Факторы, влияющие на деформацию правосознания

Представляется  обоснованной позиция В.Р. Петрова, который различает:

Нужно отметить, что деформация правосознания — это одно из его состояний, противоположное положительному (позитивному).

Исходя  из вышеизложенного, представляется возможным  дать следующее определение деформации правосознания: это негативное социальное явление, для которого свойственны  такие изменения его состояния, которые искаженно отражают реальную общественную и личную правовую действительность и выражают негативное отношение  к действующей системе права, законности и правопорядку в целом [8, с.41].

 

3. Формы проявления деформации правосознания

 

Деформация  правосознания может проявляться  в следующих видах [7, с.36]:

 

ГЛАВА 2

 

ХАРАКТЕРИСТИКА РАЗЛИЧНЫХ ВИДОВ  ДЕФОРМАЦИИ ПРАВОСОЗНАНИЯ

 

Под видами деформации правового сознания понимаются способы ее проявления. Они отличаются друг от друга разнообразной степенью искаженности компонентов правосознания в отражении правовой действительности. Все они в совокупности раскрывают сущность и содержание деформации правового сознания.

В юридической  науке принято выделять несколько  видов деформаций индивидуального  правосознания: правовой инфантилизм, правовой негативизм, правовой нигилизм и правовой идеализм. Данные виды деформации правового сознания относятся к отдельному индивиду, но это не исключает того, что они могут проявиться на общественном уровне [14, с.384].

 

1. Правовой инфантилизм

 

Правовой инфантилизм - это особая форма деформации правосознания, выражающаяся в не информированности населения в правовых вопросах, наличии пробельных правовых знаний, а также в нежелании их получить.

Правовой  инфантилизм представляет собой  несформированность правового сознания, которая обусловлена недостаточностью правовых знаний, отсутствием четко определенных правовых установок. Данная деформация характеризуется отсутствием у субъекта права потребности в юридической осведомленности, а также готовности поступать в соответствии с четкими правовыми предписаниями. Будучи непосредственным участником правоотношений, индивид, тем не менее,   отстраняется от права, относится к нему безразлично. Он не стремится к получению знаний о своих правах и свободах и не имеет желания целенаправленно их осуществлять, руководствуясь действующим законодательством. Образ права в индивидуальном правосознании предстает в виде аморфного образования с неясными очертаниями и предназначением [12, с.117].

 

1. Формы проявления правового инфантилизма

 

Правовой  инфантилизм существенно затрудняет возможность осуществления правосознанием его познавательной, оценочной и  регулятивной функций. Четкая правовая установка на совершение как правомерных, так и противоправных деяний у  субъекта в данном случае отсутствует.

Правовой  инфантилизм может проявляться  в следующих формах:

• в категоричности;
• в пристрастности в оценивании;
• в неумении отличать защиту собственных интересов от соблюдения занятости и правопорядка [4, с.44-45].

 

Таким образом, правовой инфантилизм – это первая и наименее опасная стадия деформации правового сознания в механизме  реализации. Либо не знает о существовании  определенных правовых норм, либо искаженно  представляет себе содержание этих норм, пределы их исполнения и практику применения, либо не умеет учитывать их требования в конкретной ситуации, имеющей правовое значение. Вместе с тем правовой инфантилизм – это достаточно серьезная предпосылка к дальнейшей деформации правового сознания, возникновения общего неуважения к праву, деятельности правоохранительных органов – правового нигилизма, который является в настоящее время основной формой деформации правового сознания [4, с.48].

 

2.  Правовой нигилизм

 

Термин «нигилизм» произошел от латинского слова «nihil», которое означает «ничто», «ничего».

Как социальное явление нигилизм характеризуется:

а) резко  критическим, крайне негативным отношением к общепринятым, объективным (абсолютным) ценностям;

б) максималистским  подходом, интенсивностью, бескомпромиссностью  отрицания;

в) не сопряжен с позитивной программой;

г) несет  в себе деструктивное, разрушительное начало [11, с.56].

