Общая теория систем: от объяснения реальности к научной методологии

Общая теория систем: от объяснения реальности к научной методологии.

Восприятие реальности, в том числе социальной, и ее различных аспектов в качестве целостного множества связанных элементов, т.е. системы, свойственно не только современным исследователям, но и некоторым ученым прошлого. Считается, что более или менее научные понимания системности обозначились еще в XIX в.

Одним из основоположников системного подхода нового типа применительно к социальной сфере был русский ученый Александр Александрович Богданов, создававший в первые десятилетия XX в. «всеобщую организационную науку», или «тектологию» (от греч. tektonike — строительное искусство; термин заимствован у немецкого биолога Э. Геккеля), где положение об организации примерно соответствует нынешнему смыслу системы. Организационный подход Богданова был основан на сочетании социально-философских идей марксизма и основных положений естественнонаучного позитивизма, а сама тектология мыслилась как «общее учение о нормах и законах организации всяких элементов природы, практики и мышления». Теоретическая основа тектологии явилась первой серьезной попыткой применения системно-кибернетического анализа для изучения социальных структур и, что более важно, создания «научных» способов управления ими в целях «превращения мира в организационное целое» и улучшения условий жизни. Именно Богданов впервые сформулировал некоторые исходные идеи кибернетики, например принцип обратной связи (у Богданова — «механизм двойного взаимного регулирования», бирегулятор), идею моделирования и др. В своем главном труде «Всеобщая организационная наука (тектология)» Богданов впервые в России для описания общества употребил понятие «социальная система», отличительная особенность которой состоит в равновесии множества внешних (природная среда и международная арена) и внутренних элементов. Кстати, философ подчеркивал большое значение внешней среды, использование которой позволяет обеспечить «сохранность системы». И хотя тектология была задумана Богдановым как наука о строительстве социализма, ее общетеоретическая основа, а не специфическая концепция социализма, предусматривавшая, в частности, отказ от революции и диктатуры пролетариата по Ленину, опередила свое время на несколько десятилетий и в целом продолжает и сегодня сохранять актуальность.

Интеллектуальные достижения Богданова, заново открытые широкой аудиторией спустя десятилетия после смерти ученого, имели по разным причинам локальный характер. Статус признанного основоположника системного подхода имеет биолог, физиолог и психолог Карл Людвиг фон Берталанфи. Исходя из необходимости создания нового понятийного аппарата для биологических и бихевиоралистских наук, учитывая переход от исследования линейных зависимостей двух переменных к объяснению сложных процессов, на которые влияют сотни факторов, фон Берталанфи сперва стал применять системный подход в биологии, рассматривая живые организмы как открытые системы, а впоследствии стал разрабатывать общую теорию систем: «…Одним из результатов, полученных мною, оказалась так называемая теория открытых систем и состояний подвижного равновесия, которая, по существу, является расширением обычной физической химии, кинетики и термодинамики. Оказалось, однако, что я не смог остановиться на однажды избранном пути и был вынужден прийти к еще большей генерализации, которую я назвал общей теорией систем. Эта идея относится к весьма давнему времени – я выдвинул ее впервые в 1937 году на семинаре по философии, проходившем под руководством Чарлза Морриса в Чикагском университете. Но в то время теоретическое знание, как таковое, пользовалось плохой репутацией в биологии, и я опасался того, что математик Гаусс однажды называл “крикливостью, или Boeotians”. Поэтому я спрятал свои наброски в ящик стола, и только после войны впервые появились мои публикации по этой теме. Затем произошло нечто интересное и удивительное. Оказалось, что в изменившемся интеллектуальном климате стали модными построения моделей и абстрактные обобщения. Более того, значительное число ученых размышляли в том же направлении, что и я. В результате общая теория систем в конечном счете оказалась не изолированной концепцией и не личной идиосинкразией автора, как я полагал первое время, а скорее одной из многих в группе параллельно развивающихся теорий»[1].

В 1930-е гг. фон Берталанфи видел в общей теории систем универсальную методологию науки. Под общей теорией систем в то время понималась любая теоретическая система, объединяющая проблемные сферы нескольких научных дисциплин, а также занимающаяся «системными законами в целом». Однако к непосредственной работе над общей теорией систем фон Берталанфи приступил в 1950-х гг., впрочем, не ограничиваясь только методологическими вопросами: с гуманистической общенаучной позиции он критиковал бихевиорализм, изучал современный мир технологии, которая не только отделила человека от природной среды, но и изолировала людей друг от друга, что можно преодолеть путем поддержания и развития «символических миров культуры», которые человечество создало в процессе эволюции, и т.д.

Ядром общей теории систем является сформулированная в 1930-х гг. теория системы организма. Исходя из предположения, что внутри органической системы имеет место некий динамический процесс, фон Берталанфи задался целью вывести все явления жизни из самопроизвольной группировки сил в системе. На следующем этапе он создал модель организма как открытой системы, стремящейся к постоянному, устойчивому состоянию и постулировал в данной связи два биологических принципа: возможности нахождения организма в неравновесном состоянии и иерархической организации системной структуры. Фон Берталанфи также подкрепил эту теорию результатами количественных исследований развития биологических систем.

