Реформы и опричнина Ивана Грозного

Казни.

 Первые казни обрушались  на знатные и богатые семьи,  которые пользовались авторитетом  и уважением. Были ли они замешаны в каком – то заговоре, неизвестно. Авторитет и уважение должны были принадлежать только царю. В те времена при дворе опасно было что – либо обсуждать или явно выражать свои эмоции, это вызывало подозрение в злом умысле против царя. Особенно царь не терпел людей умных, честных и независимых. В числе прочих был казнен боярин Иван Федоров, уничтожены Филипп, споривший с царем, заступившийся за опальных, отказавшийся дать благословение на разгром Новгорода.

Разгром Новгорода.

Очередной донос стал поводом для  похода на Новгород в 1570 г., Новгородцы встретили царя и его войско хлебом и солью при въезде в город. Царь преломил хлеб и согласился принять участие в торжественном обеде в его честь. Во время обеда по его знаку опричники начали убивать. Людей убивали только за то, что они новгородцы… Земли новгородских бояр были переданы опричникам, оставшихся в живых передали на другие земли. После новгородского погрома царю начали поступать доносы на опричников. Теперь против них тоже шли репрессии. Погибли отец и сын Басмановы, князь Вяземский, князь Черкасский. Опричнину возглавили Малюта Скуратов и Василий Грязной.

Отмена опричнины.

 Разделение государства на  опричнину и земщину, постоянные  опалы и казни ослабили государство.  Это было опасно, та как в  это время шла тяжелейшая Ливонская  война. В неудачах военных действий обвинялись «изменники». Ослаблением страны воспользовалась Турция. Турецкие и Крымские войска в 1571 г., осаждали Астрахань, а затем Крымский хан Девлет - Гитей пошел на Москву. Опричники, которые должны были держать заслон на берегу Оки, в большинстве своем не вышли на службу. Девлет – Гирей поджог посады Москвы, начался пожар, город сгорел. Царь бежал из Москвы сначала в Александрову слободу, потом дальше, на Белоозеро.  Наследующий год хан повторил набег, надеясь взять в плен самого царя. Но на этот раз Иоанн Грозный объединил опричное и земское войско, постав во главе опального князя Воротынского. В июле 1572 г., в битву у села Молоди в 50 км, от Москвы войско Девлет – Гирей было разбито. В том же году царь отменил опричнину, некоторым пострадавшим вернули земли, слово «опричнина» оказалось под запретом, но террор не прекратился, все продолжалось по – прежнему.

Результаты опричнины.

