Велнес-как система оздоровления

Четвертая Благородная Истина /Истина о Пути/ представляет собой некий курс лечения, прописанный больному. Истина о пути, ведущем к прекращению  страданий - о Благородном Восьмеричном Пути, который делится на три больших этапа:

I.Этап мудрости.

1. Правильное воззрение - человек должен усвоить и освоить Четыре Благородные Истины и другие базовые положения буддизма, внутренне пережить их и сделать основой мотиваций своих поступков и всего своего поведения.

2. Правильная решимость - человек должен решиться раз и навсегда встать на путь, ведущий к освобождению, руководствуясь принципами буддийского учения.

II.Этап нравственности /соблюдения обетов/.

1. Правильная речь - человек должен всячески избегать лжи, клеветы, лжесвидетельства, брани, распространения слухов и сплетен, питающих вражду.

2. Правильное поведение - принятие минимального количества обетов, способствующих накоплению благой кармы (ненасилие, непричинение вреда живым существам, отказ от дурной речи, лжи, неприсвоение того, что принадлежит другому, правильная сексуальная жизнь, отказ от употребления опьяняющих напитков, делающих сознание мутным, а поведение неконтролируемым), или же максимального количества обетов, направленного на полное исчерпание кармы и достижение нирваны.

3. Правильный образ жизни - правильное поведение, но взятое в социальном измерении, воздержание от занятий любой формой деятельности, несовместимой с правильным поведением (торговля людьми и животными, оружием, распространение алкоголя и наркотиков, занятия профессиями, связанными с обманом и т.п.).

III.Этап сосредоточения /психопрактики/.

1. Правильное усердие - все ступени данного этапа предназначены в основном для монахов и заключаются в постоянных занятиях буддийской йогой. Слово «йога», означает концентрацию, сосредоточение, связывание в один пучок всех сил для достижения цели. Этим словом в Индии издревле называли различные весьма сложные системы психофизического тренинга («психопрактика», «психотехника»), направленного на изменения сознания и перехода из сансарического состояния в сакральное состояние «бессмертия и свободы».

2. Правильное памятование - целостный и всеохватный контроль над всеми психоментальными и психофизическими процессами при развитии непрерывной осознанности. Главные методы здесь - успокоение сознания, прекращение волнения психики, избавление от аффектов и психоментальной нестабильности, а также аналитическое созерцание, предполагающее культивирование благих, с точки зрения буддизма, и отсечение неблагих состояний сознания.

3. Правильное сосредоточение, или правильный транс - достижение предельной формы созерцания, при которой исчезают различия между созерцающим субъектом, созерцаемым объектом и процессом созерцания, ведущей к нирване.

Завершая разговор о Благородном Восьмеричном Пути, Торчинов отмечает, что слово, которое переводилось здесь как «правильный» (самьяк), точнее означает «полный», «целостный» «всеохватный». Таким образом, оно, с одной стороны, указывает на правильность, а с другой- на целостность и органичность буддийской практики, которая в идеале должна охватить все стороны и уровни человеческого существа[2].

Глава 2. Велнес-философия как современная концепция глобального здоровья и/ или качественного существования

В Америке наряду с понятием «wellness», означающим хорошее здоровье (особенно как результат здорового образа жизни), употребляется также «well-being», что переводится как здоровье или (материальное) благосостояние, достаток, благополучие, процветание и т.п. Необходимо отметить, что в настоящее время даже на родине данного явления ведутся споры о том, какое из понятий наиболее верно отражает концепцию. Существуют мнения, что «велнес» является неким корпоративным словом, и зачастую звучит как классификация, рейтинг, которые человек может «пройти или провалить», и при которой он может сравнить себя с другими. В свою очередь, «здоровье-процветание» может определяться только лишь самим человеком и тем, что включает радость, счастье, удовольствие, обладание способностью быть гибким, творческим, терпеливым. Все это вещи, которые являются составляющей физического, интеллектуального, эмоционального и духовного здоровья-процветания. Однако, большинство экспертов соглашаются, что и хорошее здоровье /wellness/, и здоровье-процветание /well-being/ являются различными для каждого и непрерывно изменяются.

