Конституционные права, свободы и обязанности человека и гражданина в Российской Федерации

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 19 Марта 2013 в 07:35, контрольная работа

Описание работы

Основной закон государства – Конституция, в первой своей главе «Основы конституционного строя» декларирует положение о том, что «Человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина – обязанность государства»1. Данное положение – одна из фундаментальных основ конституционного строя РФ. Понятием «высшая ценность» не определяется никакая другая основа конституционного строя.

Содержание работы

Введение.

I. Понятие. Признаки и классификация конституционных прав, свобод, и обязанностей человека и гражданина.

II. Нормативное содержание конституционных прав, свобод, и обязанностей человека и гражданина РФ.


III. Реализация и защита конституционных прав и свобод в РФ




Заключение.

Библиография.

Файлы: 1 файл

Конституционные права и свободы.DOC

— 197.50 Кб (Скачать файл)


Университет Российской Академии Образования.

Юридический факультет.

 

 

Учебная дисциплина

Конституционное право Российской Федерации.

 

 

 

 

Тема: Конституционные права, свободы  и обязанности человека и  гражданина в Российской Федерации.

(курсовая работа)

 

 

 

 

 

                                                                Выполнила:

                                                                студент III курса

                                                                Резаков Максим Равильевич

 

 

 

Астрахань 2001.

 

Введение.

 

I. Понятие. Признаки и классификация конституционных прав, свобод, и обязанностей человека и гражданина.

 

II. Нормативное содержание конституционных прав, свобод, и обязанностей человека и гражданина РФ.

 

 

III. Реализация и защита конституционных прав и свобод в РФ

 

 

 

 

Заключение.

 

Библиография.

 

 

Введение.

В современных условиях  все более актуальной становится проблема изучения  конституционных прав, свободы и обязанностей человека и гражданина в Российской Федерации.

Вопрос о  конституционных правах, свободах и обязанностях человека и гражданина приобретает  все большую актуальность

в связи со многими  факторами такими как: развитие института  по правам человека и соответственно его подразделений, например экспертной комиссии; увеличение числа общественных объединений (различных форм) изучающих, защищающих и борющихся за права и свободы человека и ростом их влияния в регионах; необходимостью приведения действующего законодательства в соответствие с Конституцией РФ.

Проблемы изучения  конституционных прав, свободы и обязанностей человека и гражданина в Российской Федерации

отражены в работах  таких авторов как Азаров А.Я, Баглай М.В,

Витрук Н.В, Дмитриев Ю.А.

Объект нашего исследования - права, свободы и обязанности человека и гражданина в Российской Федерации будет рассмотрен как институт, стоящий во главе угла конституции любого демократического государства – основные права и свободы человека и гражданина» и гарантий по защите этих прав и свобод.

Основной закон государства  – Конституция, в первой своей главе «Основы конституционного строя» декларирует положение о том, что «Человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина – обязанность государства»1. Данное положение – одна из фундаментальных основ конституционного строя РФ. Понятием «высшая ценность» не определяется никакая другая основа конституционного строя.

Не случайно положение  о правах и свободах вынесено в  число первых,  провозглашенных  Конституцией. Место этого института обусловлено тем, что права и свободы человека и гражданина признаются высшей ценностью  государства и общества, целью функционирования всех государственных и общественных институтов и структур.

 

 

 

 

 

 

 

 

I. Понятие. признаки и классификация конституционных прав, свобод, и обязанностей человека и гражданина в РФ.

 

Институт прав и свобод является центральным в конституционном  праве. Он закрепляет свободу народа и каждого человека от произвола  государственной власти. Это —  сердцевина конституционного строя.

Философской основой  этого института является учение о свободе как о естественном состоянии человека и высшей ценности после самой жизни. Люди начали осознавать эти истины на заре создания человеческого  общества, но потребовались века для того, чтобы сложились ясные представления о содержании свободы и ее соотношении с государством.

В XVIII в. происходит документальное закрепление  естественно-правового понимания  свободы.

В Декларации независимости США 1776 г. говорится: "Мы считаем очевидными следующие истины: все люди сотворены равными и все они одарены своим Создателем некоторыми неотчуждаемыми правами, к числу которых принадлежит: жизнь, свобода и стремление к счастью. Для обеспечения этих прав учреждены среди людей правительства, заимствующие свою справедливую власть из согласия управляемых".