В зависимости  от того, какие ценности отрицаются, нигилизм может быть политическим, религиозным, нравственным и т.п.

Правовой (или юридический) нигилизм представляет собой непризнание права как социальной ценности и проявляется в негативно-отрицательном отношении к праву, законам, правопорядку, в неверии в необходимость права, его возможности, общественную полезность.

 

 

 

 

 

 

1. Уровни правового нигилизма:

 

 

Распространение правового нигилизма на общесоциальном уровне означает, что государство  как управляющая система в  обществе пренебрегает правом либо использует его исключительно как средство подавления индивидуальной воли. Отношения  здесь строятся на основе директив, властных распоряжений "сверху". "Верхи", как правило, концентрируют  на своем полюсе права, возлагая на "низы" обязанность выполнять  исходящие от него команды, не связывая себя при этом какими-либо обязательствами  перед населением. Право и правовая система в целом носят консервативный характер. Принимаемые законы не имеют  прямого действия и механизмов обеспечения, это позволяет ведомствам и муниципальным  органам корректировать их по своему усмотрению, ущемляя при этом права  и интересы граждан и их законных объединений. Отсутствуют эффективные  юридические механизмы защиты прав личности, в силу чего произвол чиновников не встречает законного "отпора" граждан. Предоставляемые гражданам  права и свободы юридически и  фактически не обеспечены, вследствие чего их использование затруднено.  
При такой ситуации население вслед за управляющими отвергает (отрицает) право как социально ценностный институт. Падает престиж права, теряется интерес [13, с.88].

2. Формы правового нигилизма

 

Профессор Н. И. Матузов выделяет следующие формы правового нигилизма:

• умышленное нарушение законов и иных нормативно-правовых актов;
• массовое несоблюдение и неисполнение юридических предписаний;
• издание противоречивых правовых актов;
• подмена законности целесообразностью;
• конфронтация представительных и исполнительных структур;
• нарушение прав человека;
• теоретическая форма правового нигилизма (в научной сфере, в работах юристов, философов и др.) [13, с.87].

Профессор В. А. Туманов выделяет следующие формы правового нигилизма:

1. пассивная, для которой характерно безразличное отношение к праву, явная недооценка его роли и значения;
2. активная (юридический нигилизм), для которой свойственно осознанно враждебное отношение к праву. Представители этого направления видят, какую важную роль играет или может играть право в жизни общества, и именно поэтому выступают против него.

Помимо данной классификации профессор В. А. Туманов разделяет правовой нигилизм на:

1. на высоком этаже общественного сознания (в виде идеологических течений и теоретических доктрин);
2. на уровне обыденного, массового сознания (в форме отрицательных установок, стойких предубеждений и стереотипов);
3. ведомственный, который проявляется в том, что нередко подзаконные акты становятся «надзаконными», юридические нормы не стыкуются, возникают острейшие коллизии [10, с.338].

 

3. Правовая демагогия

 

Правовая демагогия, как особый вид социальной демагогии, представляет собой юридически значимое воздействие  на чувства, знания и действия людей (греч. dеmagogia, от demos – народ и ago – веду).

Она связана с обманом в определённых целях, “с активным влиянием” на сознание, разум и деятельность лиц, представляющих интерес для демагога. Таким образом, правовая демагогия – это особый вид социальной демагогии, состоящей в общественно-опасном, намеренном (обманном, конфликтном, внешне эффектном) воздействии лица (либо различных объединений) на чувства (действия) доверяющих им людей путём различных форм ложного одностороннего (либо грубо извращённого) представления правовой деятельности для достижения собственных порочных коростных целей (обычно скрываемых под видом пользы народу и благосостояния государству).

Субъектами правовой демагогии  являются отдельные лица или их организации (объедения), участвующие в политико-правовой деятельности [6, с.181].

Объектом правовой демагогии (предметом) выступает только юридическое явление.