 В результате Ливонской войны  и опричнины земля была разорена. Крестьяне бежали на Дон и  Волгу, многие бояре и дворяне стали нищими. Перепись земель, проводилась в конце века, показала, что примерно половина ранее обрабатываемых земель превратилась в пустоши. Это сыграло важную роль в следующим этапе закрепощения крестьян. Из-за опричнины странна попала в кризисное положение: были разорены главные экономические центры страны (Новгород, Тверь), Ливонская война приобрела ещё более затяжной характер и была проигран, было убито множество людей. В XVI веке русское общество разумеется ещё не было способным сопротивляться опричниному террору. Иван IV опирался не только на насилие, но и на традиционное представление о праве монарха распоряжаться в государстве, как в своей вотчине. В итоге страна получила хозяйственную разруху. Были уничтожены механизмы управления государством, наблюдалось массовое бегство крестьян, холопов и даже дворян на окраины страны. Были ослаблены внешнеполитические позиции России. «Кровавый террор наложил глубокую печать на все стороны политической жизни общества. Никогда еще не расцветали столь пышным цветом низкопоклонство и славословие».В годы массового террора Пыточный двор разросся. Его можно было бы назвать центральным приказным ведомством опричнины, если бы не одно обстоятельство: во главе приказов стояли бояре, во главе Пыточного двора – сам царь. Опричная дума стала собираться на Пыточном дворе не менее часто, чем в парадных залах Слободского дворца. Так же одно из политических последствий опричнины Ивана Грозного заключалось в пересмотре землевладельческого строя, руководимого правительством. Опричнина массами передвигала служилых людей с одних земель на другие; земли меняли хозяев не только в том смысле, что вместо одного помещика приходил другой, но и в том, что дворцовая или монастырская земля обращалась в поместную раздачу, а вотчина князя или поместье сына боярского отписывалось на государя. Происходил как бы общий пересмотр и общая перетасовка владельческих прав. Результаты этой операции имели бесспорную важность для правительства, хотя были неудобны и тяжелы для населения. Ликвидируя в опричнине старые поземельные отношения, завещанные удельным временем, правительство Грозного взамен их везде водворяло однообразные порядки, крепко связывавшие право землевладения с обязательной службой. Казни и судебные преследования расстроили механизм опричного управления. Штаден, посетивший главную резиденцию в Москве, был поражен царившим там настроением. "Когда я пришел на опричный двор, - повествует он, - все дела стояли без движения... бояре, которые сидели в опричных дворах, были прогнаны; каждый, помня свою измену, заботился только о себе". В годы опричнины пострадали многие представители феодальной аристократии. Одним из самых важных последствий опричнины является то, что взаимоотношения центральной власти и церкви стали очень сложными и напряженными. Церковь оказалась в оппозиции к режиму Ивана Грозного. Это означало ослабление идеологической поддержки царской власти, что в то время грозило серьёзными последствиями как для царя, так и для государства в целом. В результате опричной политики, независимость церкви в российском государстве была подорвана.(оппозиция Филиппа и Германа). Хозяйство страны так же было подорвано в значительной степени в результате карательных походов на торговые и ремесленные центры страны. Достаточно сказать, что во всей Новгородской земле осталась на месте и в живых всего лишь пятая часть жителей. В условиях опричнины крестьянское хозяйство потеряло устойчивость: оно лишилось резервов, и первый же недород привел к голоду. «Из-за кусочка хлеба человек убивал человека»,— писал Штаден. К тому же Московское государство, подвергшееся опричному террору, оказалось практически необороноспособным. В результате этого в 1571 г. центральные районы пожег и разграбил крымский хан Девлет-Гирей. Упал также и международный авторитет России. Опричнина породила длинную цепь кровавых событий — не только гибель самодержавия, но и пресечение династии, и развал государства, одной из причин которого была невиданная по ожесточению борьба за престол. Историки немало гадали о том, был ли последний сын Ивана Грозного царевич Дмитрий убит или пал жертвой несчастного случая. Гадания эти бесплодны, значительно важнее в этом деле осознать следующий факт: ни маленький Дмитрий, ни сын Федора Ивановича, если бы таковой, как все ожидали, все же появился на свет, в той обстановке, похоже, вообще не имели шансов выжить. Сам отец предопределил судьбу своего сына, это он в течение второй половины своего царствования сумел разрушить всякие моральные запреты и выпестовать новую породу государственных деятелей, не ведающую сомнений в своем стремлении к поставленной цели. После опричнины политический вес приказной служилой бюрократии, несомненно, возрос. Высшие ее представители, занявшие место в думе, стали играть наряду с думным дворянством роль своеобразного противовеса боярской знати внутри думы. С появлением двух новых курий дума из чисто аристократического по своему составу учреждения постепенно стала превращаться в более представительный орган.

Заключение.

В заключение своей работы я хотела бы подвести итоги. Что же успел сделать  во внутренней политике России, Иоанн Грозный за 50 лет и 105дней своего правления? Очень многое. Он венчался на царство, как царь, ем приравнял себя к императорам Европы и поднял международный престиж России. Был утвержден новый судебник, проведена военная реформа и ряд административных реформ, упрощающих управление страной, на церковном соборе в присутствии царя и при его участии был решен ряд спорных религиозных вопросов. Таким образом, проведенные реформы затрагивали многие стороны жизни, упрощали управление государством, способствовали укреплению царской власти. В итоге царь оказался перед выбором: опираться ли ему в дальнейшим на Избранную раду других советников, или только на самого себя. Царь выбрал второе и учредил опричнину. Опричнина – уникальное явление государства в государстве, уникальная мобильная милиция и правосудие, приведшее в итоге страну к экономическому кризису. Опричнина так же была способом укрепления царской власти. Эту задачу, так или иначе, решает каждый правитель. Думаю, из опыта Иоанна Грозного многие правители могли бы извлечь пользу для себя. В 1545 г., с приходом 15- летнего возраста, Иван достиг совершеннолетия, таким образом, став полноправным правителям. Одним из сильных впечатлений царя в юности были «великий пожар»  в Москве, уничтоженных свыше 25 тысяч домов, и Московское восстание 1547 года. После убийства одного из Глинских, родственника царя, бунтовщики явились в село Воробьёво, где укрылся Великий Князь, и потребовали выдачи остальных Глинских. С большим трудом удалось уговорить толпу разойтись, удерживая ее, что Глинских в Воробьёве нет. 13 декабря 1546 года Иван Васильевич впервые высказал Макарию намерение жениться, а перед этим Макарий предложил.