Debbie Rosas, основатель «The Nia Technique» - программ «хорошая физическая форма», «тело-разум-душа» и личностного роста, которые объединяют боевые, танцевальные и целительные искусства, добавляет, что велнес является самоопределяющим. «Велнес - это резонанс, колебание и состояние бытия. Это также перспектива, которая очень субъективна и может отличаться от наших предвзятых идей».

Gloria Keeling, основатель «Strong, Stretched and Centered», тренировочных программ «тело-разум» говорит: «Велнес учит тому, как брать прошлые серьезные испытания, ограничения и обретать радость/счастье. Это удивительно наблюдать за тем, как люди  принимают это, и видеть их освобожденными. Многое из области велнес находится в области цепкости человеческого духа».

«Слово, кооптированное ради такого множества целей, намерений, включающих что-то такое, что является противопоставлением того, что есть хорошее здоровье на самом деле» - говорит основоположник велнес-теории Donald B. Ardell, PhD, который в 1977 г.  написал «Высокий Уровень Хорошего здоровья: Альтернатива Врачам, Лекарствам и Болезням», первую велнес-книгу. «В 1960-х Halbert L. Dunn /врач-терапевт/ был первым, кто использовал термин велнес, отсылающий к приближению образа жизни, преследующему своей целью улучшение состояний физического и психологического здоровья. Он описывал это как дисциплинированное обязательство умения владеть собой» - вспоминает Ardell. «Начиная с этого времени, термин смешали с глобальным здоровьем, предотвращением болезней, обучением здоровью и продвижением здоровья. Но, так или иначе, велнес стал «побегом» в поле здоровья, который обладает большим потенциалом со стороны структуры болезнь-лечение. Но понятие «велнес» могло бы с таким же успехом быть  заложено в психологию, социологию и даже в государственную политику. Я думаю, это намного легче для людей думать о велнес в терминах «качества существования, бытия, жизни», чем здоровья»[5].

Исходя из сказанного выше, можно сделать вывод, что областями наиболее приближенного ассоциирования с понятием велнес, являются самоответственность, самодисциплина; упражнения и фитнес; питание; управление стрессами; разборчивое мышление; смысл и намерения, или духовность; эмоциональный интеллект; юмор; игра; эффективные взаимоотношения и т.д.Областями наиболее приближенного ассоциирования с понятием велнес, являются самоответственность, самодисциплина; упражнения и фитнес; питание; управление стрессами; разборчивое мышление; смысл и намерения, или духовность; эмоциональный интеллект; юмор; игра; эффективные взаимоотношения и т.д.

Национальный Институт Велнеса определяет велнес похожим способом, как «активный процесс, благодаря которому люди осознают и делают выбор по направлению вперед; как более успешное и благополучное существование». Институт  устанавливает 6 аспектов хорошего здоровья: физический, духовный, интеллектуальный, социальный, эмоциональный и профессиональный[5]. Максимальное же количество типов хорошего здоровья, которое можно встретить у различных авторов - восемь: культурное, эмоциональное, экологическое, интеллектуальное, физическое, социальное, духовное, профессиональное. Характеристика, как правило, схожая, один из вариантов трактовок предлагается рассмотреть подробнее.

Велнес /хорошее здоровье/ в данном случае трактуется шире, чем просто физические упражнения для поддержания хорошего здоровья. Баланс/равновесие/ - это ключ к достижению здорового образа жизни. Велнес - это динамический процесс становления осознания, взятия ответственности и совершения выбора, которые напрямую вносят вклад в хорошее самочувствие отдельного человека и которые для всеобщего блага. Это объединение в единое целое тела, разума и духа/души/ и непрерывный поиск своего собственного смысла в жизни. Достигается оптимальное здоровье путем «поразительного баланса»  следующих восьми параметров:

Культурное здоровье /Cultural Wellness/ - знание и почитание ваших собственных традиций, вероисповеданий и культурных связей так же, как и  изучаемых, их принятие, и обогащение многообразием и богатством, присутствующем в других вероисповеданиях и культурных окружениях. Это является деятельностью по отношению к самому себе и ко всем другим с восприимчивостью, уважением, пониманием,  признательностью, терпимостью и вежливостью.

