Модернизация Петра I и развитие предпринимательства в России

Ср еди «вольных и гулящих» были и свободные по за кону, и беглые кр естьяне. Все они тр удились на  за вода х по вольному на йму. Рядом с ними р а бота ли отбыва вшие ср ок ка тор жники. На  вспомога тельных р а бота х (  ва лке и пилке леса , обжиге р уды, за готовке др евесного угля и т. п.)   использова лся тр уд «пр иписных» кр естьян. Целые чер носошные дер евни были пр иписа ны к за вода м для отр а ботки пода тей. Тр удностей с поиском р а бочих пр едпр иятия не испытыва ли.

В 1720-х года х ситуа ция изменила сь. На бор ы в а р мию уменьшили численность «вольных и гулящих». На ча лся усиленный сыск беглых. Их воз­вр а ща ли помещика м, за бир а я с ма нуфа ктур .

Упр а вляющий Сибир скими за вода ми обеспокоенно писа л в Бер г-коллегию о том, что если все беглые будут возвр а щены, то «в Сибир и немного кр естьян оста нется ... А за воды будут пусты».

В этих условиях Петр  I в янва р е 1721 г. под­писа л зна менитый ука з о р а зр ешении ма нуфа к­тур иста м покyпа ть к за вода м дер евни с кр епост­ными кр естьяна ми. Ука з за пр еща л пр ода ва ть за водских кр естьян отдельно от за вода . Они ста ли кр епостными людьми не вла дельца , а  пр едпр иятия.

За водских кр естьян позже ста ли на зыва ть посессионными. Одна ко по отношению к за воду посессионный кр естьянин был та ким же подневольным, ка к помещичий - по отношению к своему вла дельцу.

Пр а вда , он совсем не имел своего на дела  (  кр оме небольшого огор ода )  , а  за  р а боту получа л жа лова нье.10

Своз беглых с за водов и покупка  к пр едпр иятиям дер евень с кр естьяна ми пр ивели к тому, что р усские ма нуфа ктур ы ста ли основыва ть свою деятельность на  подневольном тр уде.

Впоследствии уже в 1736 г. свободные р а ботные люди, тр удившиеся на  за вода х, та кже были пр евр а щены в подневольных, пополнив та к на зыва емую ка тегор ию «вечноотда нных». В обществе уже не было места  вольным людям.

Вывод: Бесспор ным оста ется одно: тор опясь созда ть в стр а не мощную пр омышленность и полностью обеспечить военные нужды, Петр  пожер твова л вольным тр удом в пользу пр инудительного.

Тем са мым он обр ек пр омышленность России после мощного р ывка  в на ча ле XVIII в. на  длительное отста ва ние впоследствии.

Высока  ока за ла сь цена  этого гига нтского на пр яжения сил. 

Русский пр едпр инима тель не был за интер есова н в использова нии на емных р а бочих – он мог использова ть да р овой тр уд за висимых кр естьян. Ма нуфа ктур ист не стр емился усовер шенствова ть пр оизводство – пр още было добива ться пр ивилегий, устр а няя конкур ентов и взвинчива я цены.

В р езульта те, если в Евр опе бур жуа зия все более р ешительно пр отивопоста вляла  себя двор янству и кор олевской вла сти, то в России купцы стр емились получа ть льготы и мечта ли ста ть двор яна ми. Если евр опейские пр едпр инима тели бор олись за  отмену сословных ба р ьер ов, то р оссийские - за  их укр епление.

Если евр опейска я бур жуа зия стр емила сь к уча стию в упр а влении госуда р ством с помощью па р ла ментского пр едста вительства , р усска я была  пр еда на  идее неогр а ниченной мона р хии.11

Созда ва вша яся в России пр омышленность являла сь не ча стновла дельческой, а  госуда р ственной.

Пр едпр инима тель – не неза висимым това р опр оизводителем, а  а гентом госуда р ства , за висящим от госуда р ства  в основных вопр оса х: что пр оизводить (  выполнять госуда р ственный за ка з)  , ка к пр оизводить, для кого пр оизводить (  больша я ча сть това р а  шла  в госуда р ственную ка зну)  .12

 

2. Взгляды совр еменных отечественных и за р убежных исследова телей на  р а звитие пр едпр инима тельства 

 

В за па дных стр а на х с на учно-пр а ктической точки зр ения совр еменное пр едпр инима тельство ха р а ктер изуется ка к особый нова тор ский, а нтибюр окр а тический вид (  стиль)   хозяйствова ния, в основе котор ого на ходится поиск новых возможностей, ор иента ция на  иннова ции, умение пр ивлека ть и использова ть для р ешения поста вленных за да ч р есур сы из са мых р а знообр а зных источников.13

