Олимпийское движение

Олимпийская хартия провозглашает, что соблюдение ее положений обязательно для любого физического лица или организации, относящихся к олимпийскому движению.

По мере развития МОД в текст Олимпийской хартии постоянно вносятся изменения и уточнения, но целевые краеугольные установки олимпийского движения, разработанные и закрепленные в документе П. Кубертеном в 1894 г., остаются неизменными и в наше время. В последней редакции Олимпийской хартии записано: "Цель олимпийского движения - способствовать построению лучшего мира посредством воспитания молодежи средствами спорта, без какой-либо дискриминации и в духе соблюдения принципов олимпизма, что включает в себя взаимопонимание, дружбу, атмосферу солидарности и честной игры". Функционирование международного олимпийского движения носит постоянный и универсальный характер. Оно охватывает пять континентов. Верховной властью олимпийского движения является Международный олимпийский комитет (МОК), который в системе МСД на сегодняшний день является высшей инстанцией при решении всех вопросов олимпийского движения и Олимпийских игр, содействия олимпизму.

Международный олимпийский комитет был образован 23 июня 1894 г. на Международном атлетическом конгрессе (позднее он был назван I Олимпийским конгрессом) в Париже. Он является постоянно действующей международной организацией. Под верховной властью МОК олимпийское движение объединяет спортсменов, организации и других лиц, которые согласны руководствоваться Олимпийской хартией. Критерием принадлежности к олимпийскому движению является признание Международным олимпийским комитетом.

Организацию и управление в спорте должны осуществлять независимые спортивные организации, признанные таковыми. Для любого физического лица или организации, принадлежащих к олимпийскому движению в любом качестве, положения Олимпийской хартии обязательны. Кроме того, обязательными для них являются решения МОК. Несовместимой с принадлежностью к олимпийскому движению является любая форма дискриминации по отношению к стране или лицу по расовым, религиозным, политическим, половым или иным мотивам. Для того чтобы принадлежать к олимпийскому движению, необходимо уважать фундаментальные этические принципы.

В августе 1994 г. в Париже состоялся XII Олимпийский конгресс столетия, который получил название "Конгресс единства" и был самым представительным (более 3 тыс. делегатов). Он был посвящен 100-летию Международного олимпийского комитета. На этом конгрессе рассматривалось четыре вопроса: место и роль спортсмена в обществе; спорт в его социальном контексте (спорт и политика, спорт и экономика, спорт для всех, спорт и развивающиеся страны); вклад олимпийского движения в современное общество; олимпийское движение и международное взаимопонимание.

Организатором конгрессов является МОК. Он устанавливает место и дату конгресса. Президент МОК председательствует на конгрессе и решает процедурные вопросы. Олимпийский конгресс носит консультативный характер. Олимпийский конгресс составляют члены, почетный пожизненный президент, почетные члены и заслуженные члены МОК, делегаты МСФ, НОК и других организаций, признанных МОК. В работе Олимпийского конгресса принимают участие также спортсмены и лица, приглашаемые МОК индивидуально или в качестве представителей их организаций.

Центральным элементом международной системы организации и руководства спортом является Международный олимпийский комитет (МОК). МОК имеет статус международной неправительственной организации, созданной в форме ассоциации, не преследующей цели извлечения прибыли, и является самостоятельным юридическим лицом, признанным указом Швейцарского федерального совета от 17 сентября 1981 г. Штаб-квартира МОК находится в Лозанне (Швейцария).

Кроме того, олимпийское движение включает в себя:

• международные спортивные федерации (МСФ),
• национальные олимпийские комитеты (НОК),
• организационные комитеты Олимпийских игр (ОКОИ),
• национальные ассоциации, клубы и лиц, принадлежащих к ним, прежде всего самих спортсменов.

Заключение

При рассмотрении проблемы генезиса современного олимпийского движения правомерно, с моей точки зрения, оперировать и понятием неоолимпизм; необходимо стремиться исследовать и осмыслить проблему генезиса неоолимпизма (корректно, как мне представляется, использование и в качестве тождественного термина - "современный олимпизм", "олимпизм").

