Взятие Константинополя крестоносцами: взгляд современников событий

 

Министерство образования  и науки РФ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального  образования

«Хакасский государственный  университет имени Н. Ф. Катанова»

Институт истории и  права

Кафедра всеобщей истории

 

 

 

Взятие Константинополя  крестоносцами:

 взгляд современников  событий

(Курсовая работа)

 

 

Выполнил: студент 2 курса, группы БИ-101

Чанков Д.А.

Научный руководитель: ст. преподаватель

Мансурова В.В.

 

 

Дата сдачи:

Дата защиты:

Оценка:

 

Абакан - 2012

  ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………3

1. ВИЗАНТИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В КОНЦЕ XII- НАЧАЛЕ XIII ВЕКА…7
1. Византийская империя: взгляд с запада………………….....................7
2. Никита Хониат о Византии……………………………………………....10
2. ВЗЯТИЕ КОНСТАНТИНОПОЛЯ  ГЛАЗАМИ ОЧЕВИЦЕВ СОБЫТИЙ………………………………………………………………………14
1. Штурм и тактика крестоносцев…………………………………………14
2. Отношение к жителям Константинополя и разграбление города……………………………………………………………………………21
3. ИТОГИ ВЗЯТИЯ КОНСТАНТИНОПОЛЯ ОЧЕВИЦАМИ…………26
1. Реакция папы на взятие Константинополя…………………………….26
2. Взятие Константинополя глазами Ж. Виллардуэна и Р. Де Клари……………………………………………………………………………29
3. Взятие Константинополя глазами Византийских и древнерусских авторов………………………………………………………………………….31

ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………………………35

БИБИЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК………………………………………36

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

 

 

Крестовые походы имеют  не только общеисторический интерес, как  выражение идей и настроения умов в известный период средневековой  истории. По своим мотивам, а равно  по ближайшим последствиям, в особенности  по взаимному и глубокому воздействию  на отношения Востока к Западу, крестовые походы имеют значение и для истории восточноевропейских  народов. Особое место в истории восточных войн европейского рыцарства занимает четвертый Крестовый поход (1199-1204). Кое-кто из западных ученых считает его неким историческим недоразумением, своего рода парадоксом, и такое суждение имеет под собой определенные формальные основания: ведь поход этот, преследуя целью освобождение «святых мест» от мусульманского владычества, обернулся в конечном счете разгромом Византии и образованием на ее месте Латинской империи - государства крестоносцев, еще одного в ряду созданных ими на востоке ранее.

Однако, по существу, ничего парадоксального в подобном исходе не было: напротив, именно четвертый Крестовый поход исключительно рельефно продемонстрировал как раз те, далеко не всегда лежавшие на поверхности, устремления феодалов и католической церкви, которые с самого начала составляли главную и общую движущую пружину предприятий, осуществлявшихся под знаком креста. Религиозная оболочка - а церковь неизменно заключала в нее грабительские по своей основе войны рыцарей на Востоке - оказалась в этом предприятии полностью разорванной. Вместо того чтобы добиваться отвоевания Иерусалима у «неверных», крестоносцы, двинувшиеся было против мусульманского Египта, захватили христианское государство - Византийскую империю, разорили дотла ее столицу, да этим и удовольствовались, словно проблемы освобождения Святой земли и не было.

Актуальность данной работы в XXI веке очень высока особенно для нашей страны. Проблема взаимоотношения востока и запада заложенный в период крестовых походов до сих про не решена.

Объектом данного исследования является – Византийская империя  в конце XII -  в начале XIII вв. Предметом является взятие Константинополя крестоносцами.

Цель: Рассмотреть взятие Константинополя глазами очевидцев этого события.

Задачи выделены следующие:

1. Рассмотреть западное мнение о состояния Византийской империи XII – в начале XIII века
2. Изучить мнение Никиты Хониата о Византии
3. Рассмотреть штурм Константинополя и тактику крестоносцев
4. Исследовать отношение крестоносцев к жителям и разграбление Константинополя.
5. Охарактеризовать реакцию папы на взятие Константинополя
6. Проанализировать взятие Константинополя глазами западных хронистов
7. Изучить оценку византийских и древнерусских авторов на взятие Константинополя 

Хронологические рамки: конец  XII века – 1204 год. Географические рамки охватывают территорию Византийской империи.

