Лекции по "Истории Казахстана"

 Усуни имели тесные связи  с Древним Китаем, Римом, Кушаном. У них была развита торговля с соседними странами. Они стремились сохранить под своим контролем участок Шелкового пути от Ферганы до Приаралья. В 46-36 гг. до н.э. поддержали северных гуннов во главе с Чжи-Чжи, затем выступили против них, объединившись с усунями и китайцами.

4. Образование древнетюркского  государства. Социально-экономическое  положение Западно-тюркского каганата.

           С середины I тысячелетия н.э. на территории Казахстана начинается тюркская эпоха. Как крупное объединение племен тюрки известны уже  с V века. Тюркский каганат занимал территорию Центральной Азии, Средней Азии, Северного Китая, время его существования -  552-603. Основателем государства был Бумын-каган (552-553). Достиг политического господства в Центральной Азии в период правления Мукан-кагана (553-572). Тюрками были покорены северокитайское государство, кыргызы на Енисее, кидани в Маньчжурии,  они вели борьбу с эфталитами за территорию Средней Азии. Заключичли торгово-политический союз с     Византией. В 603 году Тюркский каганат распадается на Западный и Восточный каганаты. Территория Казахстана попала под власть Западно-Тюркского каганата, который  занимал территорию от оазисов Восточного Туркестана до Амударьи, Поволжья и вплоть до северокавказских степей.  Столицей был город Суяб, летней резиденцией - Минг-Булаг. Время существования государства – 603-604 гг.  Во главе государства стоял каган – верховный правитель, военный начальник, собственник земель.

 Государство достигло могущества  при Джегуй-кагане (610-618) и Тон-джабгу-кагане (618-630). Ябгу, шад, эльтебер являлись высшими титулам в каганате, буюруки, тарканы выполняли судебные функции, тудуны были наместниками  кагана, контролировавшими сбор налогов. Он-ок-будун – этнополитическое ядро каганата, десять племен. Кара-будун – простой народ, свободные мелкие общинники-скотоводы. Известна такая категория как  таты -зависимое от западных тюрок согдоязычное население оседлых поселений и городов на территории Семиречья, занимавшееся торговлей и сельским хозяйством. В государстве идет процесс образования классов и формирования раннефеодальных отношений. Западными тюрками были соврешены походы на соседние страны, в Тохаристан, Афганистан, вследствие чего границы расширились до северо-западной Индии. В Западно-Тюркском каганате идет рост городов, расположенных на трассе Великого шелкового пути.

Основным занятием населения  было кочевое скотоводство, разводили  лошадей, овец, коз, верблюдов. Была развита  и охота (тигр, барс, лиса). Занимались земледелием - выращивали пшеницу, просо, виноград. Получило развитие ремесло, торговля. Появилось  денежное обращение.  Создаются торговые поселения в Семиречье, Джунгарии, Восточном Туркестане. На территории государства создаются христианские, зороастрийские манихейские и буддийские религиозные общины.

Государство распалось  на ряд государств: государство огузов, карлуков, кимаков и Хазарский  каганат.

5. Карлуки.  Образование государства Караханидов.  Социальная сущность института  «икты»

Карлукский  каганат занимал территорию от Джунгарского Алатау до среднего течения Сырдарьи, между озерами Балхаш и Иссык-Куль, долины рек Или, Чу, Талас, Тянь-Шань. Время его существования -  746-940. Во главе государства до 744  стоял  эльтебер, в 744-840 – джабгу, в 840-940 - каган (титул кагана принял Бильге Кюль Кадыр-хан после падения Уйгурского каганата).

В состав карлукского объединения  входили  племена: тухси, чигили, азкиши, тюргеши, халаджи, чаруки, барсханы. В  государстве существовала военно-административная система управления, во главе племени стояли удельные правители. Правящая знать кочевых племен владела пастбищами и городскими центрами. Карлуки вели борьбу с арабами за Мавераннахр.  В карлукском каганате наблюдался рост городов на трассе Великого шелкового пути и усиление торговых связей с другими странами.

Население  государства  занималось кочевым скотоводством. Разводили лошадей, овец, коз, коров, быков, верблюдов. Охотились на пушных зверей. Было развито рыболовство  по берегам рек. Часть населения  занималась  земледелием – выращивали просо, горох, бобы, ячмень. Развитие получило ремесло. Город Испиджаб стал центром распространения ислама.

Наследником карлуков стало  государство Караханидов (942-1210),  которое занимало территорию от Мавераннахра на западе до Семиречья и Кашгарии на востоке. В 30-е годы XI века оно распадается на Восточное (Мавераннахр) и Западное ханства (Тараз, Испиджаб, Шаш, Фергана, Семиречье и Кашгар). Столица Восточного ханства стал город Баласагун, столица Западного ханства - город Бухара. Сатук богра хан (915-955) является основателем государства. Власть хана ограничена удельными правителями, носившими титул «илик».

