Русская партия. Движение русских националистов СССР 1953-1985 годы

Своей устойчивостью  они обязаны позициями Брежнева и Андропова, которые считали «либералов» полезными и управляемыми.

Многие замыслы русских  националистов, были не реализованы  именно из-за скрытого сопротивления  «либералов», и именно из-за них националисты не смоглиподмять под себя сферы  культуры и образования.

 

Автор в данной главе  достаточно ясно описывает, какой напряженной  была борьба русских националистов, подробный разбор борьбы с либералами, изучение второй общесоюзной пропагандистской компании по борьбе с национализмом, проходившей в 1982 г. которая не ставила своей целью полное избавление от национализма, а лишь использовалась для «наведения порядка» в стране в связи с приходом нового руководителя и была вызвана желанием подчинить центру региональные элиты, пользовавшиеся большой самостоятельностью во второй половине 1970-х годов. В работе автор обильно использует воспоминания членов ЦК КПСС.

Помимо уже перечисленных  пунктов, следует отметить, что русских  националистов поддерживали не только «шелепинцы», но были также и другие сочувствующие. Следует отметить Д. С. Полянского возглавлявшего комиссию управления кадров ЦК ВКП(б) проверявшей ситуацию в Еврейской автономной области, который открыто поддерживал националистов, а также отличившегося в антисемитских компаниях конца 40-х годов.

Глава третья. Русские националисты в литературной среде. 1950-1960-е годы.

 

Формирование партии русских  националистов в СП СССР.

 

Вне партийно-государственного аппарата, националисты группировались в Союзе  писателей СССР. Обусловлен этот факт тем, что советская культурная жизнь, была пропитана ксенофобией. Русские националисты, занимавшие стабильное положение в культурной жизни, полностью подчинились власти, которая контролировала культурный процесс. Таким образом, они получили власть, которую художественная элита за рубежом врятли имела.

Русские националисты в  литературной среде в первой половине 1960-х годов.

 

Вторая половина 1961 года, изменила положение сил в литературной среде СССР. Это произошло из-за критика Сталина Хрущевым, после  его речи, в стране усилились либеральные настроения среди студентов и работников искусства, а десталинизация начала набирать новые обороты. Также в этом году, А. Шелепин стал секретарем ЦК, это усилило позицию русских националистов в литературной среде, т.к Шелепин был их покровителем

Глава четвертая. Подпольные группы 1950-1960-х годов.

 

«Внесистемная» оппозиция  в СССР и русские националисты.

 

Русские националисты, находившиеся в гос. аппарате и литературных кругах являлись полноценной оппозицией официальной  советской идеологии. Так как они плотно взаимодействовали с системой, то это позволяло им на систему влиять, участвуя в управлении гос-ом. Но также существовала нелегальная оппозиция, она избрала методы подпольной борьбы с гос-ом, в желании получить те блага, которые могла вырвать у страны Существование таких организаций, резко обостряло соц. напряженность.

Молодежь и подпольная деятельность.

 

Один из «выдающихся» образцов подпольной деятельности русских националистов, это «Российская национально-социалистическая партия». Появилась в 1956 году, в районе села Каланчевка. Возглавил ее, грузчик А. А. Добровольский, партия состояла из рабочих. Создали партию, когда в Венгрию вошли советские войска. Программа партии сводилась к «бей ментов и свергай коммунистов.

Пройдя в несколько этапов сильную идейную эволюцию, в настоящее время А. Добровольский является лидером небольшой сельской русской языческой общины в Кировской области.

Красная черта: ленинградские дела 1967-1969 гг. 

 

Следует отметить два  судебных процесса в Санкт-Петербурге в конце 60-х. Оба этих процесса проходили над двумя оппозиционными подпольными организациями. Над получившим известность Всероссийским социал-христианским союзом освобождения народа, который действовал в 1964-1967 гг. среди гуманитарной и технической интеллигенции.  Второй,- над кружком, сложившимся вокруг непризнанного поэта Брауна.

ВСХСОН образован 2 февраля 1964 г. выпускником восточного факультета ЛГУ И. В. Огурцовым прочитавшим своим друзьям программу военно-политической организации «Всероссийский социал-христианский союз освобождения народа». Планировалось создать широкое социал-христианское движение, использующее легальные и подпольные методы борьбы.

Основной работой ВСХОН  была добыча и распространение книг Бердяева,а также свои статьи.

Организация была раскрыта по доносу сотрудника Ленинградского института точной механики и оптики В. Ф. Петрова, принятого во ВСХСОН в  ноябре 1966 г.