 Ученые собрали и обработали колоссальный фактический материал источников на латинском, греческом, старофранцузском, армянском, русском и других языках, уточнили массу деталей, касающихся конкретных событий Крестового похода. Удалось заполнить много белых пятен в его истории. Тем не менее, и до настоящего времени еще не достигнуто полное согласие по всем спорным вопросам, дискуссия продолжается. Положение осложняется в особенности вследствие того, что за сугубо научной, казалось бы, полемикой всегда просматриваются осознанные или неосознанные идеологические и политические позиции историков.

По этой проблеме существует много научных работ, но я собираюсь  рассмотреть лишь наиболее, по- моему  мнению, объективные. Эти работы очень  разнообразные по своему составу  и делятся на 2 категории: хроники  участников похода и исследования современных  ученых - историков.

Первый труд по Крестовым походам, принадлежавший отечественной историографии, появился в 1835 г. Это была книга известного автора исторических компиляций, литератора и учёного-самоучки И. Д. Ертова (1777-1842 гг.) «История Крестовых походов для освобождения Иерусалима и Святой земли из рук неверных, выбранная из всеобщей истории». В 1837 г. И. Д. Ертов издал ещё один труд: «Историю Восточно-Римской или Константинопольской империи».¹

Вновь история крестоносного  движения оказалась в поле зрения отечественных исследователей только со второй трети XIX в. Обусловлено это  было стойкой популярностью данной темы в Европе, в первую очередь  во Франции, с которой у России были тесные научные и культурные связи. На протяжении первой половины XIX в. в России обнаруживается постепенное  нарастание интереса к истории Крестовых  походов, выражавшееся, главным образом, в подготовке переводов трудов зарубежных авторов.²

Исследования Ф.И. Успенского были опубликованы в начале 20 века. Одно из опубликованных исследований - «История Крестовых походов» очень  четко отражает причины и истинную суть походов. Его работы отличаются научностью и объективностью. Например, он пытается выявить истинные причины  завоевания Константинополя.³

Труд А.А. Васильева «История Византийской империи» был издан в 1923г., а второе полное издание было написано уже в эмиграции. Вполне может быть, что именно это повлияло на его объективность. Например, он рассматривает четвертый крестовый поход и как духовный порыв крестоносцев, и как погоню за наживой. Но все - же автор отмечает преобладание материальных интересов над духовно-религиозными мотивами. Васильев очень красочно описывает крестовый поход, но в то же время весьма скрупулезно отражает факты и события.⁴

Что касается советской историографии - здесь видным авторитетом является М.А. Заборов, чьи работы отличает несколько  предвзятый взгляд на походы, но, тем  не менее, как отметил Е. Гуринов, они не утратили своего значения и  по сей день. Научные работы М.А. Заборова проводились в 60 годы 20-го столетия. В работах М. А. Заборова главный упор делался на выявлении отношения историка к Крестовым походам как к явлению средневековой жизни, их предпосылкам и причинам. Немаловажным являлось и анализ М. А. Заборовым причин научного интереса отечественных авторов XIX - XX вв. к исследованию крестоносной экспансии на Восток. К сожалению, на исследования Заборова большое оказала марксистско-ленинская идеология, что в свою очередь отразилось недостаточной объективностью, которая просто необходима при изучении этой проблемы.⁵

Истории крестоносцев в Византии посвящена интересная монография д.и.н. С.П. Карпова «Латинская Романия», обобщающая опыт отечественных и зарубежных медиевистов, изучающих последствия  Четвертого Крестового похода.⁶

 

 

 

1. ВИЗАНТИЯ В КОНЦЕ XII - НАЧАЛЕ XIII ВЕКА

 

 

 

1.1. Византийская империя: взгляд с запада

 

 

 

На первую половину XII в. приходится новый и, пожалуй, последний период экономического и внешнеполитического  подъема Византийской империи. Провинциальные города процветали; золотая монета, которую чеканили императоры династии Комнинов, пользовалась признанием и  в Закавказье, и в странах Западной Европы. Но этот подъем оказался непродолжительным: уже в правление Мануила I Комнина (1143-1180 гг.), умного дипломата и блестящего рыцаря, грозовые тучи стали собираться над Константинополем. А четверть века спустя после смерти Мануила византийская столица, разграбленная и полусожженная, лежала у ног венецианских купцов и французских баронов⁷.

Международное положение  империи на протяжении всей истории  было достаточно сложным: в глазах многих государств, в том числе и западноевропейских, Византия была богатой добычей. Давно уже разные политические деятели запада твердили, что Константинополь - отнюдь не та неприступная твердыня, какой его считают испокон веков.

