Контрольная работа по «Культурологии»

НЕГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ  УЧРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО  ОБРАЗОВАНИЯ

«СИБИРСКИЙ ИНСТИТУТ БИЗНЕСА, УПРАВЛЕНИЯ И ПСИХОЛОГИИ»

 

 

 

Кафедра общественных наук

 

 

 

Контрольная работа по дисциплине «Культурология»

 

Вариант 2

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Красноярск  2013

Содержание

 

 

1. Приведите известные  Вам определения культуры. Почему 

существует  многообразие определений культуры?..................................3

2. Что такое культурогенез?.........................................................................4

3. Что изучает морфология  культуры?........................................................5

4. Каковы основные  разделы культурологии?

5. Что изучает философия  культуры?

6. Основные идеи социологии  культуры Питирима Сорокина. 

7. Охарактеризуйте культуру Древней Индии. 

8. Охарактеризуйте литературу  Древней Греции. 

9. В чем состоит  принцип теоцентризма, какую культуру  он характеризует? 

10. Что такое Реформация? 

11. Дайте определение  художественного стиля. 

12. Какие художественные  стили возникают в 19 веке?

13. Почему современное  общество называют постиндустриальным?

14. Охарактеризуйте особенности  стиля постмодернизм. 

15.Что такое контркультура?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Приведите известные Вам определения культуры. Почему

существует  многообразие определений культуры?

 

Культура (лат. cultura, от colo, colere — возделывание, позднее —  воспитание, образование, развитие, почитание) — понятие, имеющее огромное количество значений в различных областях человеческой жизнедеятельности. Культура является предметом изучения философии, культурологии, истории, искусствознания, лингвистики (этнолингвистики), политологии, этнологии, психологии, экономики, педагогики и др.

В основном, под культурой  понимают человеческую деятельность в  её самых разных проявлениях, включая все формы и способы человеческого самовыражения и самопознания, накопление человеком и социумом в целом навыков и умений. Культура предстает также проявлением человеческой субъективности и объективности.

"Культура - лишь тонкая  скорлупа, скрывающая хаос" Фридрих Вильгельм Ницше

"Культура - процесс  возделывания пространства собственной  души" Марк Тулий Цицерон 

"Природа - мать, народ  - отец, а культура - дитя их совместной  любви" Георгий Гачев 

"Культура - совокупность  человеческих качеств, возвышающих  одного человека над другим" Самуэль фон Пуфендорф (в 17в. первая оценочная характеристика, отсюда стало синонимом образованности, воспитанности).

 

Существует много определений  культуры. Это понятие используется многими науками. Различные стороны  культуры являются предметом изучения археологии, этнографии, истории, философии, социологии, искусствоведения, этики, религиоведения и других гуманитарных дисциплин. В каждой из конкретных наук культура истолковывается по-разному. Более того, существующие определения очень часто противоречат друг другу или, по крайней мере, не вполне согласуются между собой. Разброс определений понятия культуры вызван многими причинами.

 

Культура - это, прежде всего, процесс возвышения над биологическими (т.е. природными) формами жизнедеятельности. Или, иначе говоря, культура может быть охарактеризована как специфический способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, принципиально отличающейся от биологических форм жизни. Следовательно, культура неразрывно связана с тем, что несколько возвышенно называется "человеческим в человеке" и что отличает человека от всех прочих живых существ. Возвышение над биологическими формами жизнедеятельности означает переход от менее сложной к более сложной форме организаций, преодоление "природного хаоса". Культура - это процесс усложнения, возвышения. Именно в этом смысле она "неестественна".

Особенности культурологического  знания: она заключается в том, что оно непременно опирается  на нерациональное понимание. Так, например, когда мы стремимся лучше понять человека, мы не только рационально объясняем его поведения он поступает так потому-то, но и стремимся его ухватить его целостный образ, едва ли выразимую в словах «суть», «сущность».

В заключении отметим, что  культурология- это интегративная дисциплина, а потому она достаточна заимствует специфические методы других наук. В частности, именно так состоит дело инструментарием социологических исследований. Нет такого социалистического метода, который бы не приемлем для анализа культуры.

 

2. Что такое культурогенез?

