Шпаргалка по "Конституционному праву"

2. Право признавать ребёнка своим. 3. Право совершения сделок за подвластных. 4. Право отдавать подвластных третьим лицам в возмещение ущерба или внаём как рабочую силу.  В период республики власть отца была существенно ограничена. Так, был введён запрет на наложение наказаний на детей, если они производились не из дисциплинарных соображений. Подвластным сыновьям было предоставлено право обращаться к магистрату с жалобами на домовладыку, право требовать алименты, право на заключение сделок. Таким образом, была предпринята попытка законодательного признания

дееспособности подвластных  детей. Сыновья, несущие военную  службу, могли самостоятельно приобретать  имущество, так называемый военный  пекулий. Аналогичное правило касалось и сыновей, несущих государственную службу.

23.Свойство: понятие, виды, правовое значение.

Римская семья. Первичную ячейку римского общества составляла семья (familia). Принадлежность к римской семье считалась прерогативой римских граждан, а положение, которое занимал в семье римский гражданин, определяло наряду со свободой и гражданством его правосубъектность. Брак (matrimonium) являлся юридическим фактом союза между мужчиной и женщиной, определяющим правовое положение детей, рожденных в этом союзе, имущественные отношения между супругами и их наследственные права.

Свойство - юридически значимые отношения родственников мужа и жены между собой, а также отношения мужа с родственниками жены и жены - с родственниками мужа. Свойство существует между лицами, не имеющими общего предка, а породнившимися через брак. Напр., в С. находятся супруг с сестрой, братом или родителями др. супруга, а также братья или сестры одного из супругов с братьями или сестрами др. супруга, отчим (мачеха) с пасынком (падчерицей) и т.д. Свойство, как и родство, в РП дифференцировалось по степеням, соответствующим степени родства между супругом и его родственником. Степени родства имели значение при наследовании и вступлении в брак, поскольку заключение брака между близкими родственниками не допускалось. Этот запрет распространился и на близкие степени свойства. Степень свойства соответствует степени родства между супругом и тем из его родственников, применительно к которому определяется степень свойства, связывающего его с другим супругом. Так, сестра жены состоит во второй степени свойства с ее мужем. Отношения свойства прекращаются расторжением брака.

Признаки  свойства: возникает из брака; не основано на кровной близости; возникает при наличии в живых родственников мужа и (или) жены на момент заключения брака.  
Свойственники (виды): свекор (свекровь) — отец (мать) мужа; тесть (теща) — отец (мать) жены; зять — муж дочери или сестры; сноха (невестка) — жена сына; мачеха — жена отца по отношению к его детям от прежних браков; отчим — муж матери по отношению к ее детям от прежних браков; пасынок — сын одного из супругов по отношению к другому супругу; падчерица — дочь одного из супругов по отношению к другому супругу; золовка — сестра мужа; шурин — брат жены; свояченица — сестра жены; свояк — муж свояченицы, в разговорном значении называется любой свойственник. Правовое значение – в возможности наследования по закону свойственниками - пасынками, падчерицами, отчимом, мачехой наследодателя. Расторжение брака, породившего отношения свойства, означает одновременное прекращение этих отношений. В отличие от расторжения брака при его прекращении вследствие смерти одного из супругов семейная связь свойственников - пережившего супруга и его пасынка (падчерицы) - не обрывается. Указанные свойственники и в такой ситуации, по нашему мнению, призываются к наследованию по закону после смерти одного или другого, если нет наследников шести предшествующих очередей.

24.Брак в римском праве: понятие, виды, формы заключения, условия вступления и прекращения.

Согласно   римскому   праву   брак   определялся   как "законосообразное полное соединение мужчины и женщины для взаимной общности жизни", то есть брак понимался как полная власть мужа над женой, влекущая "домашнее подчинение" и "домашнюю принадлежность жены". Формы заключения брака. Также древней формой заключения брака являлось похищение жены мужем.

- Римскому праву известна религиозная форма заключения брака, существовавшая в обществе патрициев. Данная форма заключения брака состояла в даче клятвы Юпитеру брачующимися и группы римских граждан. - Третьей формой заключения брака являлось основание совместной жизни, представляющей собой простое переселение жены к мужу.Виды брака. 1) Брак с мужской властью. Жена была полностью зависима  от  мужа  в личных и имущественных отношениях. При заключении данного вида брака - все имущество жены    переходило    в собственность мужа. При разводе жена имела право забрать с собой только определенную долю имущества. Все приобретения жены во время брака поступали в собственность супруга.2) Брак, при котором жена не находилась под властью мужа и поэтому не являлась членом его агнатической семьи. Вступив в такой вид брака,  она продолжала находиться под властью своего отца или своих агнатических опекунов. Данный  брак  возник  из  простого сожительства.   При его заключении имущество жены  не  переходило в собственность мужа, а принадлежало ей. При   разводе  жена  забирала  свое имущество с собой. Все приобретения жены во время брака оставались в собственности жены.Требования к лицам, вступающим в брак:- наличие согласия брачующихся, если они находились под властью домовладыки, то и его согласие;- достижение половой зрелости;- брачующиеся не должны были состоять в брачных отношениях.Брак между мужчиной и женщиной запрещался:если мужчина и женщина уже состояли в браке;- при наличии душевной болезни, предшествующей заключению брака; если душевная болезнь наступала после заключения брака, он мог быть сохранен или расторгнут;- при наличии кровного родства, по прямой линии;  неограниченно, по боковой - до четвертой степени;- браки между опекунами и подопечными;