При Иване Грозном был запрещен въезд на территорию России европейских  купцов. Когда же в 1550 г., польский король Сигизмунд – Август потребовал, чтоб им был дозволен свободный въезд  в Россию, Иоанн отказал в таких словах: « в свои государства Жидом никак ездити не велети, занеже в своих государствах лиха никакого видети не хотим, а хотим того, чтобы Бог дал в моих государствах люди мои были в тишине безо всякого смущенья. И ты бы, брат наш, вперед о Жидех к нам не писал», поскольку они русских людей «от христианства отводили, и отравные зелье в наши земли привозили и пакости многие людям нашим делали». С целью устроить типографию в Москве царь обратился к Кристиану II с просьбой выслать книгопечатников, и тот прислал в 1552 г., в Москву через Ганса Миссингейма Библию в переводе Лютера и два лютеранских катехизиса, он по настоянию русских иерархов план короля по распространению переводов в нескольких тысячах экземпляров был отвергнут. В начали 1560-х годов Иван Васильевич произвел знаковую реформу государственной сфрагистики. С этого момента России появляется устойчивый тип государственной печати. В первые на груди древнего двуглавого орла появился всадник – герб князей Рюрикова дома,  изображавшийся до того отдельно, и всегда с лицевой стороны государственной печати, в то время как изображение орла помещалось на обратной. Новая печать скрепила договор с Датским королевством от 7 апреля 1562 года.

Во время правления Ивана  Грозного был создан орган власти для обсуждения политических, экономических и административных вопросах, состоящий из всех слоёв населения, кроме крестьян – Земский собор. В 1549 году Иван IV созвал «Собор примирения», рассматривал проблему отмены кормлений и злоупотреблений чиновников на местах; в последние такие сборы стали называться Земскими в противоположность соборам церковным – «освященным». Слово «земский» могло обозначать «общегосударственный» то есть дело «всей земли». Собор 1549 года продолжался два дня, он был создан для решения вопросов о новом царском Судебнике и о реформах «Избранной рады». В процессе собора выступал царь, бояре, позже состоялось заседание Боярской думы, принявшей положение о неподсудности, кроме  как по крупным уголовным делам, боярских детей наместников. По  мнению И.Д.Беляева, в первом Земском Соборе  участвовали выборные от всех сословий. Царь испортил у бывших на соборе святителей благословение исправить Судебник « по стране»; затем объявил представителям общин, что по всему государству, по всем городам, пригородам, волостям и погостам и даже в частных владениях бояр и других землевладельцев должны быть избраны самими жителями старосты и целовальники, сотские и дворские; для всех областей будут написаны уставные грамоты, при помощи которых области могли бы управлять сами собой без государевых наместников и волостелей. Земские соборы созывались в России неоднократно на протяжение полутора столетий – в середине XVI до конца XVII века «окончательно упразднены Пером I». Однако во всех остальных случаях они играли роль совещательного органа при действующем монархе и по сути, не ограничивали его абсолютной власти. Земский собор 1613 года созывался в условиях династического кризиса. Его главной задачей было избрание и легитимизация новой династии на российском престоле. Земский собор являлся прототипом современного парламента и просуществовал до 1684 или 1698 года. Первый созыв обсуждал дальнейшее продолжение Ливонской войны, а последний – вечный мир с Польшей. Самыми важными собраниями Земского собора были:

• 17(27) февраля 1598 г., (Избрание на царство Бориса Годунова).
• 1683-1684 г., (о Вечном мире с Польшей).
• 28 июня – 2 июля 1566 г., (о Ливонской войне).