Эмоциональное здоровье /Emotional Wellness/   - это стремление встречать эмоциональные потребности конструктивно, творчески, созидательно. Это возможность отвечать жизнерадостно на эмоциональные состояния и на течение жизненных событий. Это принятие многообразия ситуаций и знание того,  как поведение, мысли и чувства влияют друг на друга и на ваши решения. Это взятие ответственности за ваше собственное поведение и реакцию на вызовы /испытания/ как на благоприятные возможности. Эмоционально здоровый человек является самоосознающим и находящимся в согласии с собой до тех пор, пока продолжает развиваться как личность. Эмоциональное здоровье - это возможность формировать взаимозависимые отношения, основанные на обоюдных обязательствах, доверии, честности и почтении.

Экологическое здоровье /Environmental Wellness/ - осознание ненадежного состояния земли и влияния повседневных привычек человека на физическое окружение. Это уважение к созданному Богом, к красоте и  сбалансированности природы. Экологическое здоровье включает в себя поддержание жизненного пути, который увеличивает гармонию с землей и минимизирует вред, наносимый окружающей среде. Это включает вовлечение в социальную ответственность, проявляющуюся  в защите окружающей среды.

Умственное /интеллектуальное/ здоровье /Intellectual Wellness/ - это обладание любознательностью и острым желанием учиться. Это пожизненный процесс творчества и размышления над жизненным опытом, неослабевающее стимулирование новыми идеями и участие в их воплощении. Это нахождение испытаний, преодоление барьеров и объединение благоприятных возможностей для роста, создания планов, развития стратегий и разрешения проблем в научном сообществе. Это возможность для привлечения четких размышлений и воспоминаний, чтобы мыслить независимо, творчески и критически.

Физическое здоровье /Physical Wellness/ - подразумевает почтительное отношение /восхищение/ и заботу о теле человека. Это применение знаний, побуждений и навыков человека для улучшения собственной физической формы и здоровья. Это совершение здоровых и позитивных выборов, касающихся множества моментов, включая питание, физическую активность, сексуальность, сон, употребление алкоголя, наркотиков, заботу о себе и должное использование систем оздоровления.

Социальное здоровье /Social Wellness/ - подразумевает содействие человеческому и материальному окружению для всеобщего благополучия и социальную справедливость внутри общества, что включает в себя продвижение здорового существования окружения, поддержание результативного взаимодействия и взаимоуважения между членами общества и поиск позитивных взаимоотношений с другими. Это существование человека для других и разрешение другим заботиться о тебе. Это также признание потребностей в досуге и отдыха /восстановлении душевных и физических сил/ и предусмотрение времени для данных мероприятий.

Духовное здоровье /Spiritual Wellness/ - это поиск смысла, ценности и назначения, приводящий к надежде, счастью/радости/, смелости/бесстрашию/ и признательности. Это поддерживает тех, кто развивает личную веру и пытается найти Бога во всем. Это открытие и объединение персонального набора ценностей и верований, который определяют личность, место индивидуального в отношении большего сообщества, и поддерживает веру, которая продвигает справедливость.

Профессиональное здоровье /Vocational Wellness/ - это соответствие между тем, как человека называют и тем, что он делает. Это пожизненный процесс нахождения места, где заветные желания и таланты каждого встречаются с потребностями общества. «Профессионально здоровый» человек выражает свои ценности через оплачиваемые или добровольные сообщества. Профессиональное здоровье включает в себя непрерывное изучение новых навыков и поиск испытаний, которые ведут к личностному росту и улучшению мира[4].

Заключение

В результате сравнения учений восточной философии и более глубокого раскрытия сущности велнес-философии, очевидной становится их общая направленность на следование определенному пути, результатом которого становится достижение некого освобождения, будь то гармония, нирвана, глобальное здоровье или качественное существование /полнота существования/.

Выделяемые в структуре велнес типы здоровья и то, как они раскрываются, достаточно тесно пересекается с учением буддизма, в частности с Истиной о Благородном Восьмеричном пути, ведущем к прекращению страданий. Этап мудрости - усвой и прими, сделай основой мотивации всех своих действий, раз и навсегда встань на путь, ведущий к освобождению и т.д. Этап нравственности, основные ступени которого, так или иначе, отражены и в трактовках различных типов здоровья:  правильная речь, правильные поведение и образ жизни. Этап сосредоточения, методы которого используются в столь популярных сегодня психопрактиках, в том числе и велнес-тренингах.