Государственные последствия церковного раскола середины XVII века

Государство пошло по ложному  пути вслед за церковью. Хранителям древнего, настоящего русского православия  пришлось бежать в глухие леса, где  они стали основывать свои скиты  и уходить в изгнание в чужие  земли: в Лифляндию, в Польшу и  в Крым.

В то самое время, как старообрядцам  рубили головы, правительством было разрешено  иезуитам проповедовать католичество. В 1685 году иезуиты открыли в Москве школу и начали проповедовать католичество среди иностранцев и русских. Вместе с иезуитами усилили свою деятельность и жившие в немецкой слободе протестанты разных толков.

Единый прежде религиозно русский народ стал раскалываться  на куски. А этим самым подготавливалась благоприятная почва для разрушения всех устоев русской национальной жизни, так что если говорить о бездне, на краю которой находилась Русь накануне восшествия на престол Петра I, то эта бездна заключалась не в политическом и социальном строе Московской Руси, не в отсталости от запада, а в отходе от древнего, уставившегося со времен святого Владимира, понимания Православия и традиционной обрядности, существовавшей семь веков.

Заключение

Раскол – это сложное  явление. Он затронул широкие народные массы, проник в политику государства  того периода. Движение раскола и  борьба с ним господствующих классов  России сопоставима с религиозными войнами Запада.

  Раскол оставил на теле России глубокие, незаживающие рубцы. В результате борьбы с расколом погибли тысячи людей, в том числе и дети. Перенесены тяжелые муки, исковерканы судьбы тысячи людей.

  В целом, движение раскола – реакционное движение. Оно препятствовало прогрессу, объединению земель России в единое государство. В тоже время раскол показал стойкость, мужество, обширных групп населения в отстаивании своих взглядов, веры, (сохранение старинного уклада жизни, порядков, установленных предками).

  Раскол – это часть нашей истории. И нам современникам нужно знать свою историю и брать из старины всё хорошее, порядочное. А в наше время, особенно в последние годы, наша духовность находится под угрозой.

Список литературы:

1. Воскобойников В. М. Иллюстрированная православная энциклопедия: —

— Москва, Эксмо, 2008 г.- 288 с

2. Ключевский В. О. «Русская История», Полный курс лекций, «Феникс» 1998.
3. Крамер А.В. Причины, начало и последствия раскола русской церкви в середине XVII века. – СПб., 2005С. А. Токарев  «Религия в истории народов мира»,  Москва 1965.
4. Кутузов Б. Реформа XVII века – ошибка или диверсия? – М., 2002.
5. Карташев А. В. История Русской Церкви: — Москва, Эксмо, 2010 г.- 544 с.
6. Лобачев, С. В. У истоков церковного раскола / С. В. Лобачев // Отечественная история. – 2001. - №2.
7. Мельников П.И (Андрей Печёрский), Собрание сочинений в восьми томах, Москва, 1976.
8. «Христианство», энциклопедический словарь, том I, Москва, 1993.