Государство Караханидов  делилось на многочисленные уделы, удельные правители обладали большими правами, вплоть до чеканки собственных монет. Удельные правители имели свои дворцы и постоянную ставку. Ханы жаловали своим родственникам или приближенным право на сбор налогов с населения района или города – это право называлось икта, а его обладатель – иктадар (мукта). Икта делилась на категории: военная икта – военачальники делили ее между подчиненными им воинами; временные пожалования земли, конфискованной у врагов правящей династии; вакф – земельные угодья религиозных учреждений; «музари» (издольщина)-крестьяне за аренду земли отдавали большую часть урожая в виде налога государству или собственнику земли; коммендация-передача земли под покровительство богатых землевладельцев. Ххан имел своих придворных и чиновников, везир – помощник, советчик хана. Караханиды вели борьбу с Сельджуками.

Караханиды продолжили традиции карлуков в хозяйственной жизни. Основным занятием населения было кочевое и полукочевое скотоводство (лошади, овцы, верблюды, козы), охота на куланов, сайгаков, оленей, архаров, кабанов и др., рыболовство, земледелие  (просо). В государстве Караханидов получила развитие и культура. Всемирно-известными памятниками  архитектурного зодчества являются  мавзолей Айша-Биби, Кара-хана и другие. Дальнейшее распространение получил ислам.  Начинается сложение новой тюркской письменности на основе арабской графики. Мусульманскую литературу на тюркском языке обогатили произведения Юсуф Баласагуни, Махмуд Кашгари, Ходжа Ахмет Ясави.

6. Государственные  образования кимаков и кыпчаков. Экономические и политические  связи кыпчаков со Средней  Азией и Киевской Русью.

Кимакский каганат занимал территорию от среднего Иртыша и на запад до Южного Урала и бассейна Сырдарьи. Ставка кимакского хакана – Кимакия (Имакия) располагалась на Иртыше. Время существования государства -  IX-XI вв. Во главе племени кимаков в 656-840 гг. стоял шад-тутук, 840-конец IX – байгу, в конце IX-XI вв.  – хакан.

Кимакская федерация  состояла из 7 племен: эймур, имак, кыпчак, татар, байандур, ланиказ, аджлар. Союз кимакских племен базировался на принципах территориально-административных отношений. В государстве кимаков сложилась удельно-племенная система – правители уделов являлись военными вождями и за службу получали от хакана уделы. В государстве существовало имущественное неравенство. Регулярно осуществлялись налоговые сборы. Кимаки вели активную внешнюю политику - захватили часть земель тогузогузов, совершали набеги на их города в Восточном Туркестане, совершили поход против енисейских кыргызов.

 Население занималось кочевым  скотоводством, полуоседлое и  оседлое население занималось земледелием (рис, пшеница, ячмень). Была известна охота на тигров, барсов, соболей. Кимаки торговали пушниной с другими странами. Кимаки знали письменность -  найдены бронзовые зеркала с надписями на основе древне-тюркской письменности.

 В начале XI века власть в центральных степях Казахстана перешла к кипчакам, котрые образовали Кыпчакское ханство (нач. XI в. – 1219). Территория их государства простиралась от Алтая и Иртыша но востоке до Итиля (Волги)  и Южного Урала на западе, от озера Балхаш на юге до лесостепной полосы юго-западной Сибири на севере. В XI веке появляется такое определение степей Казахстана -  Дешт-и-Кыпчак – степь кыпчаков. Во главе государства стоял хан, власть которого передавалась по наследству из рода ель-борели. Кыпчакское ханство делилось на два крыла: правое (ставка на р. Урал) и западное (ставка в г. Сыгнаке). Ханская ставка называлась орда. Общество было социально и сословно неравным, основным мерилом богатства считалось количество скота. Характерен переход беднейшего населения, потерявшего скот, к оседлости. В начале XI века кипчаки захватили территории огузов (Сырдарья, Приаралье). Кипчаки совершали вооруженные набеги на приволжские народности и русские земли и в русских летописях известны под именем половцы.

 Занимались скотоводством (овцы, лошади, верблюды, крупный рогатый скот), орошаемым земледелием (просо, пшеница, ячмень), охотились на сайгаков, архаров, оленей, лосей, куланов. Известно рыболовство.

7. Образование  государственности у найманов, киреев, их этнополитическая история, хозяйство.