В Декларации прав человека и гражданина 1789 г. (Франция) сказано: "1. Люди рождаются  и остаются свободными и равными  в правах. 2. Цель каждого государственного союза составляет обеспечение естественных и неотъемлемых прав человека. Таковы свобода, собственность, безопасность и сопротивление угнетению".

Эти великие документы, действующие  в своих странах и поныне, заложили фундамент современной цивилизации, в них смысл и цель демократического правового государства. В тех странах, где общественное устройство утвердилось на принципе свободы (гражданское общество), были достигнуты большие успехи в развитии экономики, культуры, науки и техники, социальной защиты населения.

Учение о свободе, составляющее фундамент прав и свобод человека и гражданина, постоянно развивается философами, политологами и юристами, пытающимися найти разумный баланс между свободой и социальной справедливостью, свободой и государственным регулированием. При всей своей многогранности и сложной детерминированности современное конституционно-правовое учение о свободе может быть кратко выражено в следующих основных положениях:

1. Все люди свободны от рождения  и никто не вправе отчуждать  их естественные права. Обеспечение  и охрана этих прав — главное назначение государства.

2. Свобода состоит  в возможности делать все, что  не приносит вреда другому.  Свобода человека, следовательно,  не может быть абсолютной, она  ограничена таким же состоянием  других людей. Равенство возможностей  для всех — основа свободы.

3. Границы свободы  могут быть определены только  законом, который есть мера  свободы. Свобода и правопорядок  не антагонисты, если закон  демократический. Следовательно,  все, что не запрещено, то  дозволено.

4. Часть дозволенного  определяется через права человека. Закрепление прав необходимо для того, чтобы помочь человеку осознать свои возможности, но ни один набор прав не исчерпывает содержания свободы.

5. Ограничение прав  возможно исключительно с целью  способствовать общему благосостоянию  в демократическом обществе.

Основные постулаты  учения о свободе легли в основу новой российской Конституции, а  некоторые из них прямо ею закрепляются. Так, в ч. 2 ст. 17 устанавливается, что  основные права и свободы человека неотчуждаемы и принадлежат каждому  от рождения, а в ч. 3 — что осуществление прав и свобод человека и гражданина не должно нарушать права и свободы других лиц. Такой подход способствует глобальной унификации прав и свобод, обеспечивает соответствие российских институтов по правам и свободам общечеловеческим ценностям.

Термин "свобода" употребляется  в двух значениях, хотя и неразрывно связанных. В общем смысле он обозначает состояние народа и отдельного человека, которое характеризуется возможностью действовать по своему усмотрению. Этот термин в Конституции выполняет роль основополагающего философского принципа, который реализуется через весь комплекс конституционно-правовых норм. Иное дело — свобода как субъективная возможность совершать или не совершать какие-то действия (например, свобода совести, свобода слова и др.). В этом смысле термин "свобода" по существу тождествен термину "субъективное право", а различие объясняется только тем, что такая юридическая лексика сложилась исторически. Но нельзя не учитывать, что свобода в субъективном смысле (как субъективные права) является юридической формой реализации свободы народа и отдельного человека в общем, философском смысле этого слова.

В каком бы государстве ни находился  человек, в месте ли своего постоянного  жительства или пребывания (по своим  делам и интересам) — он остается свободным существом, находящимся под защитой мирового сообщества, собственного государства, гражданином которого он является, а также государства, в котором он находится. Состояние свободы не даруется какой-либо публичной властью, а принадлежит человеку в силу его рождения.

Состояние свободы реализуется  через субъективные права, которые  указывают направления и формы  использования свободы. Эти права  тоже носят естественно-правовой характер, а потому неотъемлемы и неотчуждаемы. Они сохраняются за человеком даже тогда, когда он сам от них отказывается. Однако на пути свободы всегда стоит государство, создаваемое людьми для поддержания условий реализации свободы. Государство через законы закрепляет права и свободы человека, и тогда они становятся мерой возможного, т. е. обретают границы дозволенного. Закрепление, охрана, поддержание прав и свобод, создание условий для их претворения в жизнь составляют длительную цепь правовых актов и действий, начало которым кладет конституция.

