Политическая культура

ВСЕРОССИЙСКИЙ ЗАОЧНЫЙ ФИНАНСОВО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ  ИНСТИТУТ 
 
 
 
 
 
 

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА  

по  дисциплине «Политология»

Вариант №28

Тема «Политическая культура»  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Киров  2012 г.

 

Содержание

Введение……………………………………………………………………...3

1. Сущность, структура и функции политической культуры……………4
2. Типологии политической культуры………………………………….....9
3. Специфика современной российской политической культуры………13

Заключение…………………………………………………………………..15

Список  использованной литературы………………………………………16

 

Введение

    Политическая  культура представляет собой органичную часть политической жизни общества. Важность изучения этого феномена обусловлена  значением самой политики, которая  является необходимостью современного человека, играет роль указателя и ограничителя его действий во всех сферах жизни.

    Политическая  культура – один из основных элементов, составляющих духовный потенциал общества. Она выражает суть социально-политической системы, определяет “правила игры” в политике, базовые политические ценности и общественные цели. Без политической культуры говорить о человеке как о социально значимой личности невозможно. В современном мире политическая культура выражает степень политической цивилизованности общества.

    Из  вышесказанного понятно, почему эта  проблема столь широко исследуется политологами. В ее трактовке существует самый широкий спектр мнений, определений. Это связано с тем, что сама политическая культура — развивающийся феномен, чутко реагирующий на изменения реалий современного мира, его политических и социально-экономических процессов.

    Основной  целью данной контрольной работы является изучение термина «политическая  культура», ее структуры, функций и  типологии политической культуры, а  также анализ специфики современной  российской политической культуры. Для достижения цели работы сформулируем ряд задач:

    - дать определение понятию «политическая  культура»;

    - выделить основные элементы политической  культуры;

    - определить основные функции  политической культуры;

    - определить смысл понятия «политическая  субкультура» и выделить основные типы таких субкультур;

    - дать подробную характеристику  наиболее распространенным моделям типологии политических культур.

 

    1. Сущность, структура и функции политической культуры

    Теория  политической культуры возникла в 50-е  годы XX в. на фоне  попыток объяснения специфики политического поведения отдельных наций и народов, исследований национального характера и разного рода идеологий.

    Значение  концепции политической культуры состоит  в том, что она разрабатывает  общие объективные критерии для сравнительных исследований политического поведения в различных странах. Создается эмпирически сопоставимый базис, позволяющий установить связи между индивидуальным политическим поведением и социально-политическим опытом и традициями страны. Для объяснения причин того, почему сходные по форме политические институты в разных странах функционируют по-разному, Г. Алмонд создал свою концепцию политической культуры.

    Политическая  культура – это исторически обусловленная совокупность общепринятых способов политического взаимодействия и регулирующих их правил и норм, отражающая социальный опыт, традиции и интересы социальных субъектов в виде системы фундаментальных политических ценностей, установок и моделей поведения.

    К политической культуре можно отнести: знание политики, фактов, заинтересованность ими; оценку политических явлений и того, как должна осуществляться власть; эмоциональную сторону политических позиций, например, любовь к родине, ненависть к врагам; признание существования в данном обществе образцов политического поведения, которые определяют, как следует поступать.

    Носителей политической культуры – субъектов  подразделяют на:

• неинституционализированные субъекты (индивиды, социально-классовые группы и слои);
• институционализированные субъекты (государство, политические партии и союзы, группы давления).

    Отношения между субъектами характеризуют  политическую культуру. 

    Везде, где имеются политические отношения, существует и политическая культура. И если мы говорим о ее отсутствии, то имеем в виду не отсутствие политической культуры вообще, а отсутствие адекватной потребностям того или иного общества политической культуры.

    Любое современное общество представляет собой довольно сложную систему  отношений между различными социальными  группами, которые имеют специфические политические интересы, а также способы и возможности их выражения. Это служит основой для возникновения политических субкультур.

    Политическая  субкультура — это совокупность политических ориентации и моделей  политического поведения, характерных для определенной социальной группы или региона, и отличающихся от ориентации и моделей, присущих как другим социальным группам и регионам, так и нации в целом.

    Важнейшие виды политической субкультуры:

• социально-классовые (пролетарская, предпринимательская, традиционно-аграрная и др.);
• национально-этнические, их роль особо заметна в многонациональных государствах, исторически формировавшихся путем постепенной интеграции других территорий;
• религиозные, когда политические лозунги и цели обрамляются или маскируются религиозными ценностями;
• региональные, связанные с различной ролью территорий в историческом развитии страны. Например, в России существенно различается политическая субкультура крупных городов и сельской местности, Северо-Западного или Уральского региона и южных областей России;
• поколенческие, в которых отражается специфика политической социализации поколений и их оценка современной политической ситуации и исторического прошлого. Особенно заметны поколенческие различия в обществах, переживающих период реформирования. В политически относительно стабильных и спокойных обществах политические различия между поколениями не столь ярко выражены (в США, например, до 80% детей голосуют за те же политические партии, что и их родители).

