Образование Древнерусского государства и роль норманского влияния

 Тем не менее,  превращение Рюрика из конунга  в новгородского князя объективно  способствовало прекращению усобиц  в славянских землях и возрастанию  централизаторской роли Новгорода. Легенда о призвании варягов сложилась, по-видимому, именно в Новгородско-Ладожской земле не ранее 11 в. Она была включена в Повесть временных лет в начале 12 в., а в 18 в. положила начало «норманнской теории» образования древнерусского государства.

 После смерти  Рюрика (879г.) в Новгороде стал  княжить его родственник Олег. Однако он не остался в Новгороде,  а вместе с Игорем двинулся  с сильной дружиной по великому  водному пути "из варяг в греки". Он взял города Смоленск и Любеч на Днепре и подошел к Киеву. Олег хитростью захватил Аскольда и Дира, приказал их убить и сел "княжа в Киеве" (882 г.). Утвердившись в Киеве, Олег начал покорять славянские и финские племена.

 Олег в 907 г.  собрал огромное разноплеменное войско из славян и финнов и предпринял свой знаменитый поход на Царьград. Война закончилась заключением мирного договора, главной целью которого было урегулирование торговых отношений между Русью и Византией.

В 912 году Олег умер. Его преемником стал Игорь.

 Это был князь  менее храбрый и талантливый,  более корыстолюбивый. При нем  начали свои нападения на Русскую  землю новые пришельцы из Азии  – печенеги. Игорь предпринял  два похода на Византию. В 945 г. был заключен договор, в  основном повторивший договор  Олега с Византией, но без  права беспошлинной торговли, а  с обязательством великого князя  оказывать греческому правительству  военную помощь, когда оно "начнет  хотеть" этой помощи. В 946 г.  Игорь трагически погиб в земле  древлян.

 Ольга, вдова  Игоря, урегулировала сбор княжеских  доходов, установила постоянные  места стоянки князей и их "мужей"  во время объезда подвластных  им земель. Но главной заслугой  Ольги было принятие ею христианства. В 955 (или 957) г. она посетила Царьград и крестилась там в православную веру.

 Святослав Игоревич  оказался храбрым и суровым  воином, талантливым и неутомимым  полководцем. Летопись так описывает  его характер и образ действий: начал он собирать воинов многих  и храбрых, ходя легко, как  барс; много воевал. Решив начать  войну, он посылал в разные  страны, к разным народам с  объявлением: "хочу на вас идти".

Сначала Святослав  предпринял ряд удачных походов  на восток. Он подчинил своей власти самое восточное славянское племя  – вятичей. Около 965 г. он нанес ряд  тяжелых поражений хазарам, завоевал их главные города - Итиль, Белую  Вежу и Семендер. Он победил северокавказские племена ясов и касогов и подчинил себе приазовскую область с г. Тьмуторокань; победил он также волжских болгар. Разгромив всех восточных неприятелей и соседей Руси, Святослав обратился на запад.

 Святослав, собрав  большую рать, в 967 г. двинулся  на Дунай, победил болгар, завоевав  Болгарию (к великому неудовольствию  византийского правительства) решил  остаться там навсегда и сделать  г. Переяславец на Дунае своею столицею.

 Во время отсутствия Святослава печенеги вторглись в русские пределы и угрожали самому Киеву. Услышав это, Святослав поспешил к Киеву и прогнал печенегов в степи.

 После смерти Ольги Святослав "посадил" своего старшего сына Ярополка на свое место в Киеве, Олега - в земле древлянской, несовершеннолетнего Владимира с дядей его Добрынею отпустил в Новгород, а сам снова отправился на Балканы (970 г.). Однако византийский император решил изгнать нежелательного соседа и выступил против него с огромным войском. Святослав произнес свое знаменитое обращение к дружине: "Уже нам некуда деться, волею или неволею приходится стать против неприятеля; так не посрамим земли Русской, но ляжем костьми здесь; "мертвые бо срама не имуть"; если же побежим, то некуда будет убежать от стыда...".    

  Последовало  ожесточенное сражение, в котором  Святослав одержал полную победу. Но его дружина понесла большие потери, и, видя невозможность победы над многочисленном войском Византийского императора, он вынужден был заключить мир, в котором обязался очистить Болгарию. Главные русские силы отступили сухопутным путем, Святослав же с малой дружиной отправился домой по морю и по Днепру. У Днепровских порогов печенеги напали на Святослава и убили его (972 г.).

 Главным содержанием деятельности первых Киевских князей было:

1. объединение всех восточнославянских и частично финских племен под властью великого князя Киевского;
2. приобретение заморских рынков для русской торговли и охрана их;
3. оборона русских пределов от степных кочевников.

 Формирование  территориальной структуры государства  Русь завершилось в конце IX века , хотя и не до конца . Но к этому времени была ликвидирована автономия почти во всех восточнославянских союзах племенных княжеств , кроме вятичей , волыняней и хорватов . Изменилась и форма взимания дани. Полюдье было ликвидировано . Дань взималась теперь наместниками киевского князя . Две трети ее отправлялось в Киев , а оставшаяся часть распределялась между дружинниками князя – наместниками . Территории , управляемые княжескими наместниками , получили название – волость .В целом же в IX веке государство именовалось « Русь » , « Русская земля » . Название распространилось со Среднего Приднепровья на всю территорию , подвластную великим киевским князьям . 

3. Заключение.

 Изучив некоторые из теорий возникновения Древнерусского государства, я все-таки придерживаюсь антинорманской теории. Я считаю, что к тому времени, когда трех варяжских князей пригласили править Русью, у наших предков уже было государство, хотя, может быть, и не такое развитое, как Византия.

 Я придерживаюсь этого мнения, так как, ознакомившись с  материалом о жизни и быте славян у меня сложилось впечатление о достаточно развитом обществе, не таким конечно как Византия, но все же это не были варвары как нам пытаются навязать западные историки. До призвания варягов у Славян уже были города, земледелие, они вели торговлю с востоком, Византией. Подбирая материал в интернете я часто встречал что Славяне были слаборазвиты, жили в землянках и т.п. , но как тогда могли отсталые люди, ходить с победоносными походами на Византийскую Империю и что бы Империя платила унизительную дань? Да ни одно отсталое общество не может такого, из этого следует что и до призвания варягов наши предки не были варварами, а были на равне с великими.

 Конечно варяги принесли что-то новое, улучшили организацию дружин, начали централизацию власти, расширили территории.

 Но они начали не с пустого места, а на «фундаменте». К призванию Рюрика, зачатки государства были, он лишь продолжил развитие. 
 
 
 
 

Список  литературы: «Русь и Норманы» Х.Ловмянский г. Москва «прогресс» 1985г.;  «Рождение Руси.» Рыбаков Б.А г. Москва "АиФ Принт" 2003г.

Дополнительные  сайты:  http://www.encyclopaedia-russia.ru/view_post.php?id=74   http://www.biografguru.ru/about/ryurik/?q=5294