Конституционные права и свободы — это не все права и свободы, которыми обладает человек, а только основные, или фундаментальные. Почти все демократические конституции при самом полном перечислении прав и свобод в заключение признают, что перечень не является исчерпывающим, т. е. что за человеком и гражданином остаются и другие права и свободы. По этому поводу говорится. "Перечисление в основных прав и свобод не должно толковаться как отрицание или умаление других общепризнанных прав и свобод человека и гражданина"2. Ясно, что если бы эти "другие", да еще общепризнанные, права и свободы были законодателю известны, то они должны были бы попасть в перечень конституционных. А раз этого нет, то данную формулировку можно толковать только как признание неисчерпаемости свободы и как уважение многогранных прав и свобод, которые при всей их важности не относятся к категории основных. Такие права и свободы неконституционного уровня закрепляются всеми отраслями национального законодательства .

Следовательно, под конституционными правами и свободами понимаются наиболее важные права и свободы человека и гражданина, раскрывающие естественное состояние свободы и получающие высшую юридическую защиту.

Конституционные права  и свободы являются главным элементом  конституционных правоотношений. Эти правоотношения возникают между человеком (гражданином) и государством, порождая обязанность государства защищать и охранять основные и другие права и свободы каждого отдельного человека (гражданина) Он вправе не просить, а требовать защиты прав, которые государство признало естественными и неотъемлемыми.

В то же время Конституция  связывает основные права и свободы  с обязанностями человека и гражданина. Совокупность основных прав, свобод и  обязанностей образует конституционно-правовой статус человека и гражданина. Этот статус и есть мера свободы, т. е. сочетание возможного и должного в поведении каждого человека.

Понимание отношений  человека и государства как правоотношений не означает полной зарегламентированности. Для человека смысл этих правоотношений состоит в получении защиты своих прав (при необходимости), а для государства — в обязанности оказать эту защиту Одновременно человек и государство "выясняют отношения" по поводу конституционных обязанностей человека (гражданина), и тогда государство во имя правопорядка и в законных формах требует (а порой принуждает) соблюдать эти обязанности. Но за пределами своих выполненных обязанностей и в рамках охраняемых государством прав человек остается свободным.

Конституционные права  и свободы обладают специфическим набором средств и методов своей защиты. К их числу относятся:

-конституционно-судебный  механизм (конституционный суд),

-судебная защита (суды  общей юрисдикции);

-административные действия  органов исполнительной власти,

-законная самозащита  человеком своих прав,

-международно-правовой  механизм.

Теперь попытаемся  разграничить конституционные права  и права человека и гражданина .Эти две категории прав обычно упоминаются  вместе, однако их содержание не тождественно. Права человека проистекают  из естественного права, а права гражданина — из позитивного, хотя и те и другие носят неотъемлемый характер. Права человека являются исходными, они присущи всем людям от рождения независимо от того, являются они гражданами государства, в котором живут, или нет, а права гражданина включают в себя те права, которые закрепляются за лицом только в силу его принадлежности к государству (гражданство). Таким образом, каждый гражданин того или иного государства обладает всем комплексом прав, относящихся к общепризнанным правам человека плюс всеми правами гражданина, признаваемыми в данном государстве. Поэтому правомерен термин "гражданские права и свободы", синтезирующий обе группы прав и свобод.

Права гражданина — своеобразное ограничение равенства между  людьми, поскольку их лишаются лица, живущие в стране, но не имеющие гражданства. Эти права обычно предполагают возможность участия в государственных делах, в выборах высших и местных органов государственной власти, допуска в своей стране к государственной службе. Следовательно, лица, не имеющие гражданства, этих прав в данном государстве не имеют. Такая дискриминация, допускаемая международным сообществом, объясняется правомерным желанием каждого государства предоставить указанные права только лицам, устойчиво связанным с судьбой страны и в полной мере несущим конституционные обязанности. Это не означает, что лица без гражданства не несут никаких обязанностей (например, соблюдать конституцию, уплачивать налоги и др.).

Информация о работе Конституционные права, свободы и обязанности человека и гражданина в Российской Федерации