, что первый и третий типы адаптированности, означающие, по сути, сформировавшуюся привычку и стабильно прогнозируемое поведение человека, наиболее привлекательны для властей. Часто встречающаяся конформная адаптированность лишает человека каких-либо острых ответных реакций на политическую обстановку, отчасти ритуализируя его связи с государством, придавая им искомую властям стабильность. Конформистски адаптированная личность часто не замечает промахи властей и нередко прощает ей даже преступления.

Как уже говорилось, политическая психология организует и интегрирует  субъективные свойства человека. Тем  самым она служит главным механизмом перенесения его политических целей  и намерений из сферы сознания в сферу бытия. То есть она не только обеспечивает постоянный контакт сознания и практики, но и выступает достаточно автономным фактором мотивации человеческих действий.

При этом политические чувства и  эмоции действуют двояким образом. Первым способом осуществления политической психологии её мотивационной функции  является самостоятельное определение  действий групповых и индивидуальных субъектов. При таком варианте удельный вес эмоциональных установок  будет доминировать над всеми  иными соображениями. В целом, преобладание эмоционально-чувственных мотивов  проявляется, прежде всего, при реализации людьми их политических ролей и функций. Американский учёный Р.Мертон подчёркивал, что это может выражаться в  следующем:

- в стремлении человека придавать  функционально безличным политическим  связям сугубо персональный характер (например, когда он пытается наделить  глубоко личностным смыслом свои  отношения с государством или  драматизировать акт голосования,  относясь к нему как к решающему  в своей жизни делу, и так  далее);

- в отождествлении человеческой  личности с партией или профессией (например, когда партийные цели  начинают доминировать над главными  жизненными ценностями человека);

- в проявлении чрезмерной солидарности  с политическими ассоциациями;

- в повышенном эмоциональном  отношении к авторитету лидера, а также в ряде других случаев.

Особенно ярко такая мотивационная  способность политической психологии раскрывается в переломные для общества периоды жизни. Например, в условиях революционных изменений на политической арене появляется множество людей  с повышенным эмоционально- чувственным  фоном. а то и просто неуравновешенных и даже психически больных. В истории  существует немало убедительных примеров того, как психически эволюционировали многие лидеры-революционеры. Например, Робеспьер и ряд других известных  его соратников по мере развития революционных  процессов превращались из радостных, многоречивых романтиков в подозрительных, неприязненно относящихся к несогласным  с ними людям, а затем и вовсе  эволюционировали в личностей, не терпящих возражений, замыкающихся в себе, мнящих повсюду заговоры и предательства.

Вторым способом осуществления  политической психологией своей  мотивационной функции является преломление и дополнение ею действия различных рассудочных и рациональных намерений человека. В этом отношении  политические чувства и эмоции играют уже не ведущую, а подчинённую, вторичную  роль. Механизм подобного рода мотивации  хорошо виден на примере её взаимоотношения  с идеологией. Последняя рационализирует  политическую психологию. Однако степень  претворения в жизнь идеологических требований зависит от эмоциональной  чувствительности человека к её элементам-идеалам, принципам и нормам. Поэтому в  конкретных случаях в мотивации  людей могут доминировать либо общие  идеологические ценности, либо конкретные нормы и требования к поведению  отдельных субъектов, сформулированные теми или иными институтами власти.

Эмоционально-чувственное преломление  идеалов и нормативных требований политической идеологии предопределяет соответствующие формы целенаправленного  политического поведения граждан. Идейно сориентированные поступи последних, как правило, относятся к автономному  типу политического поведения, отображающему  относительно свободный выбор людьми политических целей и средств  их достижения. Этот тип поведения  противостоит мобилизованным формам активности, характеризующим вынужденность  совершаемых человеком поступков  под давлением внешних обстоятельств. В тоталитарных режимах источником такого прессинга на сознание личности чаще всего выступают постулаты  официальной моноидеологии, подчиняющей  себе все институты власти.

В зависимости от типа мотивации  можно выделить открытые формы поведения  граждан, носящие характер прямого  политического действия (например, участие в выборах, демонстрациях, пикетах и тому подобное), и закрытые, характеризующие уклонение людей  от выполнения своих гражданских  и политических обязанностей (например, абсентеизм). С точки зрения соответствия направленности гражданских поступков  общепринятым в политической системе  ценностям и нормам «политической  игры» говорят о нормативных  формах политического поведения, ориентирующихся  на господствующие принципы, и девиантных, отклоняющихся от них. Там, где воздействие  идеологии стимулирует рутинные, постоянно повторяющиеся мотивы и действия граждан, принято выделять традиционные формы политического  поведения и противостоящие им инновационные  способы практического достижения политических целей, в которых преобладают  творческие формы политической активности.

Идеологии, воплощённые в разнообразных  типах политического поведения, эффективно влияют на содержание властных процессов и характер функционирования управленческих институтов. Они составляют ядро политической культуры.