Политическая культура Беларуси

У белорусов отсутствует  сильная национальная идея, отражающая стремление народа к независимости  и его претензии на историческую активность по поводу собственной судьбы.

Становление белорусской  национальной идеи проходило в пределах установки, основывающейся на антропоцентризме, христоцентризме и белорусоцентризме. Патриотическая белорусская идея, начиная с этнического самосознания в белорусских летописях и хрониках и до концепций национальной независимости XX в., проходит через всю письменную культуру Беларуси. В летописях патриотизм считается одним из главных положительных качеств человека, необходимой предпосылкой принятия им правильных и разумных решений. Вплоть до XVIII в. в Великом княжестве Литовском патриотические настроения поддерживались государственным статусом белорусского языка, всей совокупностью местного быта. Последующие полонизация, а затем и русификация нанесли значительный ущерб национально-политическому сознанию белорусов. И тем не менее «белорусскость» не была убита.

Белорусская национальная идея, как и политическая культура белорусов в целом, прошла длительный путь становления: от слабо осознанных, недостаточно оформленных представлений об особенностях территории Беларуси и ее населения до четко выраженного стремления к созданию национального белорусского государства, в рамках которого белорусы смогут с наибольшей эффективностью развивать свою государственность, экономику и культуру, взаимодействуя с другими народами, широко используя их опыт, а также обогащая их своими собственными достижениями.

Белорусская национальная идея - это  осознание себя самостоятельным  этносоциальным образованием; это философия, мировоззрение белоруса, осознание им своего национального и морального идеала. Нам необходимо разбудить национальную гордость, патриотизм и самоуважение народа, поднять белорусскую культуру, в том числе и политическую, до уровня других национальных культур.

Главные проблемы современной политической культуры белорусов связаны с  тем, что она является отчасти  расколотой, в ней сосуществуют нормы  и ценности подданнической культуры в смешении с элементами современной  гражданской культуры. Иными словами, если определять тип политической культуры в Беларуси с помощью типологии  Г. Алмонда и С. Вербы, то можно говорить о том, что в республике переплетаются черты подданнической и активистской культур.

Преодолеть подобный раскол должны помочь демократизация белорусского общества, расширение культурных контактов и  связей, а также общенациональная идеология. В современных условиях приобретает формирование личности как субъекта политики, воспитание у молодежи патриотизма и гражданских  качеств.