Взаимодействие государства и права

 

 Содержание.

Введение.....................................................................................................................2

Глава 1. Понятие и признаки................................................................................4

1.1 Понятие и основные  признаки государства...........................................4

1.2 Понятие и признаки  права........................................................................6

Глава 2. Взаимодействие и  соотношения государства и права......................8

2.1 Взаимодействие и соотношения  государства и права..........................8

2.2 Воздействие государство  на права...........................................................9

2.3 Воздействие права на  государство.........................................................12       

2.4 Правовое государство:  основные признаки........................................14

Заключения.............................................................................................................17

Список используемой литературы.....................................................................19

 

 

                                            

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

Введение.

Государство и право –  важнейшие факторы общественной эволюции, непременные спутники современного общества. Теория государства и права  – составная часть обществоведения, идейная основа практической юриспруденции. Деятельность государства, принятие и  реализация законов, обеспечение прав граждан, поддержание общественного  порядка тесно связаны с положениями  политико-правовой теории.

Право, как и государство, принадлежит к числу не только наиболее важных, но и наиболее сложных  общественных явлений. 

Пытаясь понять, что такое  право  и какова его роль в жизни общества, еще римские юристы обращали внимание на то, что оно не исчерпывается одним каким-либо признаком или значением. Право, писал один из них (Павел), употребляется в нескольких смыслах. Во-первых, право означает то, что «всегда является справедливым и добрым», - таково естественное право. В другом смысле право – это то, что «полезно всем или многим в каком-либо государстве, каково цивильное право».

По мере развития общества и государства у людей, естественно, менялось и представление о праве. Появилось множество различных  правовых идей, теорий и суждений, однако изначальные основы, заложенные римскими юристами, особенно в такой отрасли  права, как гражданское (цивильное), хотя и в «модернизированном»  виде, но сохранилось.

Споры о понятии права, ровно, как и о соотношении  государства и права, права и  закона имели место не только в  далеком историческом прошлом. Они  продолжались и в XX в., имеют место  также дискуссии и в настоящем. Современные исследователи, так  же как и их предшественники, выделяют в основном два подхода и два  разных определения права.

Один из этих  подходов, именуемый позитивистским , ориентируется не только на неразрывную связь государства и права, но и на то, что государство является единственным, исключительным источником права. Право при этом определяется не иначе, как «система общеобразовательных, формально-определенных, государственно-принудительных норм, выражающих возведенную в закон государственную волю господствующего класса и выступающего в качестве классового регулятора общественных отношений».

При таком подходе право  полностью или почти полностью  отождествляется с законом, а  точнее – с нормативно-правовыми  актами, исходящими от государства  и обеспечиваемыми государством.

Другой подход к праву  – непозитивистский, не связывает  столь жестко, как первый, понятие  права с понятием государства. Право при этом рассматривается как «претендующий на всеобщность и общеобязательность социальный институт нормативного регулирования общественных отношений в целях разумного устройства человеческого общежития путем определения меры свободы, прав и обязанностей и представляющий собой воплощение в обычаях, традициях, прецедентах, решениях референдумов, канонических, корпоративных, государственных и международных нормах правового идеала, основанного на принципах добра, справедливости, гуманизма и сохранения окружающей природной среды».

Закон считается правовым лишь в том случае, если он несет  в себе идеи добра, справедливости, гуманизма, если в его содержание «заложен» правовой идеал.

В этом заключается одна из главных причин того, что данный подход, несмотря на свою явную привлекательность, в реальной жизни, на практике является менее распространенным и применяемым, чем первый, позитивистский подход.

Неразрывно связывая государство  с правом, и, наоборот, теоретически и практически исходят из того, что  право в реальной жизни не иначе, как в виде общеобязательных правил поведения (норм), которые непосредственно издаются либо санкционируются (утверждаются) государством. За нарушение их к нарушителю применяются различные меры государственного воздействия.

Государство и право взаимозависимы друг от друга, но в тоже время они  относительно самостоятельны друг от друга. Если государство издает правовые акты, обеспечивает их соблюдение и  в случае неисполнения содержащихся в них требований применяет принудительную силу, то право, в свою очередь, активно  воздействует на государство путем  установления общеобязательных для  всех его органов, должностных лиц  и организаций правил поведения. С помощью норм права закрепляется их статус, определяются рамки их деятельности, устанавливается их структура, порядок  деятельности и взаимоотношений.                     

 

 
 
 
 
 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 1. Понятие  и признаки.

1.1  Понятие и основные признаки государства

 

Государство есть продукт  развития общества, продукт непримиримости классовых противоречий. Государство  появляется там,  тогда и постольку, где, когда и поскольку классовые противоречия объективно не могут быть примирены, когда общество делится на эксплуататоров и эксплуатируемых. Везде и всегда вместе с ростом и укреплением этого деления возникает и развивается особый институт-государство, которое никоим образом не представляет собой силы, извне навязанной обществу. Государство есть продукт общества на известной стадии развития; государство есть признание, что это общество запуталось в неразрешимых противоречиях, раскололось на непримиримые противоположности, избавиться от которых оно бессильно. Нужна была сила, которая бы умерила столкновения, держала общество в границах «порядка». И эта сила, происшедшая из общества, ставящая себя над ними, все более и более отчуждающаяся от него, есть государство.

Возникновение государства - это приспособление общества к  новым условиям, которое не устраняет  того, что произошло в производстве (т.е. в экономике), а наоборот, служит тому, чтобы новые экономические  отношения частной собственности  сохранились, поддерживались, развивались. Экономические отношения – базис, причина всех трансформаций, протекающих  в надстройке, к которой относится  и государство[1].