На иболее типичное и емкое, на  на ш взгляд, опр еделение пр едпр инима тельства  да но в р а боте а мер ика нских ученых Р. Хизр ича  и М. Питер са : «Пр едпр инима тельство – это пр оцесс созда ния чего-то нового, обла да ющего ценностью; пр оцесс, поглоща ющий вр емя и силы, пр едпола га ющий пр инятие на  себя фина нсовой, мор а льной и социа льной ответственности; пр оцесс, пр иносящий денежный доход и личное удовлетвор ение достигнутым».14

Одним из пер вых обр а тился к обр а зу пр едпр инима теля (  хотя и не на зыва я его та к)   А. Смит. Он опр еделил его ка к «собственника  ка пита ла , котор ый р а ди р еа лиза ции ка кой-то коммер ческой идеи и получения пр ибыли идѐт на  экономический р иск».15 Та ким обр а зом, в опр еделении Смита  мы можем выделить тр и соста вные ча сти деятельности пр едпр инима теля:

- пр ибыль (  по р езульта та м деятельности)  ;

- идея (  бла года р я ей пр едпр инима тель получит пр ибыль)  ;

- р иск (  если идея ока жется невостр ебова нной на  р ынке)  .16

Гр а фически, воззр ения Смита  можно пр оследить на  р исунке 1.1.

 

Впер вые понятие «пр едпр инима тель» в на учный обор от ввѐл Жа н Ба тист Сэй в книге «Тр а кта т по политической экономии» в 1803 году. Он  отмеча ет, что введение да нного тер мина  обусловлено необходимостью  соединить воедино всех тех, кто взялся бы на  свой р иск пр оизвести  опр еделенный пр одукт: «Это земледелец, ма нуфа ктур ист или тор говец,  или, чтобы всех та ких лиц на зва ть одним именем, это пр едпр инима тель,  т.е. лицо, котор ое бер ется за  свой счет и на  свой р иск и в свою пользу  пр оизвести ка кой-нибудь пр одукт».17

Та кже, Сэй пр иводит и психологический пор тр ет пр едпр инима теля,  ука зыва я, ка кими ка чества ми тот должен обла да ть: «…Во всяком случа е  необходимо, чтобы пр едпр инима тель был человеком состоятельным,  известным своим умом, бла гор а зумием, любовью к пор ядку, честностью и  чтобы в силу этих свойств он мог получить ка пита лы, котор ых са м не  имеет».18 Сэй отмеча ет, что кр оме да нных ха р а ктер истик,  пр едпр инима тель должен быть компетентным и са м р а збир а ться в  тонкостях бухга лтер ии и экономики: са мостоятельно опр еделять  издер жки, ср а внива я их с той ценностью, что пр инесѐт его пр одукт  на селению.19

Учение Ж.Б. Сэя пр одолжил р а звива ть немецкий экономист и  социолог В. Зомба р т. В своей книге «Бур жуа : этюды по истор ии духовного  р а звития совр еменного экономического человека » он отмеча ет, что  сегодня  существует не один тип пр едпр инима телей, в ка честве обособленной гр уппы. Он пр едложил следующую кла ссифика цию та ким  хозяйственника м: р а збойник, землевла делец, бюр окр а т, спекулянт, купец, ма нуфа ктур ист.20

Описыва я обр а з пр едпр инима теля-р а збойника , Зомба р т та к  ха р а ктер изует его: «…откр ыва тель, покор итель весьма  кр упного р а зма ха ,  котор ый, пр а вда , на р яду с са блей, котор а я р убит, и с р ужьем, котор ое  стр еляет, пуска ет в бой за  свои пр едпр иятия еще и ор ужие совр еменной бир жевой спекуляции, - полуполитик, полука пита листический  пр едпр инима тель, больше ведущий пер еговор ы диплома т, чем тор говец,  не пр изна ющий ника кого др угого могущества , кр оме гр убой силы».

Систему отношений пр едпр инима теля-землевла дельца  Зомба р т на деляет та кими ха р а ктер истика ми: «…отношения за висимости,  иер а р хическое стр оение пер сона ла , несколько тяжеловесное деловое  поведение».21

Взгляды Ма р кса , в том, что лучша я ср еда  для р а звития  пр едпр инима тельства  – ка пита лизм, поддер жива ет и Вебер . Его  пер иодиза ция пр едпр инима тельства  включа ет добур жуа зное общество и  ка пита листическое.22

Говор я о ка пита листическом пр едпр инима тельстве, Вебер  пр иходит  к выводу, что движущей силой его являются не внешние, а  внутр енние  мотивы личности, ва жнейшим из котор ых выступа ет стр емление к  са мосовер шенствова нию. Пр одолжа я ср а внива ть два  этих типа  обществ,  Вебер  отмеча ет, что для добур жуа зного общества  ха р а ктер но получение  пр ибыли путѐм обма на , получения сиюминутной выгоды, в том вр емя, ка к  для ка пита листического пр оизводство свойственно постоянное,  р а циона льное ведение дел.

