Шпаргалка по дисциплине "История Кыргызстана"

Однако было бы неверным утверждать, что все население  Северного Кыргызстана изъявило желание добровольно принять подданство России. Да и само понятие «добровольно» можно принимать только условно, так как ни.один народ добровольно не примет власть другой страны. Но в тех условиях это была вьшужденная и своевременная мера - присоединение к России в той исторической обстановке было более благоприятным, чем к другим странам.

26. Принятие  северными кыргызами Российского  подданства.

Процесс присоединения  кыргызов к России, проходил в 50-70-е  годы 19в., был нелегким, но в итоге  имел позитивное значение для их исторических судеб.

В 40-е годы 19в. сарыбагышский  манап Ормон Ниязбек уулу начал деятельность к политическому объединению северных кыргызов, однако родовая знать ряда племен стремилась к отдельной самостоятельности. Так, бугинские манапы не поддерживали объединительной политики Ормон-хана. Это противостояние в 50-х г.г.19в. привело к открытому столкновению между буганцами и сарыбагышами. Но в 1854г. Ормон-хан в одной из схваток был убит. Мстя за его смерть, сарыбагыши стали организовывать набеги на бугинцев.

Чтобы избежать истребления, главный манап бугинцев Боромбай решил принять подданство России, что и было осуществлено в январе 1855г. Официальное присоединение иссык-кульских кыргызов к России явилось важным этапом в истории кыргызов. С учреждением в 1863г. в Прииссыккулъе постоянного русского военного гарнизона прекратились посягательства кокандцев и китайцев на земли кыргызов, а также внутренние междоусобицы.

В 60-х г.г. 19в. Царское  правительство начинает действия по присоединению к России кыргьвов Чуйской долины. В августе 1860г. русские войска захватили крепость Токмок, а затем - Пшштек. Но кокандцы направили в Пишпек и Токмок войска для восстановления своей власти.

Противостояние русских и кокандских войск завершилось сражением у пикета Узун-Агач в октябре 1861г. В этом бою с русскими войсками сражался и отряд кыргызских джигитов под предводительством Шабдана Жантай уулу. Кокандцы понесли значительные потери и отступили. После этого сражения при Узун-Агаче в 1862г. видный манап Жантай Карабек уулу посетил Верный и заявил о присоединении кеминских кыргызов Чуйской долины к России.

Летом 1862г. Байтик Канай  уулу - видный манап рода солто, населявшего Чуйскую долину от Пишпека до Таласа, начал борьбу против кокандцев. В результате совместных действий русских войск и кыргызских повстанцев главный опорный пункт кокандских завоевателей в Чуйской долине - крепость Бишкек - пала.

Затем крепость Токмак была взята джигитами Шабдана Жантаева. Чуйская долина была присоединена к  России.

Затем изъявили желание принять  российское подданство и кыргызы, жившие в Центральном Тянь-Шане (1863г). В 1864г. подданство России приняли кыргызы Кетмень-Тюбинской котловины Тянь-Шаня.

Переселившиеся в Талас  кыргызы покорились России лишь в  1865 г. Вслед за ними власть русских признали и коренные жители Таласа -роды саруу и кушчу.

Исторические факты  показывают, что присоединение чуйских  и таласских кыргызов происходило как в добровольном порядке, так и насильственным путем.

После возведения в 1868 году русских крепостей в Нарыне и  Караколе, установления в них постоянных гарнизонов власть России в северном Кыргызстане стала реальной.

27. Восстание  южных кыргызов 1873-1876 г.г. против кокандского гнета и завоевание Россией Южного Кыргызстана.

Наиболее крупным выступлением против кокандского ига явилось  народное восстание, вспыхнувшее весной 1873г. Во главе его стоял Исхак Асан уулу, известный под именем Полот хан. Историю восстания можно разделить на 2 этапа. Первый этап, охватывающий 1873-1874г.г., имел прогрессивные цели: это было антифеодальное движение против власти хана Кудаяра. Ни один кыргызский или кипчакский род не остался в стороне от восстания. В исторических источниках указываются представители 42 родов. В восстании принимали участие все слои населения, в основном кочевые кыргызы и кыпчаки. Оседлое население на первом этапе пока к восстанию не примкнуло.

Весной 1874г. часть восставших во главе с кыргызом Мамыром обратилась к генералу-губернатору Туркестана с просьбой принять их в русское подданство. В апреле того же года восставшие кыргызы обратились с письмом, адресованным российскому подданному Джурабеку, бывшему в близких отношениях с туркестанским генерал-губернатором, в котором просили его ходатайствовать о принятии их в подданство России.

