Политический конфликт как конфликт ценностей

 Еще один уровень ценностного  конфликта проявляется в сфере  духовной жизни. Важно подчеркнуть,  что эта проблема перекрещивается  с взаимоотношением рационального и эмоционального начала, но линии перекрещивания оказываются далеко не совпадающими. Оппозиция веры и знания проявляется в истории человеческой культуры с разной степенью напряженности. В то же время синтез эмоциональной и рациональной мотивации может осуществляться в различных формах духовного творчества по-разному. Во всяком случае в духовной жизни и в культурном пространстве заключается неисчерпаемый и вечно существующий источник мотивации социального поведения, источник мотивации личности, определяющий бесконечно многообразные переходы сугубо личностной, приватной и интимной мотивации к общественно значимой - социально одобряемой или отвергаемой системе действий и поступков. Это означает, что и источники расхождений и конфликтов между людьми в этой сфере бесконечно многообразны. Но здесь же находятся и огромные ресурсы регулирования конфликтов, так как ценности не только разъединяют людей, но и соединяют их. Перспективы стабилизации социально-политической системы решающим образом связаны с включением ценностей духовной культуры - во всем их многообразии - в регулирование тех конфликтов, которые основываются на противостоянии потребностей и интересов.

Заключение

 Политическое согласие - это  такое состояние политической  организации общества, которое характеризуется балансом интересов, рациональной легитимностью политической элиты, которая в состоянии давать «ответы на вызовы времени». Согласие по-разному проявляется в различных политических структурах. Так, в активистской политической среде с высоким уровнем политического участия населения согласие свидетельствует об отсутствии социально-политических конфликтов. В российском обществе, которое характеризуется политической индифферентностью основной части населения, о согласии можно говорить лишь в том случае, если население добровольно подчиняется властям. О согласии свидетельствует и компромиссный вариант взаимодействия различных ветвей государственной власти.

 Если понимать согласие как  отсутствие серьезных социально-политических  конфликтов, то можно констатировать, что в современной России политическое согласие, в общем, существует. Если проанализировать взаимоотношения между структурами власти, то они не отличаются достаточной конфликтностью. Если же согласие оценивать как ситуацию с высоким политическим участием населения, то в России согласия сейчас нет.

 Некоторые исследователи считают,  что согласие в современной  России необходимо создавать  специально. Основным субъектом-организатором  согласия должно выступить государство,  на котором лежит ответственность за то, что происходит в стране, и крупные бизнесмены, которые волею судьбы получили в свои частные руки общественное богатство.

Список литературы

 Аграшенков А. “Психология  на каждый день. Советы, рекомендации, тесты.” - М.: Вече, АСТ 1997. стр. 223, 385.

 Карнеги Д. “Как завоевать  друзей и обрести уверенность  в себе” - М.: 1991, стр. 265.

 Козлов Н. И. “Как относиться  к себе и к людям, или практическая  психология на каждый день”  - М.: “Аст-пресс” 2000. стр. 51-56.

 Лекционный материал по психологии. Бицек Ю. И., Кировский филиал ДВГТУ, 2000.

 Лекционный  материал по конфликтологии. Институт  экономики и права имени Аксенова. г. Курск. 

 Мескон  М. Х., Альберт М., Хедоури Ф.  “Основы менеджмента” - М.: “Дело”, 1992. стр. 517, 553-554.

 Социальная  работа. Для вузов\под редакцией  проф. Курбатов В. Н. - М.: 1999. стр. 285-294.

 Флоппи-диск (3,5 дюймов) - тестирование MMPI.

 Шипилов  А. И., Анцупов А. Я. “Конфликтология.  Учебник” - М.: издательское объединение  “Юнити”, 1999. стр.10-15.