В XII веке конфедерация племен найманов, наряду с кереитами (кереи) и маркитами, представляла собой крупное центрально-азиатское политическое объединение (улус). Вопрос о происхождении найманов сложен. Одни ученые считают их монголо-язычными, другие – тюрко-язычными. Термин «найман» в переводе с монгольского означает «восемь» по количеству племен, входивших в найманскую конфедерацию. Найманы занимали земли от реки Орхон до верхнего Иртыша. Соседями найманов на западе были канглы и кыпчаки, на севере – енисейские кыргызы, на юге – уйгуры, на востоке – кереиты, проживавшие в Восточной Монголии. Наиболее ранние сведения о кереитах в письменных источниках относятся к началу X века. Этнически конфедерация кереитов состяла из тюрко-язычных и монголо-язычных племен. Предводители кереитских племен имели две резиденции. Северная размещалась в г. Хатун-балык на реке Орхон, а южная – севернее излучины реки Хуанхэ. В 1007 году найманы и кереиты приняли христианство несторианского толка.

Во второй половине XII века кереиты занимали земли от верховьев реки Селенги на севере до реки Хуанхэ на юге, от Хангайских гор на западе до Халхин-Гола на востоке. Они поддерживали тесные экономические и политические связи с найманами, канглы, уйгурами, монголами, тангутами.

Кереиты и найманы  находились на одном уровне социаьно-политического  развития. Они оформились в самостоятельные  образования – улусы. Улусы управлялись  ханами, имевшими личные пастбища. В  улусах функционировал государственный  аппарат, в который входили органы управления ханской ставкой, войсками и дружиной. Ханская ставка (орда) ведала важными статьями – ханским имуществом и армией хана. В государствах найманов и кереитов действовало обычное право. В ханствах было распространено делопроизводство. Документы скреплялись печатью. В обществе шел процесс социальной дифференциации и консолидации родственных племен.

Найманы и кереиты  занимались кочевым скотоводством. Разводили лошадей, овец, коз и  крупный рогатый скот. Занимались охотой и рыбной ловлей. В хозяйстве важную роль играли домашние промыслы: население изготавливало войлок, ремни, деревянные остовы юрт, повозки, домашнюю посуду, седла, сбрую, луки, стрелы, копья и другое оружие.

8. Великий шелковый  путь и роль Казахстана в  развитии торговли. в 6-10 вв.

Великий шелковый путь(Вшп) – система караванных путей, пересекавших Евразию от Средиземноморья до Китая и служивших в эпоху древности и средневековья важным каналом осуществления торговых и культурных связей. Это был первый в истории человечества мирный контакт между народами Востока и Запада. В III-II тыс. до н.э. на отдельных участках будущей трассы Вшп возникают его прототипы – лазуритовый, нефритовый, степной пути, что было связано с разработкой нефрита и лазурита в горах Бодахшана, в районе Хотана в Восточном Туркестане.

Название трассе дано по одному из основных товаров, вывозимых  из Китая в станы востока. Китайские  археологи нашли шелк, который  датируется эпохой неолита. В VI-V вв. до н.э. шелк стали вывозить в западные страны. Производство шелка в древности было известно только в Китае, технология его производства тщательно скрывалась от других народов мира. Отдельный находки остатков шелковой ткани известны в Западной Европе, в пазырыкских курганах на Алтае. В распространении драгоценных шелков участвовали племена саков и скифов, через посредство которых диковинный для того времени товар попадал в Центральную Азию и Средиземноморье.

Но лишь в середине II века до н.э. Вшп начинает функционировать как регулярная торговая  и дипломатическая артерия. А все началось в 138 году до н.э., когда из Ханьской столицы вышел посольский караван, который сопровождал князя У-Ди в страны запада. Через 13 лет Чжан-Цзянь вернулся назад и затем снова повторил свое путешествие. Он смог добраться до райнов сегодняшнего Афганистана и первым прошел прямым путем из внутренних районов Китая в Центральную Азию. Вслед за ним по этому пути пошли на запад караваны с шелком, а в Китай – товары из Средиземноморья, Ближнего и Среднего  Востока.

Во II-V вв. наиболее популярны был маршрут через Кашгар и Фергану и далее через Самарканд, Бухару и Мерв в Сирию и Средиземноморье или в Приаралье, причерноморские степи и Европу.

В VI веке оживленным становится  путь, который проходил через Семиречье и Южный Казахстан, хотя прежний путь был короче и удобнее. Причины этого в том, что в Семиречье располагались ставки тюркских каганов, которые контролировали торговые пути через Среднюю Азию. Другая причина – дорога через Фергану стала опасна из-за междоусобиц. «Казахстанский» или «северный» путь стал главным и основное число посольских и торговых караванов в VI-XIII вв. шло именно здесь.

Во время существования  государства Усуней и Кангюев  в конце III в. до н.э. – начале I тыс. до н.э., когда начинает функционировать ВШп, сюда проникает римское стекло и монеты, китайский шелк, зеркала и лаковая посуда. В тот период в долинах Чу, Таласа, Сырдарьи формируются городские центры.