В 1940-е гг. Берталанфи привнес в свои теоретические изыскания, посвященные открытым системам, результаты исследований в области термодинамики необратимых процессов: закрытая система определяется кинетически обратимым равновесием, а открытая система определяется динамически необратимым состоянием устойчивости, что позволяет компонентам системы синхронизироваться как друг с другом, так и с единым целым системы. Любая общая система обладает таким уровнем саморегуляции, который вполне сравним с поведением органических (живых) систем. Например, при наблюдении энергетики открытой системы оказывается, что она стремится к состоянию устойчивости, постоянства, потому что оно соответствует минимальному уровню нарастания энтропии, а это, в свою очередь, стабилизирует структуру и энергетическую динамику системы. Таким образом, начнется рассеивание энергии, конфигурирующей системную структуру, поскольку система поддерживает себя в состоянии далеком от равновесия.

Фон Берталанфи описал алгоритм функционирования простейшей открытой системы, которая, получив через рецептор стимул из внешней среды, передает сигнал в аппарат управления, который посылает ответный сигнал эффектору, отвечающему за реакцию на первоначальный стимул. За реакцией обычно следует обратная связь, по которой можно определить, настолько реакция (а значит, действия аппарата управления в частности и всей системы в целом) была адекватна стимулу (Рис. 1).

Соединив органические и термодинамические направления исследований, фон Берталанфи предложил общую теорию систем в качестве общей теории, дающей ей возможность определять построение моделей во всех научных дисциплинах. В отличие от математической теории системы, теория фон Берталанфи описывал системы на неформализованном языке, ориентируясь на их качественные характеристики.

Задача общей теории получалась весьма амбициозной: разработка универсальных принципов, имеющих силу для всех систем вообще. Провозглашенная цель потребовала переформулирования классической концепции системы: система была определена в качестве категории, посредством которой устанавливается связь между объектами и явлениями. Новая концепция системы теперь представляет ее в качестве набора взаимосвязанных компонентов, или как комплексное образование в пространстве и времени, которое демонстрирует структурные подобия (изоморфизмы). Система конструирует себя таким образом, чтобы ее части сохраняли свою структуру, будучи составлены из более мелких частей, и могли восстановиться после нарушений, вызываемых средой. Очевидно также, что система «больше» своих первоначальных элементов: она обладает характеристиками, отличными от характеристик ее частей. Чем больше элементов входит в систему, тем она сложнее, тем более разветвленной являются ее структура и конфигурация связей между элементами системы.

Поскольку между живыми организмами, кибернетическими механизмами и социальными системами существуют изоморфизмы, то можно создавать межотраслевые научные модели и передавать данные от одной научной дисциплины к другой (отсюда – название теории). В качестве методологии, применимой во всех науках, общая теория систем инкорпорирует кибернетическую теорию обратной связи, которая представляет специальный класс саморегулирующихся систем. Однако между общей и кибернетической теориями существуют принципиальные различия: в кибернетике механизмы обратной связи управляются строгими правилами-ограничениями, а динамические системы общей теории основаны на свободном взаимодействии многих сил; более того, механизмы регуляции в кибернетических системах основаны на предустановленных правилах.

Представление о том, что многие объекты и предметы исследования, которые ранее рассматривались вне учета контекста и факторов внешней среды и внутренних связей, могут рассматриваться как открытые системы, активно взаимодействующие с внешней средой, оказалось весьма продуктивным и стало использоваться в различных областях знания. Например, сам Берталанфи указывал на ряд научных областей, которые опираются на общую теорию систем: (1) кибернетика, базирующаяся на принципе обратной связи; (2) теория информации, развивающая принципы передачи информации; (3) теория игр, анализирующая в рамках особого математического аппарата рациональную конкуренцию двух или более противодействующих сил с целью достижения максимального выигрыша и минимального проигрыша; (4) теория решений, анализирующая аналогично теории игр рациональные выборы внутри человеческих организаций; (5) топология, или реляционная математика, включающая неметрические области, такие, как теория сетей и теория графов; (6) факторный анализ, то есть процедуры изоляции факторов в многопеременных явлениях в психологии и других научных областях.

