Кооперативная концепция С. С. Маслова (1887 – после 1945)

 

  Следуя поставленной цели, Маслов  старается быть максимально объективным,  пытаясь найти в происходящих  в России преобразованиях хоть  какое-то рациональное зерно.  Он был человеком, верящим в  российское крестьянство и связывавшим  с ним перспективы развития  страны, искал пути развития российской  деревни и готов был поддержать  любые начинания, направленные  на ее благо. Объективность  оценок для него - момент принципиальный, и он старается ему следовать.  Тем более что основания для  этого у него были. 
Описывая то, что  произошло между 1929 и 1936 годами в советских деревнях,  Маслов, как он говорил, использовал  редкий, но весьма обширный и достоверный материал, который словно разрывал «заговор молчания», который господствовал вокруг колхозных сел. Иными словами, Маслов в своих трудах использовал  именно рассказы русского крестьянина, который испытал на себе все трудности того времени.

 

Все труды Маслова были написаны в  соответствии с опытом проведения коллективизации. Поэтому автор пытается рассказать  о её негативных последствиях  и  социально-экономических результатах. Таким образом, Маслов развенчивает мифы, созданные в советский период вокруг методов проведения коллективизации и ее результатов.

Давая оценку размаху и темпам развития коллективизации, Маслов считает её      величайшей из революций, которые когда-либо переживало крестьянство любого народа.

« Перед нею меркнут насильственная аграрная реформа Столыпина 1906 -1914 гг. с ее ставкой на сильных за счет слабых и насильственным разорением земельной общины, великая аграрная революция, проведенная крестьянством  России в 1917-1918 гг., и даже жестокое "огораживание полей и пастбищ" в Англии XV-XVI вв., когда исчезало крестьянское землевладение  и землепользование, а вместе с  ними исчезло и само английское крестьянство"- ⁹так говорил о коллективизации С.Маслов.

По  мнению автора, важно упрощать конфликты, которые возникают в деревне  на рубеже 1929-1932 годов. Он утверждал, что  такие конфликты нужно изображать только в виде борьбы крестьянства с властью.  Но, как утверждал  Маслов, положение было более сложным.  Власть обнаружила сочувствие и приобрела  поддержку для своих коллективизаторских планов со стороны батраков и бедняков,  поэтому через деревню проходили два фронта.  На одном из них крестьянство вело борьбу с представителями власти, а на другом- со своими односельчанами, которые помогали этим агентам. Борьба деревни против "внешнего врага" сплеталась с борьбой против "внутреннего врага", война внешняя с войной гражданской. Оттого она делалась ожесточенней и страшней. ¹⁰

Ещё только на ранней стадии создания колхозов Маслову удалось понять отношение  государства к таким образованиям. Также важно отметить, что Масло  смог понять и убедительно показать, что не только крестьянскому хозяйству, но и колхозам, учитывая все достоинства и недостатки антикрестьянской идеологии и антинародной политики, которые укоренились в государстве, нормальной хозяйственно-экономической жизни вряд ли удастся обеспечить.

Особенностями колхозов, по мнению Маслова, считаются: личное подсобное хозяйство, колхозный  рынок, закрепление земли в «бессрочное  пользование, то есть навечно»,  негосударственная  собственность, неотъемлемая роль общего собрания.  Маслов считал, что принудительный характер организации колхозов и  на их деятельность, и на отдельного колхозника.

Маслов  писал: "Положение крестьян в "крупном  коллективном хозяйстве" поистине ужасно: у крестьян-колхозников отбирается их земля, хозяйственные постройки, мертвый инвентарь, скот, семена, корма, и притом навсегда; у них ежегодно государство забирает треть произведенного зерна, а из остатка от одной шестой до половины поступает в колхоз и  на разные внеколхозные цели; но и это не все - за счет труда и продуктов колхозников широко обслуживаются личные нужды колхозных председателей, членов правлений и "нужных лиц" из состава низового советского и партийного начальства, до невероятной высоты вздуваются "законные" расходы на руководство и контору, кормятся "нахлебники". В то же время колхозники бесправны, безгласны, подвергаются многочисленным и произвольным взысканиям и не обеспечены даже в своем основном праве - в праве на членство в колхозе. Совершенно разоренными, их ежегодно в сотнях тысяч выбрасывают из колхозов по всему пространству России все виды низового начальства и по любому поводу...".¹¹

Проанализировав состояние колхозов и деятельность отдельных колхозников, Маслов сделал вывод, что "лагери, как и колхозы, существовали и до сплошной коллективизации, но те и другие так размножились, что сделались символами России под Сталиным, лишь вследствие "социалистической переделки сельского хозяйства"... Населенность лагерей становилась  тем выше, чем дальше продвигалась коллективизация. Связь обоих явлений  была причинной: при насаждении колхозов местные органы партии и власти за зажиточность, политическую активность, распродажу и порчу добра перед  вхождением в колхоз и за отказ  входить в него неизменно объявляли  часть сельского населения "кулаками" и "подкулачниками", отправляя  их в лагери и ссылку. Число заключенных  в лагерях росло. Действовала  и обратная причинность: чем больше крестьян отправлялось в лагеря и  ссылку, тем "охотнее" остальные  входили в колхозы. Пополнение лагерей  сделалось поэтому одним из методов коллективизации сельского хозяйства, и в лагерях, как в колхозах, сельское население оказалось в подавляющем большинстве". ¹²

Убедительно демонстрируя нам, современникам и  очевидцам той эпохи все ужасы  колхозной жизни, считая колхоз  "египетской казнью" для крестьянства, преимущественно, среднего, Маслов, несмотря на это, признаёт весьма яркое развитие колхозов.  По его мнению,  организованные усилия государственной власти нельзя назвать безрезультатными. Деятельность государственной власти оказалась  и положительной, и отрицательной. Так, Маслов думает, что поведение  колхозников и выполнение ими  всяческих работ было намного  лучше, нежели на ранних порах возникновения  колхозов. Таким образом, Маслов считал, что колхозы должны  пройти эволюцию, превратившись в более организованные и сформированные объединения.