Р. Клари пишет: «Дож Венеции хорошо видел, что крестоносцы находятся в стесненном положении; и вот он обратился к ним и сказал: «Сеньоры, в Греции имеется весьма богатая и полная всякого добра земля; если бы нам подвернулся какой-нибудь подходящий повод отправиться туда и запастись в той земле съестным и всем прочим, пока мы не восстановили бы хорошенько наши силы, то это казалось бы мне неплохим выходом, и в таком случае мы сумели бы двинуться за море»⁸. К концу XII – началу XIII вв. на политической арене запада Византийская империя воспринималась, как страна второстепенной роли или же, как сочный пирог, который должен им принадлежать.⁹

Особенно враждебно были настроены против христианской Византийской империи венецианцы. Попытки императоров ограничить их привилегии и потеснить показали венецианцам, что их позиции в Византии не являются незыблемыми. Но не только желание утвердить свое положение в империи двигало венецианцами в стремлении направить крестоносцев против Византии. Они были хорошо осведомлены об истинном положении дел в империи и стремились к полному и безраздельному господству в торговле Константинополя, расположенного на пересечении торговых путей Запада и Востока¹⁰.

Мечты о богатствах империи  давно уже лишили спокойного сна  и многих венценосцев Европы и  их, буйных и алчных вассалов. Ж. Виллардуэн пишет: «Так вот, вы можете узнать, что они долго разглядывали Константинополь, те, кто его никогда не видел, ибо они не могли и представить себе, что на свете может существовать такой богатый город, когда увидели эти высокие стены, и эти могучие башни, которыми он весь кругом был огражден, и эти богатые дворцы, и эти высокие церкви, которых там было столько, что никто не мог бы поверить, если бы не видел своими глазами, и длину, и ширину города, который превосходил все другие города. И знайте, что не было такого храбреца, который не содрогнулся бы, да это и вовсе не было удивительно; ибо с тех пор, как сотворен мир, никогда столь великое дело не предпринималось таким числом людей».¹¹

Особенно большие надежды  на овладение землями империи  питали германские императоры. Завладев государством сицилийских норманнов, германский император предъявил  свои претензии на территорию Византии между Драчем и Солунью как  наследник Роберта Гвискара и  Боэмунда Тарентского, дважды захватывавших  эти земли в течение истекшего  столетия.¹²Испуганный Алексей III поспешил задобрить германского императора крупной суммой денег, выплатить которую оказалось, однако, очень трудно. Отношения с германцами не улучшились и после прихода к власти в Германии в 1197 г. Филиппа Швабского. Напротив, они стали еще более напряженными. Особенно опасным было то, что некоторые бывшие византийские земли уже находились в вассальной зависимости от германской короны: Кипр уже признал верховенство германского императора.¹³ Только феодальные смуты помешали Филиппу Швабскому пойти войной против Византии, едва он получил престол. Также король Франции и другие крупные феодалы Западной Европы мечтали поживиться за счет земель на Востоке, а также пограбить владения Византии и самый Константинополь.¹⁴

Таким образом, Византия выглядела в глазах западного мира как, «богатая и добрая земля». Торговцы, путешественники рассказывали о богатствах империи. А ее столица Константинополь казалось настолько величественной, что прибывшие к стенам города крестоносцы были в сомнении в том, что они смогут взять его штурмом.

 

 

 

 

 

 

 

1.2 Никита Хониат о Византии

 

 

 

Как уже отмечалось, Византийская империя находилась в глубоком упадке. Экономический упадок Константинополя тяжело отразился на положении населения столицы и чрезвычайно обострил социальную борьбу в городе. У византийского историка Никиты Хониата мы встретим немало рассказов о том, как ремесленники - он именует их часто «чернью» или «смутьянами» — поднимали восстания в Константинополе, нападали на дома знати, на латинских купцов, на ненавистных императорских чиновников.¹⁵

Все более возрастали на протяжении XII в. привилегии иностранных купцов. Положение венецианских торговцев уже тогда оказалось более выгодным, нежели самих византийских купцов, выплачивавших в казну крупные суммы из своих доходов. Постепенно венецианцы оттеснили местных торговцев на задний план - большая часть прибылей от торговли столицы перешла в руки венецианцев и генуэзцев. Постоянно прибегая к кредиту венецианских банкиров, империя стала неоплатным должником республики св. Марка, и привилегии венецианцев росли еще быстрее. Уже целые пристани и причалы в столице империи перешли в их полную собственность. Постепенно венецианские торговцы добились полного изъятия из ведения византийской таможенной администрации и полной экстерриториальности: даже в случаях тяжбы венецианца с византийцем спор должен был решать венецианский судья.¹⁶