Русь и Орда

Предупрежденные, что монгольские  экспедиционные войска готовы выступить  на Новгород, жители, в конце концов, согласились на проведение переписи на условиях самостоятельно вербовать  воинов и собирать налоги в будущем. Это было очень важной уступкой со стороны монголов – ценой, которую  они заплатили Александру Невскому за сотрудничество.

Международное положение  Золотой Орды оказало значительное влияние на русские дела. Вовлеченный  в дальнюю войну с Китаем, Берке стремился как можно лучше обеспечить свой тыл со стороны Руси. Он употребил большую энергию, чтобы подчинить себе Даниила Галицкого. Вялый характер, который носили операции баскака Куремсы против Даниила, не удовлетворял Берке. В подавление Даниила был послан новый баскак Бурундай со значительными силами (1260). Даниил вынужден был смириться и срыть укрепления своих городов.

Иного рода отношения установились у Берке с Александром Невским. Берке видел лояльное подчинение Александра и дорожил этим подчинением. Поэтому Александру и удавалось многого достичь от Берке. В 1261 году Александр настоял на открытии новой русской епархии с кафедрой в столице хана-мусульманина. При этом Берке предоставил епископу Сарскому право обращения в православие всех желающих обитателей Золотой Орды.

В 1262 году Александру удалось  «отмолить» русских людей (Берке в этом году планировал послать на Русь карательную экспедицию, чтобы отомстить за избиение татарских откупщиков – сборщиков дани в ростово-суздальских городах). Александр провел в Орде несколько месяцев, но в результате Берке согласился на его просьбы.

Эта была последняя служба, которую великий князи владимирский Александр Невский сослужил русскому народу. Он заболел во время своего пребывания в Орде и умер на обратном пути в городе Городце на Волге.

Князь Александр, так же как  и его соратники принадлежал  к поколению новых людей, поднявших  Русь на недосягаемую высоту. Жертвенное поведение Александра Ярославича разительно отличается от нравов древнерусских  удельных князей. Сформулированная Александром  доминанта поведения – альтруистический патриотизм – на несколько столетий вперед определила принципы устроения  Руси.

Заложенные князем традиции союза с народами Азии, основанные на национальной и религиозной терпимости, вплоть до XIX столетия привлекали к  России народы, жившие на сопредельных территориях. И, наконец, именно потомками  Александра Ярославича Невского строилась  в XIV веке на развалинах древней Киевской Руси новая, Московская Русь. А объединение Руси и курс на централизацию в дальнейшем открыли возможности для противостояния Золотой Орде.

В самой Золотой Орде после многолетнего периода двоевластия и неопределенности, закончившегося в 1299 году, у русских князей начинают возникать сомнения по поводу непоколебимой природы ханской власти. Страх русских перед неумолимым механизмом монгольского управления существенно уменьшился.

Многие русские князья обнаружили, что они, хотя и слишком  слабы, чтобы сопротивляться ханству, тем не менее, могут извлечь пользу из разногласий между монголами. И пусть Тохта был теперь единым правителем Золотой Орды, все же он вынужден был считаться в своей политике с вельможами, окружавшими его трон, старшими князьями-Джучидами и военачальниками, а также с ведущими купцами и другими влиятельными группами. Поскольку по ряду вопросов между ханскими советниками возникали разногласия, русские князья всегда могли искать протекции у одного или другого монгольского князя или чиновника. И поскольку среди русских князей существовало соперничество, каждый пытался обеспечить себе своего собственного покровителя среди монголов, впутывая последнего, таким образом, в русские раздоры.

В ожесточенной борьбе за существование  каждый из князей, в первую очередь, думал об увеличении своего удела и усилении собственного контроля над ними. Если он считал это полезным, то вступал в альянс с одним или несколькими соседними князьями, но на столько времени, на сколько это представлялось ему выгодным.

В этой игре допустимыми  считались все приемы: сила, дипломатия, уловки, интриги при ханском дворе. Со временем некоторые из князей стали  значительно сильнее других, потому что им открылась новая перспектива: возможность одному править всей или большей частью Восточной  Руси. Таким образом, борьба за уделы  переросла между ведущими князьями за верховную власть; из разобщенных  уделов постепенно возникало национальное государство.

Неизвестно, стояли ли перед  первым удельным князем Московским, Даниилом Александровичем, цели сделать своих потомков великими князьями объединенной Руси, но он последовательно, по крупицам, начинает расширять свое княжество. Московский князь Даниил Александрович находится вдали от бесконечных междоусобиц своих братьев, благодаря чему приобретает большой авторитет и к началу XIV столетия становится одним из наиболее влиятельных князей на Руси.