Государство есть особая организация  политических сил, находящихся у  власти.

Государство отличается от родоплеменной организации следующими признаками. Во-первых, публичной властью, не совпадающей со всем населением, обособленной от него. Особенность  публичной власти в государстве  состоит в том, что она принадлежит  лишь экономически государствующему классу, является политической, классовой властью. Эта публичная власть опирается  на особые отряды вооруженных людей  – первоначально на дружины монарха, а в дальнейшем – армию, полицию, тюрьмы и другие принудительные учреждения; наконец, на чиновников, специально занятых  управлением людьми, подчинением  последних воле экономически господствующего  класса.

На содержание публичной  власти и ее аппарата (чиновников, армии, полиции, тюрем и т.д.) с населения  собираются налоги, которые  были известны родовому строю.

Во-вторых, разделением подданных  не по кровнородственному, а по территориальному признаку. Вокруг укрепленных замков монархов (королей, князей и т.д.) под  защитой их стен селилось торгово-ремесленное  население, росли города. Здесь же селилась и богатая наследственная знать. Именно в городах, прежде всего люди связаны были не кровнородственными, а соседскими отношениями. С течением времени кровнородственные связи заменяются соседскими и в сельской местности.     

Причины и основные закономерности образования государства были едиными  для всех городов нашей планеты. Однако в разных регионах мира, у  разных народов процесс образования  государства имел свои особенности, подчас весьма существенные. Они были связаны с географической средой, конкретными историческими условиями которых создавались те или иные государства. Классической формой является возникновение государства в силу действия только внутренних факторов развития данного общества, расслоение на антагонистические классы. Данную форму можно рассмотреть на примере Афинского государства. Впоследствии по этому пути шло формирование государства и у других народов, например у славян. Возникновение государства у афинян является в высшей степени типичным примером образования государства вообще, потому что оно , с одной стороны, происходит в чистом виде, без всякого насильственного вмешательства, внешнего  или внутреннего, с другой стороны, потому, что в данном случае весьма высоко развитая форма государства – демократическая республика – возникает непосредственно из родового строя, и,  наконец, потому, что на достаточно хорошо известны все существенные подробности образования этого государства. В Риме родовое общество превращается в замкнутую аристократию, окруженную многочисленным, стоящим вне этого общества, бесправным, но несущим обязанности плебея; победа плебея взрывает старый родовой строй и на его развалинах воздвигает государство, в котором скоро совершенно растворяются  и родовая аристократия и плебс. У германских победителей Римской империи государство возникает как непосредственный результат завоевания обширных чужих территорий, для господства, над которыми родовой строй не дает ни каких  средств. Следовательно, нередко процесс формирования государства «подталкивается», ускоряется внешними для данного общества факторами, например война с соседними племенами или уже существующими государствами. В результате завоевания германскими племенами обширных территорий рабовладельческой Римской империи родоплеменная организация победителей, находившаяся на стадии военной демократии, быстро переродилась в федеральное государство.     

 

1.2 Признаки и  определение права               

 К признакам права  можно отнести следующие:

Право - это явление общественное. Оно возникает как продукт  общества на определенной ступени его развития[2].

Право есть регулятор социально  значимого поведения человека  разновидность социальных норм. Оно имеет дело с социальной сферой  которая включает в себя:

I.   людей; 

II.   отношения между людьми (общественные отношения); 

III.   поведение субъектов общественных отношений.    

 Содержание права определяется  потребностями общественного развития  интересами участников общественного процесса  отраженными в общественном сознании. 

Право по своей природе (сущности) есть средство (инструмент  форма) социального компромисса в масштабе общества  установления баланса социальных интересов  справедливого распределения благ  мера социальной свободы индивида.  

 Через механизмы общественного  сознания и коллективной воли  реальный баланс интересов в зависимости от расстановки политических сил более или менее адекватно отражается в формальных источниках права  что означает приближение права к своему идеалу или отступление от него  от своей сущности.

Право как разновидность  социальных норм обладает качеством  нормативности; оно действует как типовой регулятор  адресаты которого определены не конкретно  поименно  а общими признаками (возраст  вменяемость  общие признаки юридического лица и т. п.). Нормативность права проявляется и в неоднократности действия юридических норм: они вступают в процесс регулирования всякий раз  когда возникают типовые ситуации  установленные как условия их действия. Нормативность формируется как результат обобщения и фиксации устойчивых  повторяющихся социально полезных отношений и поступков людей.

Действие права основано на принципе применения равных мер  к участникам общественных отношений независимо от их индивидуальных особенностей (физической силы  умственных способностей  социального положения и т. п.)  то есть к фактически неравным субъектам (принцип формального равенства). 

Нормы права должны быть объективированы вовне  закреплены в определенных официальных формах (источниках права в формальном смысле): нормативно-правовых актах  правовых обычаях  юридических прецедентах и др. 

С точки зрения внутренней организации право есть система (целостность)  состоящая из элементов  связанных целесообразными отношениями (структурой) и взаимодействующих друг с другом.

. Право общеобязательно.  В отличие от других социальных  норм  оно представляет собой единую (и единственную) общегосударственную нормативную систему  которая распространяет свое действие на всех членов общества.

Праву присуща процедурность. Процедуру как детально регламентированный порядок  последовательность в осуществлении тех или иных действий в какой-то мере используют все социальные регуляторы. Но в праве процедурность (как и нормативность) выражена наиболее глубоко: в системе права существуют целые процедурные отрасли (гражданское процессуальное  уголовно-процессуальное и др.). Процедура касается как реализации  так и издания юридических норм.