 

 Культурогенез — один из видов социальной и исторической динамики культуры, заключающийся в порождении новых культурных форм и их интеграции в существующие культурные системы, а также в формировании новых культурных систем и конфигураций. Сущность культурогенеза заключается в процессе постоянного самообновления культуры не только методом трансформационной изменчивости уже существующих форм и систем, но и путем возникновения новых феноменов, не существовавших в культуре ранее. Культурогенез не является однократным событием происхождения культуры в эпоху первобытной древности человечества, но есть процесс постоянного порождения новых культурных форм и систем. С позиций эволюционной теории основной  причиной культурогенеза является необходимость в адаптации человеческих сообществ к меняющимся условиям их существования путем выработки новых форм (технологий и продуктов) деятельности и социального взаимодействия (вещей, знаний, представлений, символов, социальных структур, механизмов социализации и коммуникации и т.п.). Существенную роль в процессе культурогенеза играет также индивидуальный творческий поиск в интеллектуальной, технической, художественной и иных сферах.

Структурно в культурогенезе можно выделить такие частные  процессы, как генезис культурных форм и норм, формирование новых культурных систем человеческих сообществ (социальных, этнических, политических, конфессиональных и др.), а также межэтнических культурных общностей и исторических типов культурных систем, отличающихся спецификой своих экзистенциальных ориентации.

Генезис культурных форм можно  структурировать  на фазы инициирования  новаций («социальный  заказ», творческий поиск и т.п.), создания новых культурных форм, «конкурса» их функциональной и  технологической  эффективности и внедрения отобранных в ходе «конкурса» форм в социальную практику интерсубъектного воспроизводства и интерпретирования. Некоторые формы, заимствуемые извне или «реактуализируемые» из культур прошлого, сразу включаются в фазу «конкурсного» отбора.

 

3. Что изучает морфология культуры?

 

 Морфология культуры  – это раздел наук о культуре (культурологии социально-научного направления), в рамках которого изучаются формы и строение отдельных артефактов и их объединений (паттернов, культурных конфигураций) в синхронном и диахронном планах их существования, закономерности строения и процессы формообразования искусств, объектов. В генерализованном смысле - это изучение строения искусств, среды существования человека в связи с реализацией фундаментальных форм жизнедеятельности. Основные методы познания - структурно-функциональный, семантический, генетический. Основные пограничные области - археология, лингвистика, социобиология. В более частном смысле - это изучение вариаций культурных форм и артефактов в зависимости от их социального, исторического, географического распределения. Основные методы познания - общая теория систем, организационный и динамический анализ. Основные. пограничные области - социология, психология, этология,экология.

 

Морфологическое изучение культуры предполагает следующие направления исследования культурных форм и артефактов: генетическое - порождение и становление культурных форм; микродинамическое - динамика культурных форм в пределах жизни трех поколений (непосредственная трансляция культурной информации); историческое - динамика культурных форм и конфигураций в исторических масштабах времени; структурно-функциональное - принципы и формы организации культурных объектов и процессов в соответствии с задачами удовлетворения потребностей, интересов и запросов членов общества;. технологическое - распределение культурного потенциала в физическом и социокультурном пространстве и времени.

 

4. Каковы основные разделы культурологии?

 

Культурология представляет комплекс отраслей или разделов научного знания. Можно выделить несколько основных взаимосвязанных разделов: история мировой и отечественной культуры; история культурологических учений; социология культуры; культурная антропология;  психология культуры;  семиотика культуры; прикладная культурология.

На теоретическом уровне культурологию также можно разделить  на 1) фундаментальную культурологию, «изучающую культуру с целью теоретического и исторического познания этого феномена», разрабатывающую категориальный аппарат, методы исследования и т. п.; и 2) прикладную культурологию, «ориентированную на использование фундаментальных знаний о культуре в целях прогнозирования, проектирования и регулирования актуальных культурных процессов, на разработку специальных технологий трансляции культурного опыта и механизмов достижения соответствующего культурным нормативам уровня развития тех или иных форм социальной практики». Итак, перейдем непосредственно к обзору основных разделов культурологии.

 История мировой  и общественной культуры (это  фундамент, основа науки) – это знания о достижениях в науке, искусстве, о развитии религиозной мысли, история культуры исследует реальный процесс преемственности культур различных эпох и народов.

История культурологических теорий – это история о процессе становления и развития культурологической мысли, т.е. история изучения культуры.