В 1302 году переяславский князь, умирая бездетным, завещал младшему из своих дядей – князю Даниилу – город Переяславль, минуя старшего - великого князя Андрея Городецкого. Это было значительным усилением Московского княжества. Великий князь Андрей попытался отобрать город силой, потом поехал жаловаться хану. Однако Даниил, а после его смерти (1303) и его сын Юрий крепко держались за город Переяславль.

В 1304 году умирает великий  князь Андрей и московский князь  Юрий Данилович едет в Орду просить  себе великого княжения в обход двоюродного  дядя своего, тверского князя Михаила Ярославича. Тохта дал ярлык Михаилу, может быть в наказание московскому князю за упорство в вопросе о Переяславле. Кроме того, Михаил обещал больший «выход», чем Юрий. Как бы то ни было, московский князь вышел на поверхность политической сцены тогдашней Руси;

Неудача не остановила его – с этих пор началась борьба между Москвой и Тверью за великое княжение, борьба, в которой московские князья обнаружили столько непреклонной настойчивости и железной энергии при полной беззастенчивости в средствах борьбы. У золотоордынских ханов при этом не возникало никаких преград для любого рода манипулирования происходящим процессом с целью извлечения собственной выгоды.

Преемником Тохты стал его племянник Узбек (правил с 1313 по 1341); его царствование обычно считают «золотым веком» Золотой Орды. Узбек был мусульманином – обстоятельство, которое несколько осложнило его избрание из-за оппозиции старомонгольской партии. С его восхождением на трон ислам стал официальной религией при ханском дворе и постепенно был принят большинством монгольских и тюркских подчиненных хана. Обращение на этот раз оказалось окончательным.

Узбек не делал попыток  изменить положение вещей на Руси. Его целью было предотвращение формирования объединенного русского государства и сохранение баланса между русскими князьями, особенно тверскими и московскими. Он реализовал один новый проект: поскольку он даровал право собирать налоги ряду крупнейших русских князей, институт баскаков стал излишним, поэтому вместо них хан назначил специальных уполномоченных, которых можно было назвать его политическими комиссарами, наблюдавшими за делами в том или ином русском княжестве.

До определенной степени  Узбек мог быть удовлетворен результатами своей политики. В течение десятилетия  правления Ивана I в качестве великого князя Владимирского в Восточной и Центральной Руси серьезных волнений не было. В силу добрых отношений между Иваном и Узбеком жизнь на московской земле представлялась более безопасной, нежели в любом другом месте, и население быстро увеличивалось.

Собственно говоря, любые  политические устремления русских  князей того времени неизбежно должны были вращаться в ограниченной сфере  зависимой нации. Выступление против ханской администрации было бы смелой политикой – но была ли бы она  конструктивной? Тверские князья попытались и проиграли.

Подчинение московских князей власти монголов до периода больших  усобиц в Золотой Орде являлось горькой  необходимостью. То, что в этом отношении  они следовали традициям своего предка Александра Невского, свидетельствует  об их политической мудрости. Будучи ограничены в своих политических действиях  добровольно избранной лояльностью  к хану, московские князях, естественно, вынуждены были сосредоточиться  на экономической активности. Становясь  богаче и прибавляя к своим владениям новые города и территории, они накапливали ресурсы, необходимые для будущего сопротивления.

Три точки  зрения в современной науке

Вопрос о влиянии монголо-татарского нашествия и установления ордынского владычества на историю России издавна  принадлежит к числу дискуссионных. Можно выделить три основные точки зрения на эту проблему в отечественной историографии.

1.Первая точка  зрения.

Во-первых, это признание  значительного и преимущественно  позитивного воздействия завоевателей на развитие Руси, подтолкнувшего процесс  создания единого Московского государства. Основоположником такой точки зрения был Н.М. Карамзин, а в 20-е годы нашего века она была развита так  называемыми евразийцами. В то же время не отрицали таких очевидных  фактов, как разорительные походы монголо-татар на русские земли, взимание тяжелой дани и т.д.

Н. М. Карамзин считал, что  зависимость от монголов способствовала преодолению раздробленности русской  земли, созданию единой государственности, подводя русских к мысли о  необходимости объединения: «Москва  обязана своим величием ханам!» [4]

Во-вторых, развитая С.М. Соловьевым, В.О. Ключевским, С.Ф. Платоновым гласит, что воздействие завоевателей на внутреннюю жизнь древнерусского общества было крайне незначительным.