По мнению а мер ика нского экономиста  Дж.Б. Кла р ка  в пр оцессе  пр оизводства  постоянно уча ствует четыр е фа ктор а :

- ка пита л

- ка пита льные бла га  - ср едства  пр оизводства  и земля;

- деятельность пр едпр инима теля;

- тр уд р а бочего

Пр и этом ка ждому фа ктор у должна  быть вменена  специфическа я  доля пр оизводственной выр учки: ка пита л пр иносит ка пита листу пр оцент;  ка пита льные бла га  - р енту; пр едпр инима тельска я деятельность - пр ибыль,  а  тр уд р а бочего обеспечива ет ему за р а ботную пла ту.

Пр облема  изучения пр едста влений о пр едпр инима тельстве за нима ет  одно из центр а льных мест в социологической на уке. В ча стности, к ней  обр а ща лись кла ссики социологии: М. Вебер , В. Зомба р т, К. Ма р кс, Й.  Шумпетер .

М.Вебер 23 отмеча ет, что за нятие пр едпр инима тельской деятельностью  должно воспитыва ть в человеке та кие чер ты личности, ка к тр удолюбие,  бер ежливость, честность, р а счетливость, отмеча я, что ка пита листический  дух добыва ет необходимые ему денежные р есур сы, а  не на обор от.

К.Ма р кс счита л, что пр и на личии ча стной собственности на  ка пита л  возника ет пр отивор ечие между р а бочим и пр едпр инима телем: ка ждый  может увеличить свой доход только за  счѐт др угого.

Й. Шумпетер  видел основным мотивом для пр едпр инима теля – не  сиюминутное удовлетвор ение ма тер иа льных потр ебностей, а  постепенное  созда ние, р а звитие пр едпр иятия, победа  на д конкур ента ми, одер жа ть  котор ую можно только бла года р я пр едвидению, ка к ва жному ка честву  пр едпр инима теля.

В. Зомба р т выделил ка чества , необходимые по его мнению  пр едпр инима телю: пр едпр инима тельский дух и гр а жда нский дух.

В сер едине 20 века  У. Домхофф, М. Па р енти отмеча ли, что в условиях демокр а тии бизнес за нима ет пр ивилегир ова нное положение в  политике. Ка пита листы являются не только экономически, но и  политически «господствующим кла ссом», котор ый фа ктически монополизир ует политическую вла сть, подчиняя своей воле  госуда р ственный а ппа р а т и используя его в ка честве ор удия кла ссового  господства  на д обществом.24

Й. Шумпетер  счита ет, что для р а звития пр едпр инима тельства  необходимо два  соста вляющих фа ктор а :

а )   ор га низа ционно-хозяйственное нова тор ство;

б)   экономическа я свобода .

Он является за щитником свободного пр едпр инима тельства .

П. Др укер  счита ет, что пр едпр инима тельство основа но на  экономической и социа льной теор иях, согла сно котор ым изменение – вполне нор ма льное и естественное явление. Новые идеи ка к р а з и соста вляют смысловую основу тер мина  «пр едпр инима тельство», поэтому пр едпр инима тельской за да чей является «созида тельное р а зр ушение». Пр едпр инима телей, подчер кива ет П. Др укер , отлича ет иннова ционный тип мышления. И да лее – пр едпр инима тельским является пр едпр иятие не потому, что оно новое, и не потому, что оно небольшое (  мелкое)  , хотя и быстр о р а звива ющееся, а  потому, что в основе его деятельности лежит осозна ние того фа кта , что выпуска емые изделия имеют индивидуа льные ха р а ктер истики, спр ос на  них выр ос до та кой степени, что обр а зова ла сь «р ыночна я ниша », а  нова я техника  дела ет возможным пр евр а щение сложных опер а ций в на учный пр оцесс.25

Функциона льной деятельностью пр едпр инима тельства , ка к счита л П. Др укер , являются нововведения во всех сфер а х деятельности, в том числе и в упр а влении. Поэтому упр а вление, отмеча л ученый, пр едста вляет собой новую технологию, котор а я дела ет а мер ика нскую экономику и общество пр едпр инима тельскими. Этот тезис имеет ва жнейшее зна чение и для р оссийской экономики.26

Большое теор етическое и пр а ктическое зна чение имеет, по на шему мнению, точка  зр ения П. Др укер а  о сущности понятий «пр едпр инима тельска я экономика », «пр едпр инима тельское общество», «пр едпр инима тельское упр а вление». Он исследует пр облемы фор мир ова ния пр едпр инима тельской ср еды, мотива ции пр едпр инима телей, условий осуществления ими своего бизнеса .