Теория культуры –  основной комплекс научных понятий  в области культуры, изучение основных теоретических проблем культурологии.

Социология культуры – исследует процесс функционирования культуры в обществе, особенности и ценности различных социальных групп, специфику образа жизни и духовных интересов, исследует различные формы отклоняющегося поведения, распространенные в обществе.

Культурная антропология – представляет раздел, связанный  с особенностями взаимодействия культуры и человека, культуры и личности.

Прикладная культурология  – культурология, ориентированная  на практические действия в сфере  культуры. Речь идет о социальной работе, о деятельности по сохранению ценностей  культуры и содействии в передаче духовного опыта другим поколениям.

 

5. Что изучает философия культуры?

 

 Философия культуры (культурфилософия), общая теория культуры, касающаяся сущности и природы культуры, ее взаимоотношения с природой и обществом, классификации видов, форм и направлений, а также некоторых частных проблем, прежде всего связанных с цивилизацией. Ф.К. -- система метафизических утверждений о сущности, генезисе и наиболее общих законах культуры, прямо не опирающихся на эмпирические факты. Термин введен немецким романтиком А.Мюллером. Впервые о сущности культуры заговорили древнегреческие философы. Но они не употребляли термина «культура», а то, что мы относим сегодня к культуре, они относили к области нравственности. Софисты полагали, что обычаи, законы и нормы насилуют человеческую природу. Противопоставление природного и нравственного (культурного) представители другого направления древнегреческой философии -- киники довели до несовместимости и призывали человечество вернуть к природной простоте. Их считают первыми в истории критиками культуры. После них мысль об испорченности общественного состояния, т.е. о вредности культурных условностей, развивали стоики. В средние века Ф.К., благодаря усилиям христианских мыслителей, превращается в теологию культуры. Возникает новая антиномия: культуры и бога. Природа теряет право служить критерием оценки культуры, высшим судьей становится бог.

6. Основные идеи социологии культуры Питирима Сорокина

 

 Центральной в его  творчестве является тема социокультурной  динамики, в разработке которой основное понятие - «ценность». Он пишет, что «именно ценность служит основой и фундаментом всякой культуры». В своих работах П. Сорокин даёт определение и описание таких понятий, как «культурная интеграция», система культур: идеационная (умозрительная), чувственная, идеалистическая и смешанная; социальные процессы: их формы, социокультурные флуктуации. Он исследует флуктуации в системе культуры: в сфере искусства, науки, этики и права, соотношение между типами культур и типами личности, почему и как происходят социокультурные изменения.

В широком смысле социокультурным  он называет весь этот мир, который  создан Человеком. Его составные  части обобщённо можно отнести  к духовной, материальной и социальной культуре. При этом использует интегрирующее их понятие «смыслы». Духовная культура представлена как идеологическая вселенная смыслов, материальная - как их воплощение, социальная культура - как действия и поступки, в которых индивиды и группы индивидов применяют эти смыслы. Социокультуру в узком понимании определяет как одну из цивилизаций, которую трактует как культурную сверхсистему. Она обладает своей ментальностью, собственной системой знаний, философии и мировоззрения, своей религией, искусством, нравами, законами, социальной организацией, социальными отношениями и собственным типом личности со свойственным только ему менталитетом и поведением. Культуру он исследует как более широкое, ёмкое понятие, включающее в себя и общество.

Основными культурными  качествами в его социокультурной  системе или суперсистеме являются такие понятия, как значение, норма, ценность. Изучение искусства, науки, религии, права и др. привело П. Сорокина к выводу, что существуют три суперсистемы, отличающиеся присущими им ценностями. В истории они периодически сменяют друг друга: идеалистическая и чувственная. Каждая из типов культуры характеризуется следующими признаками: 1) тем или иным пониманием реальности; 2) природой потребностей; 3) степенью удовлетворения потребностей; 4) способом их удовлетворения.

 

7. Охарактеризуйте культуру Древней Индии

 

Культура Индии была сложена из различных эпох истории, обычаев, традиций и идей, как захватчиков, так и иммигрантов. Многие культурные обычаи, языки и памятники приводятся в примеры такого смешения в течение  столетий.

Исторически индийская культура распространена далеко за пределы современного государства Индия, этот исторический культурный регион называют «Большая Индия», и в него входят территории от Средней до Юго-Восточной Азии.