Сторонники этой теории полагали, что процессы, шедшие во второй половине XIII - XV в., либо органически вытекали из тенденции предшествующего периода, либо возникали независимо от Орды.

По замечанию В.О. Ключевского, монгольское нашествие не положило резкой грани в истории Северо-Восточной  Руси, поскольку новый политический порядок завязался в ее землях до появления Батыя с его полчищами [5].

Сторонники этой теории говорят, что «Русско-ордынские отношения  были непростыми, но сводить их только к тотальному давлению на Русь было бы заблуждением» [7].

Еще С. М. Соловьев четко и  однозначно «развел» период опустошений  русских земель монголами и последующий  за ним период, когда они, живя вдалеке, заботились только о сборе дани.

При негативной оценке ига  советский историк А. К. Леонтьев подчеркивал, что Русь сохранила  свою государственность, не была прямо  включена в состав Золотой Орды.

В-третьих, для многих историков  характерна как бы промежуточная  позиция. Влияние завоевателей расценивается  как заметное, но не определяющее развитие Руси (при этом однозначно негативное). Создание единого государства, как  считают, например, Б.Д. Греков, А.Н. Насонов, В.А. Кучкин и другие, произошло не благодаря, а вопреки Орде.

На Руси в XIV в. преобладали  государственно-феодальные формы, отношения  личной зависимости крестьян от феодалов находились на этапе формирования, города оставались в подчиненном  положении по отношению к князьям  и боярам. Таким образом, достаточные  социально-экономические предпосылки  для складывания единого государства  на Руси отсутствовали.

Поэтому ведущую роль в  формировании русского государства  играл политический («внешний») фактор - необходимость противостояния Орде и Великому княжеству Литовскому. В силу этой необходимости широкие  слои населения - и господствующий класс, и горожане, и крестьянство - были заинтересованы в централизации.

Такой «опережающий» по отношению  к социально-экономическому развитию характер процесса объединения обусловил  особенности сформировавшегося  к концу XV - XVI в. государства: сильная  монархическая власть, жесткая зависимость  от нее господствующего класса, высокая  степень эксплуатации непосредственных производителей. Последнее обстоятельство явилось одной из причин складывания системы крепостного права.

Таким образом, Московская монархия, по мнению сторонников этой теории, не была непосредственно создана  монголо-татарами, скорее наоборот: она  складывалась вопреки Орде и в  борьбе с ней. Однако опосредованно  именно последствия воздействия  завоевателей обусловили многие сущностные черты этого государства и  его общественного строя.

2.Традиционная  точка зрения.

Сторонники традиционной точки зрения утверждают, что в  первой половине XIII века исконно русское  государство было целиком завоевано  пришельцами с Востока - татаро-монголами. 
31 мая 1223 года состоялась Битва на реке Калке, в которой монголы разбили союзные силы половецких и русских князей в приазовских степях на реке Калке.

В 1236г. войска Батыя начали поход на Русские земли. Разгромив  Волжскую Болгарию, они направились  на завоевание Рязанского княжества. Город  был сожжен и разграблен. После  взятия Рязани татаро-монгольские войска двинулись к Коломне. 7 февраля 1238 г. завоевателями был взят Владимир. [1]

После взятия Торжка 5 марта 1238 года завоеватели двинулись на север к Новгороду, однако, не дойдя  ста верст, вынуждены были повернуть  назад. Причинами отхода войск противника были не только распутица, но и усталость  вражеских войск в предыдущих сражениях.

В 1239 году татаро-монголы вновь начали поход на Русскую землю. Были захвачены и сожжены Муром, Гороховец, а затем войска Батыя двинулись на юг. В декабре 1240г. был взят Киев.

Отсюда татаро-монгольские  войска двинулись в Галицко-Волынскую  Русь. Захватив Владимир-Волынский, Галич, в 1241г. Батый вторгся в Польшу, Венгрию, Чехию, Моравию, а в 1242г. дошел  до Хорватии и Далмации.

В результате татаро-монгольского ига Северо-Восточная и Южная  Русь попали под влияние Золотой  Орды, утратили связи с Западом  и ранее сложившиеся черты  прогрессивного развития [2].

Татаро-монгольское нашествие  существенно задержало социально-экономическое, политическое и духовное развитие русского государства, изменило характер государственности, придав ей форму отношений, характерных  для кочевых народов Азии.