Уже в конце 1940-х и начале 1950-х годов общая теория систем начинает активно использоваться в общественных науках. В 1951 г. американский социолог Толкотт Парсонс опубликовал книгу «Социальная система». Первоначально ученый определял социальную систему как «модель организации элементов действия, соответствующих последовательности или упорядоченному набору изменений интегративных образцов множества индивидуальных акторов». Социальная система противопоставляется трем другим специфическим системам: 1) личностной системе (формируется в процессе социализации индивидов); 2) культурой системе (заключает в себе «исторический опыт», т.е. идеи, идеалы, ценности, ориентации, роли и др., и выполняет функцию поддержания системного образца путем создания социальных норм и социализации индивидов); 3) физическому окружению, оказывающему разнообразное влияние на общество. Для существования любой социальной системы и ее подсистем (или субсистем) необходимо, чтобы они соответствовали четырем функциональным критериям: адаптации к физическому окружению, целедостижения, интеграции и латентности. Хотя все социальные процессы можно рассматривать как выполняющие системные задачи согласно этой схеме, в социальной системе также выделяются четыре подсистемы, специализирующиеся на соответствующих функциях: 1) подсистема, обеспечивающая приспособление системы к своему окружению (адаптация); 2) подсистема, обеспечивающая определение иерархии целей, предназначенных к достижению, и мобилизующая ресурсы системы для их достижения (целедостижение); 3) подсистема, обеспечивающая единство всей системы путем внутренней координации ее элементов (интеграция); 4) подсистема, поддерживающая равновесие и воспроизводство системных образцов (латентность, иначе поддержание образца). Подсистемы образуются путем закрепления и устойчивого воспроизводства (институционализации) ролей и специализаций отдельных элементов системы.

Подход Парсонса можно использовать для анализа других систем (подсистем, если руководствоваться общей теорией систем), например, социальной системы, которая предстанет в следующем виде: 1) экономическая система, выполняющая функцию адаптации и являющаяся посредником и связующим звеном между социальной организацией и физической средой; 2) политическая система, выполняющая функции определения и достижения целей и включающая в себя все формы принятия решений, стандартизации целей и мобилизации ресурсов на их достижение; 3) система социетальной общности, выполняющая функцию интеграции и включающая в себя институты социального контроля; 4) система социализации, выполняющая функцию «поддержания образца» путем включения индивидов в существующие культурные системы. Подсистемы социальной системы связаны между собой «средствами обмена», представленных деньгами, властью, влиянием и обязательствами. Власть – центральная категория политической системы. Она является одним из основных символических центров и обеспечивает связь между частями (подсистемами) социальной системы, выступая «как посредник, тождественный деньгам, циркулирующий внутри… политической системы, но выходящий далеко за рамки последней и проникающий в три функциональные подсистемы общества… – экономическую подсистему, подсистему интеграции и подсистему поддержания культурных образцов».

Концепция политической системы Дэвида Истона: политическая система как «черный ящик» Положения из общей теории систем и системный подход были введены в научный оборот в политологии в начале 1950-х гг. благодаря работам Толкотта Парсонса, Дэвида Истона, Габриэля Алмонда и ряда других американских ученых. Эти авторы опирались не только на идеи Богданова и Берталанфи. Еще Платон, Аристотель и Томас Гоббс уподобляли общество живому организму, а значит, видели в нем целостность и упорядоченность. В трудах Герберта Спенсера и Эмиля Дюркгейма также имеются тезисы, которые позднее получили дополнительную аргументацию при разработке системной социальной теории. Обычно введение термина «политическая система» приписывается американскому политологу Дэвиду Истону, который в 1953 г. выпустил книгу под названием «Политическая система». Истон считал: системный анализ политической жизни основан на тезисе о «системе, погруженной в среду» и подверженной воздействиям с ее стороны, а это означает, что для выживания системе нужна способность реагировать. При этом политическая система – это система особого рода, поскольку она, являясь совокупностью разных взаимодействий, осуществляет привнесение в общество ценностей авторитетным способом. Важно отметить, что термин «политическая система» стал использоваться в том числе для того, чтобы уйти от государственноцентричности в анализе политике, что было особенно актуально применительно к незападным, развивающимся обществам, для которых была чрезвычайно актуальна проблема государственности (точнее, государственной состоятельности). Таким образом, термин политическая «система» позволил обойти несовершенство политической науки 1950-х в изучении и современных, и несовременных обществ.Анализируя политическую систему, Истон использовал тот же алгоритм функционирования открытой системы, который описывал фон Берталанфи, – при взаимодействии с внешней средой политическая система вырабатывает ответные реакции на поступившие стимулы (Рис. 2). Сама политическая система – это «черный ящик», а, значит, система подлежит исследованию исключительно через взаимодействия с внешней средой.

Понятие «черный ящик» был заимствован из системотехники. Он используется для обозначения систем, чья структура и внутренние процессы очень сложны либо вообще неизвестны. Метод изучения таких систем основан на исследовании их реакций на известные (заданные) входные воздействия (сигналы).

Истон определил границы политической системы, использовав понятия «вход» и «выход». На «входе» Истон выделяются два основных вида импульсов: требования и поддержка. Требования – это любое обращение по поводу распределения ценностей в обществе. Истон выделил три основных вида требований – распределительные, регулировочные, коммуникативные. Если требования являются неким «кнутом» для политической системы, то поддержку можно рассматривать в виде «пряника» - как лояльное отношение к политической системе со стороны внешней среды. За счет поддержки обеспечивается жизнеспособность и стабильность функционирования политической системы.