Одной из самых важных реформ было составление в июне 1550 года нового Судебника, который заменил устаревший судебник 1497 г. К 62 статье старого судебника были добавлены 37 новых. Судебником 1550 года регламентируются виды уголовного наказания за превышение судьями своих полномочий. К тому же, к уголовной ответственности их могли привлечь за отказ в осуществлении правосудия или за несправедливо вынести приговор. Устанавливается порядок деятельности целовальников в наместничьих судах, выборных старост и так называемых, «судных мужей». Создается особый принцип, благодаря которому закон стал иметь обратную силу. Был внесен запрет на выдачу грамот, освобождающий от уплаты налогов. Новые статьи судебника касалось землевладения и крестьян. В одной из статей речь идет о вотчинном землевладении в целом. Так как дворянство все больше и больше начинало обеспечиваться поместьями, а не вотчинами, то совершенно ясно, что основное содержание статьи главным образом касалось землевладения феодальной знати. Статья провозглашает, что лица, продавшие вотчину, подписавшие купчую грамоту, лишаются права выкупа проданной земли. Второй закон состоял в ликвидации тарханов, которые были на руку крупным земледельцам. Вводилась единая для всех единица взимания налогов – большая соха, которая составляла 400-600 десятин земли в зависимости от плодородия почвы и социального положения владельца. Другую часть статей Судебника составляют законы о крестьянах и холопах. У них становилось все меньше и меньше прав. И хотя Судебнике Ивана IV по-прежнему существовали архаичные формы судебного разбирательства, этот документ сыграл большую роль в становление российского самодержавия и наряду с Судебником Ивана III послужил отправной точкой для будущих законодательных актов, прежде всего для Судебника 1649 года.

Во время правления Ивана  Грозного обсуждался вопрос о передаче в частную собственность церковной  земли боярам. Митрополит Макарий был против, объяснив это тем, что раздача церковных земель портит имидж церкви. Также Иван Грозный был озабочен пережитками язычества, развратом, пьянством и взяточничеством священников.  Итогом этого стал выпуск Стоглава. В 1550 году «избранная тысяча» московского дворян получила поместье в пределах 60-70 км от Москвы. В том же году было уничтожено постоянное пешее стрелецкого войско, вооружённое пищалями, бердышами и саблями. Стрелецкие части были полурегулярными, поскольку стрельцы самостоятельно вели хозяйство, хотя и получали жалованье. Стрельцы делились на московских и городовых, выделялись стремянные стрельцы. Командирами стрелецких частей назначались «дети боярские». Оценка общей численности стрельцов колеблются от 10 до 25 тысячи человек. Приговор о местничестве способствовал значительному укреплению дисциплины в войске, повышению авторитету воевод, особенно не знатного происхождения, и улучшение боеспособности русского войска, хотя и встретил большое сопротивление родовой знати. Русская артиллерия эпохи Ивана Грозного была разнообразна и многочисленна. Дж. Флетчер в 1588 году писал: Полагают, что ни один из христианских государей не имеет такой хорошей артиллерии и такого запаса снарядов, как русский царь, чему отчасти может служить подтверждению Оружейная палата в Москве, где стоят в огромном количестве всякого рода пушки, все литые из меди и весьма красивые.

В 1565 году Грозный объявил о введении в стране Опричнины. Страна делилась на две части: «Государеву светлость Опричнину» и земство. В опричнину попали, в основном, северо-восточные русские земли, где было мало бояр-вотчинников. Центром Опричнины стала Александровская слобода – новая резиденция Ивана Грозного, откуда 3 января 1565 года гонцом Константином Поливановым была доставлена грамота духовенству, боярской Думе и народу об отречении царя от престола. Хотя Веселовский считает, что Грозный не заявлял о своем отказе от власти, но перспектива ухода государя и наступления «безгосударного времени»,  когда вельможи могут снова заставить городских торговцев и ремесленников все делать для них даром, не могла не взволновать московских горожан. Указ о введение опричнины был утвержден высшими органами духовной и светской власти – Освященным собором и Боярской Думой. Также есть мнение, что этот указ подтвердил своим решением Земский собор. Однако, по другим данным, члены Собора 1566 года резко протестовали против опричнины, подав челобитную об отмене опричнину за 300 подписей; все челобитники были немедленно посажены в тюрьму, но быстро выпущены (как полагает Р.Г. Скрынников, благодаря вмешательству митрополита Филиппа); 50 подвергли торговой казни, нескольким урезали языки, трех обезглавили. Первыми жертвами стали виднейшие бояре: первый воевода в Казанском походе А.Б. Горбатый-Шуйский с сыном Петром, его шурином Петром Ховрин, окольничий П. Головин чей род традиционно занимал должности московских казначеев, П. И. Горенский-Оболенский младший брат его, Юрий успел спастись в Литве, князь Дмитрий Шевырёв, С. Лобан-Ростовский и др. Началом образования опричного войска можно считать тот же 1565 год, когда был сформирован отряд в 1000 человек, отобранных из опричных уездов. Каждый опричник приносил клятву на верность царю и обязывался не общаться с земскими. В дальнейшем число опричников достигло 6000 человек. В Опричное войско включались также и отряды стрельцов с опричных территорий. С этого времени служивые люди стали делиться на две категории: дети боярские, из земщины, и дети боярские, «дворовые и городовые" то есть получавшие государево жалование непосредственно с «царского двора». Эти люди в случае необходимости служили в роли доверенных царских порученцев, осуществлявшие охранные, разведывательные, следственные и карательные функции. Остальные 1200 опричников разделены на четыре приказа, а именно: Постельный, ведающий обслуживанием помещений дворца и предметами обихода царской семьи; Бронный – оружейный; Конюшенный, в ведении которого находилось огромное конское хозяйство дворца и царской гвардии; Сытный – продовольственный. В 1571 году на Русь вторгся крымский хан Девлет – Гирей. Согласно В. Б. Кобрину, разложившаяся опричнина при этом продемонстрировала полную не боеспособность: привыкшие к грабежам мирного населения опричники просто не явились на войну, так что их набралось только на один полк против пяти земских полков.