При этом я исхожу из посылки, что в Древней Греции (хотя и не был известен термин олимпизм) существовал, функционировал эллинский олимпизм. Идеи и идеалы, морально-этические ценности древних Олимпийских игр, вся совокупность организационных принципов, других начал, касающихся сущности древнегреческих Олимпийских игр, и составляли суть эллинского олимпизма (ведь мы признаем наличие спорта в Древней Греции, в других обществах Древнего мира, хотя термина "спорт" тогда не существовало).

Зарождение современного олимпизма, Олимпийских игр, олимпийского движения составных элементов Олимпийской триады - правомерно рассматривать не как локальное событие конца XIX века, а как явление, взаимосвязанное с ведущими тенденциями эпохи. И осмысливать эти культурно-исторические феномены, как мне представляется, следует в контексте этих тенденций. Подчеркну: Кубертен был реформатором по своему мировоззрению. Кредо Кубертена - эволюционное, а не революционное развитие общества. Он был противником революционных потрясений. Уже в силу такого понимания социальных процессов Кубертен был сторонником реформ; был убежден, что реформаторский путь в любой сфере общества - сложный, тернистый, длительный, требующий кропотливых многолетних усилий - единственно возможный, который может привести к положительным результатам. Как отмечал Ив. Пьер Булонь, "Кубертен искал пути решения социальных проблем без социальных потрясений". Замечу лишь: Кубертен - необычайно сложная натура, со своими взглядами на самые различные стороны жизни человека и общества. При попытке рассмотреть личность Кубертёна как реформатора могут быть использованы различные подходы. Широк был круг интересов Кубертёна и как энергичного, неутомимого практика, талантливого организатора.

Всесторонний анализ жизни и деятельности Кубертёна позволяет из всего необычайно широкого круга научно-теоретических и практических интересов выделить три фундаментальных блока, три направления его реформаторской деятельности:

1. Аспекты педагогики, система воспитания и образования;

2. Олимпизм, олимпийское движение, Олимпийские игры;

3. Спорт, спортивное движение.

Литература

1. Алексеев С.В. Международное спортивное право: учебник для вузов. - М: юнити-дана; Закон и право, 2008. - 895с.
2. Барвинский Б., Вилинский С. "Рождено Олимпиадой"; М. 1985. - 96с.
3. Базунов Б. "Эстафета олимпийского огня"; М. 1990.40 с
4. Голощапов Б.Р. История физической культуры и спорта: Учеб.
5. пособие для вузов - М.: Академия, 2002. - 312 с.
6. Деметер, Георгий Степанович. Очерки по истории отечественной физической культуры и олимпийского движения М.: Советский спорт, 2005. - 323 с.
7. Кун Л. "Всеобщая история физической культуры и спорта"; М. 1987. - 400 с.
8. Малов, В.И. Сто великих спортивных достижений / Владимир Игоревич Малов; гл. ред. С.Н. Дмитриев. - М.: Вече, 2007. - 426 с.
9. Суник А.Б. Российский спорт и олимпийское движение на рубеже XIX-XX веков / Александр Борисович Суник. - Изд.2-е, испр. и доп. - М.:
10. Советский спорт, 2004. - 764 с.
11. Столбов В.В., Финогенова Л.А., Мельникова Н.Ю. История физической культуры и спорта: Учебник / Под ред.В. В. Столбова. - М.: ФиС, 2000. - 423с.
12. Статья: Спорт как объект правового в России (Орлова Е. В.) ("Спорт: экономика, право, управление", 2006,№3)
13. Чернецкий Ю.М. Олимпизм в системе образования и воспитания. Ч.: "Полиграф-мастер", 2000. - 242 с.
14. Харабуга Г.Д. Проблемы современного международного олимпийского движения // Тез. докл. Всесоюз. симпозиума "Проблемы истории физической культуры и олимпийского спорта".М., 1981, 124с.