Язычество Древней Руси

14. Победа солнца над зимой  – «смертью», олицетворявшейся  в виде женского божества Марены.

Борьба светлых и темных сил  природы, плодородия с бесплодием, теплого  лета с холодной зимой, светлого дня  с ночью – этот сюжет проходит через все представления арийцев. Подобно другим арийским народам, славяне  представляли себе весь круговорот времен года в виде непрерывной борьбы и  поочередной победы одной из них.

И

ВЫВОД

з всего этого мы можем сделать вывод об общем положении религии у славян на данный промежуток времени до момента принятия христианства, а также о ее роли и влиянии впоследствии.

1. Жрецы еще не выделились  в особое, обособленное по своим  функциям, месту проживания и  отличительным признакам сословие.

2. Место жертвоприношения и поклонения  богам, славянское 
«капище», не превратилось в храм даже тогда, когда на этом месте стали ставить изображения богов, языческие «идолы».

3. Славянская религия не успела  еще выработать строгих форм  культа, не стала учением, а  значит, не могла выполнять свою  функцию по объединению людей  разных племен под управлением  централизованной власти, в чем  так нуждались восточные славяне  в X – XII веках.

4. Богов не отделили еще от  явлений природы, они продолжали  сливаться со стихиями и во  время появления христианства.

Но, несмотря на столь ранее, по отношению к ''молодой'' неустоявшейся языческой религии, принятие более канонической христианской, с ее догмами и упорядоченностью, язычество так и не удалось искоренить из умов и души народа.

Смешав новую веру со старой, народное сознание частью слило своих богов  с христианскими святыми, частью низвело их в положение «бесов». Но даже такое смешение языческих  понятий с христианскими не заставило славян забыть первоначальное значение своих богов. Перун, превратившийся в святого 
Илью, разъезжающего по небу в своей колеснице, не перестал быть богом- громовником. До сих пор сохранился обычай языческого празднования святок, получивший у славян греко-римское название «коляды» (calendae, т.е. первый день месяца). До сих пор сжигают чучело Марены, красят яйца весной, хотя сам первоначальный смысл утрачен.

СОДЕРЖАНИЕ

 
1. Введение ………………………………………………….. 1-2

2. Древнейшие цивилизации на  территории Руси ...……… 3-5

 
3. Происхождение славян …………………………………. 6-7

4. Славяно-Русское язычество ……………………………… 7-16

а) Классификация и общие сведения …… ……. 7-9 б) Мир в представлениях древних славян……… 9-11 в) Обряд погребения…………………………… 11-12 г) Волхвы……………………………………….. 12-13 д) Пантеон языческих богов…………………….. 13-14 е) Влияние язычества на культуру и быт

Восточных Славян…………………………… 15-16

5. Вывод ………………………………………………………  17

Список литературы

1. Хрестоматия по истории России: В 4-х тт. – Т.1. С древнейших  времен до 
XVII века /Сост.: И.В. Бабич, В.Н. Захаров, И.Е. Уколова. – М.: МИРОС – 
Междунар. отношения, 1994

2. Рыбаков Б.А. Мир истории.  М., 1984.

3. Карамзин Н.М. История государства  Российского/Примеч. А.М. Кузнецова  – 
Калуга: Золотая аллея, 1994.

4. Седова М.В. Восточные славяне  в 6-13 вв. М., 1982.