Москва была сожжена.

В результате, во время нового нашествия  в 1572 году, опричное войско было уже  объединено с земским; в том же году царь вообще отменил опричнину  и запретил само её название, хотя фактически под именем «государева двора» опричнина просуществовала до его смерти. Неудачные действия, простив Девлет – Гирея в 1571году привели к окончательному уничтожению опричной верхушки первого состава: глава опричной думы, царский шурин М. Черкасский «за намеренное подведение царя под татарский удар» был посажен на кол; ясельничий П. Зайцев повешен на воротах собственного дома; казнены были также опричные бояре И. Чеботов, И. Воронцов, дворецкий Л. Салтыков, кравчий Ф. Салтыков и многие другие. Причём расправы не утихали даже после битвы при Молодях – отмечая победу в Новгороде, царь топил в Волхове «детей боярских», после чего был введен запрет на само имя опричнины. Тогда же Иван Грозный обрушил репрессии на тех, кто помогал ему прежде расправиться с митрополитом Филиппом: соловецкий игумен Паисий был заточён на Валааме, рязанская, епископ Филофей лишен сана, а пристав Стефан Кобылин, надзиравший за митрополитом в Отроче монастыре, был сослан в далекий монастырь Каменного острова.   

Крымские ханы династии Гиреев с конца XV века были вассалами Османской империи, проводившей активную экспансию в Европе. С того же времени в Казанском ханстве существовала сильная промосковская партия. С начала XVI века, с ликвидацией Большой орды и возникновением общей границы между Московским государством и Крымским ханством, крымские ханы стали претендовать на Казань и Астрахань регулярно набегали на Московское государство. Часть московской аристократии и римский папа настойчиво требовали от Ивана Грозного вступить в борьбу с турецким султаном Сулейманом Первым.

Казанские походы.

В первой половине XVI века, преимущественно в годы правления ханов из крымского рода Гиреев, Казанское ханство вело постоянные войны с Московской Русью. Всего казанские ханы совершили около сорока походов на русские земли, в основном в регионы Нижнего Новгорода, Вятки, Владимира, Костромы, Галича, Мурома и Вологды. «От Крыма и от Казани до полу земли пусто было», - писал царь, описывая последствия нашествий. Историю казанских походов часто отсчитывают от похода, состоявшегося в 1545 году, который «носил характер военной демонстрации и усилил позиции московской партии и др. противников хана Сафа-Гирея. Москва поддерживала лояльного Руси касимовского правления Шах-Али, который став казанским ханом, одобрил проктунии с Москвой. Но в 1546 году Шах-Али был изгнан казанской знатью, которая возвела на трон хана Сафа-Гирея из враждебно настроенной к Руси династии. После этого было решено перейти к активным действиям и устранить угрозу, исходящую от Казани. «Начиная с этого момента, - указывает историк, - Москва выдвинула план окончательного сокрушения Казанского ханства». Всего Иван IV возглавил три похода на Казань.