Существуют особые формы проявления правовой демагогии, например:

• требование принять нормативно-правовой акт по предмету, который не может быть объектом юридической регуляции;
• предложение отменить научно обоснованный и эффективный нормативно-правовой акт, который является обременительным для определённой части граждан, но в целом необходим отдельному государству или всему мировому сообществу;
• сугубо эмоциональная критика конституции и иных законов государства;
• обвинение того или иного известного деятеля, должностного лица, влиятельной организации в совершении тяжкого преступления без предоставления достаточных реальных доказательств и др. [6, с.184].

 

1. Основные понятия, выделяемые в рамках правовой демагогии

 

В рамках правовой демагогии выделяют также такие понятия как:

• правовой дилетантизм - имеет место тогда, когда лицо или организация вольно обращается с текстом закона либо с оценками юридической практики, но не в силу корыстных целей, а от незнания или небрежного отношения к юридическим ценностям;
• популизм - это не демагогия, а объединение различных социальных сил с различными политическими и религиозными убеждениями, выражающее совокупность очень широких общих интересов, направленное против общего врага, играющее на нуждах и потребностях;
• правовой цинизм - крайнее проявление правовой демагогии; проявление её наиболее вызывающих форм.
• правовой  релятивизм - дефект правосознания, выражающийся в убеждении относительности права, проявляется в убеждении, что право есть нечто относительное. В "опытных руках" толкование закона зачастую превращается в профессиональные кривотолки. Ловкий юрист нередко фальсифицирует право и выдает за него суррогаты своего толкования. При этом поведение такого субъекта выглядит внешне правомерным, но по сути своей является замаскированным беззаконием.
• правовой субъективизм - это одностороннее отношение индивида к правовым предписаниям: признание своих прав и отрицание своих обязанностей. Носители такого правосознания легко превышают свои полномочия и нарушают чужие права [6, с.192].  
           Правовой нигилизм - глубинная основа правовой демагогии.

В литературе справедливо отмечается, что «от  правового нигилизма надо отличать конструктивную критику права, с  одной стороны, а с другой - стремиться избегать юридического фетишизма, то есть возведения в абсолют роли права  и других правовых средств».

Правовая  демагогия характерна для лиц, которые  обладают правовыми знаниями, но исключают или принижают его социальную ценность и используют право исключительно в своих личных, зачастую антиобщественных интересах [9, с.11].

 

4. Правовой идеализм (юридический фетишизм)

 

Юридический фетишизм - это гипертрофированное (возведенное в абсолют) понимание роли юридических средств в реализации социально-экономических, политических и иных задач. Противоположными по форме, но сходным с правовым нигилизмом по результатам действия. В специальной литературе явление правового фетишизма обозначается понятием «правовой идеализм» [11, с.56].

При этом считается, что правовой идеализм является противоположностью правового нигилизма. Если правовой нигилизм означает недооценку права, то правовой идеализм — его  переоценку.

В научной  литературе отмечается, что подверженный правовому идеализму субъект  возлагает на право, как на регулятор  общественных отношений, возвышенные, несбыточные надежды, верит в  его всесильность. Индивид наивно требует от права большего, чем  оно объективно может ему дать. Субъект, обладая необходимыми правовыми  знаниями, повсеместно стремится  претворить их в жизнь. Образ права  предстает в индивидуальном сознании в виде «обожествления» правовой системы, гипертрофированного восприятия возможностей права. Нерешенность каких-либо практических вопросов личного либо социального плана индивид объясняет исключительно отсутствием должного законодательного регулирования конкретной проблемы. В результате личность осознанно либо подсознательно стремится к тому, чтобы все общественные отношения были четко регламентированы правом.

Отношения свойственные правовому идеализму, строятся на преувеличении, собственном  понимании ценностей права и  своего места в процессе достижения целей и задач правового регулирования [12, с.203].

 

1. Формы правового идеализма:

 

Иными словами, правовой формализм является разновидностью или проявлением бюрократического сознания и определяется, как система  управления или ведения дел, которой  свойственно жертвовать интересами дела ради формальности.