Однако с осени 1875г. царская администрация Туркестана открыто поддержала власть кокандских ханов и оказывала им вооруженную помощь в подавлении волнений. Поэтому, когда начался второй этап движения, то он отличался по своим целям, по характеру, масштабам, национальному составу участников.

Во-первых, в него включились представители других народов -узбеков, турок, таджиков. Во-вторых, силы восставших были теперь направлены   против   русских.   Повстанцы   захватили   и   некоторые территории, входящие во владения России. В ответ на это русские войска во главе с К.П.Кауфманом нанесли у г.Коканда сокрушительный удар по восставшим.

В октябре 1875 г. повстанцы перешли к активному противодействию войскам русских. Но в ряде сражений восставшие потерпели поражение. Полот хан бежал в Чон-Алай.

Русские войска к февралю 1876г. окончательно овладели Кокандом и 19 февраля царь Александр II подписал указ о ликвидации Кокандского ханства. Полот хан был взят в плен и повешен 1 марта. На месте бывших владений ханства была образована Ферганская область. Ее губернатором был назначен генерал М.Д.Скобелев. Он поставил перед собой цель уничтожить остатки восстания и продолжить завоевание еще не покоренных южно-кыргызских горных территорий Алая и других земель, еще не подчиненных России. Дня этого он организовал Алайскую экспедицию.

Борьбу алайских кыргызов возглавили сыновья Алымбек-датки  и Курманжан-датки - Абдылдабек, Батырбек, Мамытбек, Асанбек. Восставшие оказывали упорное сопротивление, однако силы были неравны. Курманжан-датка была вынуждена выразить покорность русским властям и содействовать принятию кыргызами русского подданства.

28. Роль русских  ученых и путешественников в  изучении природных условий, истории, культуры Кыргызстана.

Вторая пол.19в.-нач.20в. стали  временем научного исследования Кыргызстана. Ряд научных учреждений России посылали в Центральную Азию своих ученых в составе военных экспедиций.

Одним из видных исследователей Центральной Азии был Чокон Валиханов, который внес большой вклад в изучение географии, фольклора, устного народного творчества Кыргызстана.

Особое внимание его  и другого известного русского ученого  В.В.Радлова привлек кыргызский эпос «Манас». Уже в то время они  основали отрасль науки о кыргызском эпосе. Так, записанный ЧБалихановым в 1856г. фрагмент эпоса «Поминки по Кокетаю» был впервые опубликован в 1901г. в его посмертном труде «Джунгарские очерки», а В.В.Радлов в течение 1864-1869 г.г. записал три части эпоса «Манас» в исполнении манасчи из рода сарыбагыш. Записанные им фрагменты эпоса в 14 тысяч строк были изданы в Санкт-Петербурге, а в 1885г. — в немецком написании в Лейпциге.

Неоценим вклад в  исследование Тенир-Тоо и П.П.Семенова Тян-Шанского. В 1856-1857г.г. он составил орографическую схему этого региона, сумел доказать ошибочность сведений европейских ученых о вулканическом * происхождении гор Тенир-Тоо. Комплексное исследование Центральной Азии в 1870-1888 г.г. провел Н.М.Пржевальский. Бесценный вклад в исследование, систематизацию истории кыргызского народа внесли ученые В.В.Бартольд, Н.А.Аристов, С.Е.Малов и др. А труды русских исследователей Н.А.Северцева, А.В.Каульбарса, А.П.Федченко, И.В.Мушкетова послужили основой для исследования Кыргызстана как научного объекта. Таким образом, именно с присоединением Кыргызстана в состав России началось его систематическое и комплексное изучение.

Войдя в состав Российской империи, кыргызский народ получил  возможность приобщиться к европейским передовым достижениям культуры. На новом уровне стала развиваться национальная письменность Кыргызстана. Несмотря на известную шовинистическую направленность политики царских властей, начали проводиться определенные шаги в развитии образования и здравоохранения. Начали издаваться учебники и первые научные труды, художественные произведения на кыргызском языке.

Начинается широкое  научное изучение общества, истории, культуры, природы Кыргызстана. Это явилось прогрессивным моментом вхождения Кыргызстана в состав России.

29. Колониальная  политика царизма в Кыргызстане.

После присоединения к  России царские власти ввели новое  административное деление в крае, которое почти не учитывало характер родрплеменной организации жизни кыргызов. Кыргызстан вошел в состав Туркестанского генерал-губернаторства. Территория, населенная кыргызами, делилась между четырьмя областями: Семиреченской, Сырдарьинской, Ферганской, Самаркандской. Численность кыргызского населения в то время достигала полумиллиона человек.