    К функциям политической культуры относятся:

    Познавательно-ориентационная функция — политическая культура способствует пониманию смысла политических явлений, степени реализации прав и свобод, роли политики в жизни общества, сравнению с другими политическими системами;

    Идентификация — ощущение своей принадлежности к определенной политической или социальной группе, понимание своего места в политической системе общества, форм участия в политической жизни и в отстаивании интересов своей общности;

    Интеграция — политическая культура обеспечивает возможность достижения согласия между различными политическими группами и поддержания стабильности системы, ориентируя на определенный способ выражения и смягчения политических противоречий. В политической культуре находит отражение общность социального опыта и исторической судьбы;

    Коммуникационная  функция  — обмен информацией и установление понимания между участниками политического процесса на основе общности языка, культурного кода, политической терминологии, символов. Она предполагает как обмен информацией между действующими политическими субъектами, так и передачу опыта от поколения к поколению (вертикальная и горизонтальная политическая коммуникация);

    Нормативная функция — политическая культура регулирует политическое поведение на основе принятых ценностей и правил, большая часть которых дополняется правовым закреплением норм в законодательстве и Конституции страны;

    Социализация  – политическая культура формирует определенные политические качества, способы поведения, навыки для адаптации в данной политической системе и для отстаивания своих интересов. Функция социализации реализуется через такие социальные институты, как семья, государство, политические партии, СМИ, школа, церковь, армия и др.

    Исследование  политической культуры — это изучение типического политического поведения населения и определяющих его факторов. Основными регуляторами политического поведения являются политические ценности, политические установки и мнения относительно политических проблем. В качестве основного предмета эмпирических исследований политология избирает установки, занимающие своеобразное «срединное» положение между мнениями и ценностями. В установках принято выделять по мотиву ориентации три основные составляющие:

• рациональные (когнитивные) элементы, которые основываются на знании определенных объективных фактов и представляют собой ответ на вопрос: «Соответствует ли утверждение или процесс действительности?»;
• чувственно-эмоциональные (аффективные) элементы — наличие или отсутствие интереса к политическим объектам; эмоциональная предрасположенность в отношении тех или иных политических объектов или действий; ответ на вопрос, что нравится и что не нравится в политической жизни;
• оценочные элементы, которые основываются на нормативно-этических представлениях личности и отвечают на вопрос, что хорошо, а что дурно.

    Объекты политических ориентации принято разделять  на следующие блоки:

• политическая система в целом;
• структуры «входа» - то, что при влиянии (давлении) населения вносится в политическую систему. Это формулирование интересов определенными группами или отдельными лицами и на их основе — требований к политической системе, рекрутирование соответствующих политических сил и лидеров, способных довести эти интересы и требования до государственных структур;
• структуры «выхода» - решения, постановления, принимаемые государством;
• «политический автопортрет» - что думают граждане о себе, о возможностях своего участия в политической жизни и о степени их реализации.

    Таким образом, можно выделить основные черты политической культуры:

• политическая культура — явление социальное, продукт исторического развития общества;
• носителями политической культуры могут быть большие общности: государство, социально-экономические и политические группы, а также отдельные индивиды. При изучении политической культуры речь идет преимущественно об отношениях между микро- и макроструктурами;
• политическую культуру страны можно понять через политические установки ее граждан. Политические установки не являются гомогенными (однородными), их распределение среди различных групп населения составляет одну из характеристик политической культуры.

    Политическая  культура уходит корнями в набор  принципов и правил, которые регулируют и программируют политическое мышление и действия человека или целой группы. Культурные правила должны быть не только усвоены, они должны вызываться посредством слова, символа, звука, картины, действия. В этом и состоит функция политических мифов, ритуалов, флагов, праздников, В политической культуре речь никогда идет не только о содержании, но и о форме, в которую это содержание «упаковано». 
 
 
 
 
 

2. Типологии политической культуры

    На  сегодняшний день в политологии  разработано множество моделей  типологизации политической культуры. Самая популярная из них принадлежит американским политологам Г.Алмонду и С.Вербе. В 1963 г. в книге «Гражданская культура» на основе анализа пяти политических систем (Англии, Италии, ФРГ, США и Мексики) они предложили трехчастную классификацию типов политической культуры. Каждый из выделяемых типов соответствует определенной стадии модернизации общества. Определенные Г. Алмондом и С. Вербой типы политической культуры получили следующие названия: 1) традиционная, или приходская, патриархальная; 2) подданническая, или культура подчинения; 3) партисипативная, или активистская, культура участия.