ВСХСОН был последней известной попыткой создать подпольную организацию русских националистов. Поколение «подполья» взрослело, обрастая семьями, и неожиданно оказалось, что лучшие возможности для их деятельности, в том числе для продвижения идей русского национализма представляет ЦК ВЛКСМ.

Глава пятая. Роль аппарата ЦК ВЛКСМ в консолидации движения русских националистов.

 

«Группа Павлова»: организация и идеология.

 

Эта группа сложилась  в 1962-1964 гг. в аппарате ЦК ВЛКСМ

Данная группа сложилась  около 1962-1964 гг. в аппарате ЦК ВЛКСМ. Основными ее членами помимо первого  секретаря самого ЦК ВЛКСМ С. П. Павлова (1929-1995) были некоторые секретари самого ЦК ВЛКСМ, а также часть сотрудников отделов пропаганды, культуры, оборонно-массовой работы, организационного.

Идеологией группы являлось радикальное антизападничество, милитаризм и русский национализм.

Главным идеологом был  главный редактор журнала «Молодая гвардия» Никонов.

Формирование  концепции военно-патриотического  воспитания.

 

Одной из сторон деятельности «группы Павлова» в середине 1960-х годов стали разработка и осуществление военно-патриотического воспитания ЦК ВЛКСМ.

Павлов любил различные  силовые акции, поэтому старался всегда содействовать созданию отрядов  содействия по борьбе с преступностью. Такие отряды были созданы вплоть до райкомов, в их задачи входил разгон подпольных организаций, и вылавливание инакомыслящих.

Но продержались эти  отряды как массовое движение, до 1962-1963 гг. Распускать их начали, когда поняли, что такие объединения являются не только мощной силой на улицах городов, но также и потенциальными членами в органы внутренних которые уже начинали подчиняться не членам комсомолов и ВЛКСМ, но главам МВД.

«Экспериментальные  площадки» «группы Павлова»

 

На базе МГК ВЛКСМ, ЦК ВЛКСМ были созданы специальные  «экспериментальные площадки», где  собирали националистически и антикоммунистически настроенную молодежь, где их обучали использовать разные методы пропаганды используемые отделом пропаганды ЦК ВЛКСМ.  

Глава шестая. Русские националисты и движние  за охрану памятников.

 

В 60-х годах, в Москве развернулось активное и мощное движение за охрану памятников. Это движение объединяло представителей старой интеллигенции и молодых студентов. Лидером движения был П. Д. Барановский- реставратор с большим дореволюционным стажем работы.Деятельность группы велась по трем направлениям: работа по фиксации уничтожаемых и разрушаемых памятников, петиционная кампания в защиту этих объектов с использованием культурного и научного истэблишмента, создание общественной организации, которая занималась бы систематической работой по сохранению и реставрации архитектурных памятников.

Этой группе противостоял руководитель страны Н. Хрущев, который отрицательно относился к памятникам старины и особенно к религиозным сооружениям.

«Группа Фетисова», или «Общество изучения «теории  систем»».

 

 

На развитие русского национализма в начале 70-х оказало явление «паранауки».Она вытекала из того, что руководство академической сферы пыталось исказить основу научной деятельности – строить гипотезы на основе доказательств, которые можно было бы подвергнуть проверке. В научной среде складывалась двойственная система поведения. С одной стороны, ученые отдавали дань ритуальной, официальной части научной деятельности, а с другой стороны, в своей практической деятельности нередко ориентировались на мнение неформальных авторитетов, зачастую не имеющих признания со стороны гос-ва.

Наиболее ярким примером сотрудничества «паранаучного» объединения  и движения русских националистов  является «группа Фетисова», называвшая себя «Обществом изучения «теории систем»».

«Общество» входило в движение за охрану памятников, однако его руководители не пожелали становиться, «системной» оппозицией, а проделали обратный путь- от полуофициальной общественной деятельности к нелегальной – и в результате подверглись полит. репрессиям. При подробном изучении перед нами предстает псевдонаучная религиозная организация с претензиями на познание абсолютных истин, а не научное общество.

Глава седьмая. Изменение идеологии «группы  Павлова» 1965-1969 годы.

 

Радикальное антизападничество, преклонение перед Сталиным, антисемитизм являлись основными составляющими идеологии «Группы Павлова». Два различных подхода к последнему аспекту давали две основные  идейные концпеции, исповедуемые участниками группировки.