- браки между правителями провинций  и ее жительницами;- браки между свободнорожденными и вольноотпущенными Если такие браки заключались, то они аннулировались.Прекращение брака:

- смерть одного из  супругов;- утрата свободы одним  из супругов;- развод.Contubemium - союз между рабом и рабыней. Их отношения фактически были признаны, но юридически не существолвали.

25.Личные и имущественные отношения  супругов. Правовое положение приданного.

При браке,когда жена была под властью мужа, она поступала под власть мужа на одинаковых основаниях с его детьми; она была на положении дочери. Первоначально власть мужа была неограниченной, но по мере развития хозяйственной жизни и на ее основе общего культурного развития власть мужа была введена в известные рамки, например, отпало право убить жену, продать в кабалу и т.д. Но принцип главенства мужа и подчинения жены проводился последовательно в течение всего того времени, пока существовала практика браков под властью мужа. При таком браке все имущество жены поступало в полную собственность мужа, сливаясь нераздельно с имуществом, принадлежавшим ему до брака. Даже в случае прекращения брака имущество, принесенное женой, не возвращалось ей; она получала лишь известную долю в порядке наследования в случае смерти мужа. При браке, когда жена с мужем на равных, хотя главенство мужа и оставалось, жена остается под властью своего отца, т.е. остается в составе прежней семьи, а если до брака жена была самостоятельна, то она сохраняла самостоятельность и по вступлении в брак.. Жена получала имя и сословное положение мужа; местожительство мужа было обязательным местожительством и для жены. Оба супруга были обязаны относиться друг к другу с уважением; поэтому, если один из супругов имел основание предъявить к другому иск, связанный для ответчика с бесчестьем, этот иск заменялся другим, и т.п. Нарушение супружеской верности давало оскорбленному супругу основание для развода, что приводило к решению в его пользу вопроса о возврате приданого и пр., при этом последствия нарушения верности были гораздо тяжелее для жены, чем для мужа. При таком браке имущество супругов оставалось раздельным. Даже простое управление имуществом жены принадлежало мужу только тогда, когда жена сама передаст ему имущество для этой цели; в таком случае отношения между супругами определялись на основаниях договора поручения. Приобретения жены во время состояния в браке также поступают в ее имущество; впрочем, если относительно каких-либо вещей возникал спор между супругами по вопросу о праве собственности, то применялась презумпция, что каждая вещь принадлежит мужу, пока жена не докажет, что право собственности на данную вещь принадлежит ей. Приданое - это вещи или иные части имущества, предоставляемые мужу женой, ее домовладыкой или третьим лицом, для облегчения материальных затруднений семейной жизни. В древнереспубликанский период, когда браки почти всегда былис мужней властью, специальной регламентации правового положения приданого не было. Когда вошли в практику браки sine manu, для приданого как имущества, передававшегося мужу, был установлен особый правовой режим. Приблизительно за два века до н.э. стало входить в правило заключать при установлении приданого устное соглашение с мужем, по которому муж принимал на себя обязательство возвратить приданое в случае прекращения брака. При отсутствии такого соглашения приданое юридически оставалось в имуществе мужа навсегда, но в силу бытовых воззрений муж считал себя обязанным оставлять его по завещанию в пользу жены. На случай, если брак прекратится разводом, претор стал давать жене иск о частичном возврате приданого в качестве штрафа за необоснованный развод. В классический период (первые три века н.э.) приданое получает специальную регламентацию. В течение брака муж является собственником приданого, принципиально имеющим право распоряжения этим имуществом. Однако в ограждение интересов жены законом Августа было введено запрещение мужу отчуждать принесенные в приданое земельные участки, если нет прямо выраженного согласия на то жены. В случае прекращения брака приданое подлежит возврату.

26.Институт отцовской власти: понятие, личные и имущественные отношения между отцом и детьми. 