«Поскольку  просто-напросто данное искусственное  и уродливое экономическое образование  в современном облике существовать не способно: будущее принесет ему  неминуемые и глубокие перемены».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение 

 

За  минувшие десятилетия  появилось  огромное количество поколений сельских жителей, для которых идеи кооперации остаются неизвестными, чуждыми. Именно по этой причине в настоящее время  очень важно решить проблему возрождения  сельскохозяйственной кооперации. В 20 веке было совершено немало попыток  для развития аграрных отношений:   в начале 50-х годов, в середине 60-х, в начале 80-х в результате принятия Продовольственной программы СССР и, наконец, на начальном этапе современной реформы.  В различной степени все данные попытки был нацелены на включение в сельскохозяйственный комплекс  рыночных отношений, хозяйственного расчёта, увеличение  экономической самостоятельности субъектов производства- колхозов и совхозов. Сегодня сельскохозяйственная кооперация в нашей стране  проходит лишь  раннюю стадию своего развития, поэтому весьма важно теоретическое осмысление её будущего, для того, чтобы предостеречь возможность ошибок. Важно разработать верную экономическую политику, которая удовлетворяла организацию кооперативных форм. Всё это будет возможно, если современное поколение будет использовать опыт отечественных теоретиков. Одним из таких теоретиков был и Сергей Семенович Маслов. Его вклад очень в историю кооперативной деятельности огромен.  Его судьба даёт возможность глубоко осмыслить о трудном и трагическом пути, который прошла российская интеллигенция, будучи в постоянном поиске. Маслова можно уважать только за ту любовь, которую он проявлял к своей Родине, будучи в ссылке. За его политические амбиции, за его авантюризм. Находясь в эмиграции, он стал бескомпромиссным критиком нашей советской власти и стал основателем крупнейших утопических идей, которые легли не только в основу политической жизни России, но и стали подспорьем для формирования его экономических идей в области кооперации.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список  использованной литературы

 

1. Творцы кооперации. Сборник., М.,Московский рабочий 1991
2. Буздалов И.Н. Кооперация и рынок / Экономика сельского хозяйства, №7,1996.
3. Буздалов И.Н. Трудный путь возрождения сельскохозяйственной кооперации / Экономика сельскохозяйственных и перерабатывающих предприятий, №10, 1995.
4. Макаренко А.П. Теория и история кооперативного движения: Учебное пособие для студентов высших и средних кооперативных учебных заведений. М.: ИВЦ «Маркетинг», 2000 - 328 с.
5. Маслов С.С. Коллективно-земледельческое движение в современной России / Сергей Маслов. // Современные записки. 1922. Кн. X. С. 195–233.
6. Маслов С. С. Колхозная Россия. М.: Наука, 2007. С. 90-91.
7. Маслов С. Мирской человек. Из жизни современной крестьянской интеллигенции. М., 1916. С. 13.
8. Никонов А.А. Спираль многовековой драмы: аграрная наука и практика России (XVIII - XX вв.). М.: Энциклопедия российских деревень, 1995. - 574 с.
9. Серова Сельскохозяйственная кооперация в СССР. Москва, ВО «Агропромиздат» 1991.
10. Ткач А.В. Кооперация в агропромышленном комплексе. Свердловск, ВАСХНИЛ, 1990. - 346 с.

 

¹ Творцы кооперации. Сборник., М.,Московский рабочий 1991

² Макаренко А.П. Теория и история кооперативного движения: Учебное пособие для студентов высших и средних кооперативных учебных заведений. М.: ИВЦ «Маркетинг», 2000 - 328 с.

³ Маслов С. Мирской человек. Из жизни современной крестьянской интеллигенции. М., 1916. С. 13.

⁴ Маслов С.С. Коллективно-земледельческое движение в современной России / Сергей Маслов. // Современные записки. 1922. Кн. X. С. 195–233.

⁵ Маслов С.С. Коллективно-земледельческое движение в современной России / Сергей Маслов. // Современные записки. 1922. Кн. X. С. 195–233.

⁶ Маслов С.С. Коллективно-земледельческое движение в современной России / Сергей Маслов. // Современные записки. 1922. Кн. X. С. 195–233.

⁷ Маслов С.С. Коллективно-земледельческое движение в современной России / Сергей Маслов. // Современные записки. 1922. Кн. X. С. 195–233.

⁸ Маслов С.С. Коллективно-земледельческое движение в современной России / Сергей Маслов. // Современные записки. 1922. Кн. X. С. 195–233.

⁹ Маслов С. С. Колхозная Россия. М.: Наука, 2007. С. 90-126.

¹⁰ Маслов С. С. Колхозная Россия. М.: Наука, 2007. С. 90-126.

¹¹ Маслов С. С. Колхозная Россия. М.: Наука, 2007. С. 90-126.

¹² Маслов С. С. Колхозная Россия. М.: Наука, 2007. С. 90-126.