Первая- «советский», или, точнее, «красный» патриотизм, замешенный на крайнем милитаризме в советской истории было все прекрасно, но перед лицом коварного Запада необходимо вернуться к временам наибольшего сплочения советских людей – периоду ВОВ. Для этого молодежь надо учить воевать, причем не в будущем, а сейчас.

Вторая концепция- православно-монархическая  по сути, но определявшая себя как «дело  охраны памятников». Молодые антикоммунисты с русским этнонационалистическими  взглядами со второй половины 1960-х  начали влиять на красных патриотов-антисемитов, в ответ те прививали им любовь к Сталину-государственнику.

В этой главе можно выделить следующие общие черты, со второй половины 1960-х годов несколько антикоммунистических и монархических по своему настрою групп нашли защиту, покровительство и работу под крышей ЦК ВЛКСМ. Они сотрудничали с издательством и журналом «Молодая гвардия», ездили в соответствии со своими интересами в командировки от ЦК ВЛКСМ. Объединение под крылом ЦК ВЛКСМ первоначально мелких и разрозненных группировок привело к образованию сильной и солидарно действующей команды, во многом определившей основные особенности развития «русской партии» в конце 1960-х – начале 1970-х годов.

Глава восьмая. «Русская партия» в 1970-1985 годах.

 

«Русская партия» была основана с 1970-го года. В нее вошли  члены «группы Палова», литераторы, и сотрудники различных организаций, среди которых даже ЦК КПСС. С 65-го года, многие националистические группировки, переживали период трансформации,  итогом этой трансформации стало рождение «Русской партии», у которой были свои четкие планы, и единое руководство.Организовалась «русская партия» вокруг двух «центров».

Первый- издательства «Молодая гвардия» и «Русский клуб», там были православные и антикоммунистические гуманитарии.

Второй центр- образовался  вокруг секретаря СК РСФСР и главного редактора журнала М. Алексеева. Там состояли преимущественно старые фронтовики, и часть «павловцев».

В «русской партии» существовала реальная полифония взглядов. Лица, разделявшие два основных тезиса партии - «любовь к России (русским)» и «правильную установку по главному вопросу» (ненависть к евреям), в остальных политических, социальных и даже религиозных вопросах демонстрировали редкое разнообразие взглядов.

«Русская партия» не смогла победить в борьбе за влияние  на реальную политику, но после этого она не ушла с полит. арены, и заняв в 70-х годах твердую позицию в литературной среде, занялась борьбой с либералами.

Глава девятая. Самиздат русских националистов  в 1970-1982 годах.

 

70-е годы ознаменовались  тем, что деятельность русских  националистов приобрела новые формы. Подпольная борьба ушла в прошлую, и они занялись самиздатом. Как самостоятельное явление до 1970 г. самиздат русских националистов не существовал. Русские националисты производили и даже распространяли листовки и декларации подпольных групп, статьи членов ВСХСОНа, письма в защиту памятников архитектуры.

Следует выделить журнал «Вече» как самый масштабный самиздат русских националистов. Его организовал  бывший полит.заключенный В. Осипов. Отсидевший на строгом режиме семилетний срок за организацию «антисоветских сборищ» на площади Маяковского в Москве в 1959-1961 г. Первые два номера «Вече» по тематике были очень близки журналам «Наш современник» и особенно «Молодая гвардия».

Больше половины объема журнала занимали псевдоисторические, публицистические и литературоведческие материалы, которые в немногим более благоприятных обстоятельствах могли оказаться на страницах «Молодой гвардии» или «Нашего современника». Остальные материалы касались религиозной и религиозно-философской проблематики.

Конец существованию  «Веча» был положен 25 февраля 1974 г. когда  в редакции произошел раскол. По версии Осипова, один из его соредакторов С. Мельникова оказалась агентом  КГБ, по версии же остальных редакторов, произошедшее напоминало «бабскую склоку», из-за женитьбы Осипова на бывшей полит.заключенной В. Машковой, хотя гражданской женой себя считала Мельникова.

Результатом конфликта, происшедшего между соредакторами, был громкий скандал – В. Осипов проинформировал западных корреспондентов  о том, что «Вече» захвачено агентами КГБ.

Журнал «  Московский сборник» и «группа Бурдюга».

 

В 1974 г. после прекращения  издания журналов «Вече» и «Земля»  два номера своего журнала «Московский  сборник», выходившего под девизом  «проблемы нации и религии», выпустил бывший член ВСХСОНа Л. Бородин.

«Группа Бурдюга» занимала промежуточное положение между  православной мирянской общественностью центральных городов и движением русских националистов.