По римскому праву  в семейных отношениях дети подчинялись  только отцовской власти. Древнее  цивильное право наделяло полной безграничной властью отца над своими подвластными (сыном, дочерью, внуком от сына, женой in manu). Произвол отцовской власти ограничивался родственным судом, выговорами цензора, наказаниями жрецов. По законам XII таблиц, если отец или домовладыка продавал своего сына трижды, то он терял власть над ним. В императорский период отцовская власть стала носить лишь воспитательный характер. Отец (патерфамилиас) не мог подать иск против своего подвластного.  Согласно старому цивильному праву полная власть отца (патерфамилиаса) распространялась не только на саму личность подвластного, но и на имущество подвластного. Дети, находящиеся под отцовской властью, имели право совершать только мелкобытовые сделки, которые заключались от имени и в пользу отца. В результате таких приобретений отец (патерфамилиас) мог оставлять своим подвластным какую-либо часть имущества в их личное пользование, т.е. пекулий, которое, как и пекулий рабов считался собственностью отца (домовладыки). Позднее за подвластными, в отличие от рабов, начинает признаваться приобретательная способность какого-либо имущества для личного пользования. Если отец (домовладыка) умирал, то пекулий переходил его наследникам вместе с остальным имуществом. Если же умирал подвластный, пекулий переходил отцу (домовладыке). Если в результате эмансипации подвластный приобретал независимость от отцовской власти, и отец (патерфамилиас) не требовал возврата пекулия, пекулий оставался у подвластного.

27.Усыновление и узаконение: понятие, основания установления, правовые последствия. Узаконение есть признание законными детей данных родителей, рожденных ими вне законного брака. Узаконение могло быть произведено:а) последующим браком родителей внебрачного ребенка;

б) путем получения соответствующего императорского рескрипта; в) путем зачисления сына в члены муниципального сената (курии), а дочери — путем выдачи замуж за члена муниципального сената (на членах муниципальных сенатов лежала обязанность пополнять из своих средств недоимки по налогам, вследствие чего это звание принималось неохотно и императорам приходилось вводить поощрительные меры; к их числу относилось и узаконение). В отличие от узаконения, дававшего положение законных детей лицам, рожденным от данных родителей, но вне брака, усыновление устанавливало отцовскую власть над посторонним лицом. Усыновление различалось двух видов: если усыновлялось лицо, не находящееся под отцовской властью, это называлось аррогация; если же усыновление производилось в отношении лица, находящегося под отцовской властью, оно называлось адапция. По праву Юстиниана аррогация совершалось путем получения на то императорского рескрипта; адапция — путем занесения в судебный протокол соглашения прежнего домовладыки усыновляемого с усыновителем в присутствии усыновляемого.Необходимые условия усыновления: а) усыновлять может, как правило, только мужчина (женщина — в виде исключения, именно если она до усыновления имела детей и их потеряла); б) усыновитель не должен быть подвластным (должен быть persona sui iuris); в) усыновитель должен быть старше усыновляемого не меньше, чем на 18 лет.

28.Опека и попечительство в римском праве: понятие, основания для установления и прекращения.

Лицо sui iuris в связи  с возрастом, состоянием здоровья или  некоторым особым положением может  нуждаться в помощи и охране при  осуществлении своей гражданской  правоспособности. Этим целям служили  в римском праве опека над несовершеннолетними, над расточителями, а также рано утратившая свое практическое значение опека над женщинами, и попечительство  над безумными, над так называемыми минорами (не достиг 25 лет), над расточителями. Различие между опекой и попечительством выражалось в порядке деятельности опекуна и попечителя. Опекун формальным актом согласия придает юридическую силу сделкам, к совершению которых подопечный не способен; попечитель же выражает свое согласие неформально, возможно даже неодновременно со сделкой. В древнейшие времена опека устанавливалась в интересах не подопечного, а лиц  которые были его ближайшими наследниками по закону. 1) Поэтому порядок призвания к опеке (если опекун не был назначен в завещании) совпадал с порядком призвания к наследованию, т.е. опекуном являлся ближайший агнат подопечного. 2) Однако постепенно права опекуна начинают пониматься как средство для осуществления его обязанностей. Эти изменения, тесно связанные с последовательным ослаблением родовых связей, постепенно превращают понятие опеки как власти, в понятие опеки как общественной повинности. В связи с этим, наряду с двумя указанными выше порядками установления опеки (в силу агнатического родства с подопечным и по завещанию paterfamilias), возникает третий порядок - назначение опекуна государством. Вместе с тем постепенно развился и контроль государством над деятельностью опекунов. Устанавливаются особые основания, по которым можно не принять назначения опекуном. Развивается система исков к опекуну в случаях непредставления им отчета о ведении дел подопечного и в случаях не только растраты, но и нерадивого ведения дел.

29.Понятие и краткая характеристика вещных прав

В тех случаях, когда  лицо имеет такое право на вещь, которое предоставляет его носителю возможность непосредственного воздействия на нее (когда предметом права является вещь), право называется вещным (т.е. правом на вещь). Поскольку вещное право имеет объектом вещь, телесный предмет, а на телесный предмет может посягнуть каждый, вещное право защищается иском против всякого нарушителя права, кто бы им ни оказался; вещное право пользуется абсолютной (т.е. против всякого нарушителя) защитой (actio in rem). К вещным правам относится право собственности (в связи с которым изучается также фактическое владение вещью) и права на чужие вещи. В последнюю группу входят: сервитутное право, залоговое право (или право залога), а также эмфитевзис (вещное право долгосрочного, отчуждаемого, наследственного пользования чужим с/х участком за вознаграждение) и суперфиций (вещное долгосрочное, наследственное и отчуждаемое право пользоваться за вознаграждение строением на чужом городском земельном участке).