Области делились на уезды, а уезды - на волости, которым подчинялись айылы. Население Кыргызстана занимало территории 73 волостей и управлялось избираемыми на 3 года волостными и старшинами. Колониально-управленческий аппарат был полувоенным: во главе областей и уездов стояли царские офицеры и участковые приставы. Новая власть запретила межплеменные и родовые войны, ликвидировала рабство, упорядочила налоговую систему. Эти мероприятия положительно сказались на развитии кыргызского общества. В целом царская власть мало вмешивалась в управление кыргызским населением, вся полнота власти была передана местным феодалам.

Административно-территориальное  разделение Кыргызстана, несомненно, преследовало цели укрепления колониальной власти царизма, но вместе с тем принесло кыргызскому народу ряд новшеств. Постепенно стали утрачиваться вековые традиции родовых взаимоотношений и связанная с этим зависимость населения от родовой верхушки. С введением выборности на управленческие должности стал разрушаться институт наследственной преемствен-ности власти, ранее

осуществляемый биями-манапами. Управление, производимое по российским законам, положило конец произволу  верхних и местных эшелонов власти.

Характер хозяйствования и быта кыргызов после присоединения  к России оставался традиционным. Но постепенно стало сказываться влияние российской экономики и связи с переселенцами, которые организовывали земледельческие хозяйства, развивали племенное животноводство, пчеловодство, садоводство. Возникали новые города, оседлые поселения, начинается развитие ремесленного производства и горного промысла. Появились мелкие кустарные предприятия, зарождалась обрабатывающая, угольная, нефтедобывающая промышленность. Появляется, хотя и в небольшом количестве рабочий класс. Однако тяжелым гнетом ложилась на плечи местного населения колонизаторская политика царизма. Из года в год все более тяжелым становился налоговый пресс, экономика Кыргызстана являлась сырьевым придатком России. Кочевники облагались кибиточной податью с каждого хозяйства, сумма налога определялась с аила в целом, но основную тяжесть налогов несли рядовые кочевники. Земледельческое население облагалось двумя видами налогов: херадж -с посевных земель и танап - с огородно-бахчевых культур. Кроме этого население выполняло различные повинности.

Колонизаторская политика царизма в Кыргызстане особенно ярко проявилась при решении земельного юпроса. Едва Кыргызстан был присоединен к России, как началось переселение русских крестьян, причем они переселялись на самые удобные для земледелия угодья. При этом интересы кыргызов не учитывались. Царское правительство стремилось создать в этих регионах из слоя зажиточных крестьян, прочную опору для своей власти. С этой целью каждому крестьянину-переселенцу выделялись по 39 десятин земли, он освобождался от налогов на 15 лет, от воинской повинности, ему предоставлялась безвозвратная денежная ссуда.

Чтобы узаконить аннексию земель у местного населения, царское  правительство в 1891 г. утвердило «Степное уложение», по которому все земли, на которых жили кыргызы, стали считаться государственными. Этот документ предусматривал право изъятия не только пахотных земель, но и пастбищ в любое время. Кыргызов лишали земель, вытесняли на безводные территории.

Таким образом, колониальная политика царизма в конце 19 в. превратила Кыргызстан в плацдарм для переселения избытка крестьянского населения, в источник дешевого сырья для русской промышленности и рынок сбыта промышленных товаров. Но одновременно с этим в жизни кыргызов появились новые, прогрессивные явления - кыргызы стали приспосабливаться к товарно-денежной системе насаждаемого извне капитализма. Все это создавало основы для расшатывания основ натурального хозяйства. Но новые явления в

экономике, товарно-денежные отношения к тому времени еще  не могли охватить все слои кыргызского народа.

30. Развитие  национально-освободительной борьбы  в Кыргызстане. Народное восстание 1916 г..

Налоговый, социальный гнет местного населения, усугубляемый национальным неравенством, не мог не привести к проявлениям недовольства со стороны местного населения. В 1898 году вспыхнуло Андижанское восстание, которое вошло в историю как одно из самых крупных народных движений конца 19 в. в Средней Азии. В восстании приняли участие представители кыргызской, узбекской, таджикской национальностей, различные слои населения. Восстание было возглавлено служителями религии. Все участники восстания причисляли себя к мусульманам. Восстание было направлено на защиту интересов и чаяний основной массы населения и носило национально-освободительный характер.

Как было отмечено, восстание  вспыхнуло в мае 1898 г., когда в кишлаке Таджик (Мин-Добе) собрались около 200 узбеков и кыргызов. Возглавил их ишан этого селения Мадали Дукчи (ийикчи - веретенщик). Идейным руководителем движения был Зиядин Максым уулу (Зияутдин Магзуми).