Пути совершенствования социально-культурной деятельности в Российском Этнографическом музее

Кроме того, в современном мире происходит быстрое перемещение значительных людских масс (эмигранты, беженцы, сезонные рабочие, студенты и пр.). Практически во всех странах проживают крупные группы выходцев из других государств и континентов. Эти новые общины (чаще всего отличающиеся и по расовым признакам) на новом месте жительства хотят добиться уважительного отношения к себе соседей.

Этнографические музеи призваны показать достоинства, достижения и жизненность их культур.

Музеи существуют в совершенно ином информационном пространстве, в котором особая культура формируется телевидение, видео, радио и т.п. В больших городах, где в основном сосредоточены крупные музеи, дети зачастую затрудняются в определении своей этнокультурной принадлежности и очень мало знают о своих корнях.

Одна из основных миссий музеев - обучать, но они должны и доставлять удовольствие, сочетая обучение с развлечением. Музеи выступают противовесом средствам массовой информации, которые всё больше специализируются на показе катастроф, насилия, войны, голода, таким образом создавая искажённое впечатление о современном мире, особенно у детей.

Этнографические музеи же демонстрируют творческий потенциал человечества, его способность создавать и сохранять, так как их коллекции свидетельствуют о многообразии культуры, о свободе мысли, веры, сосуществовании разных стандартов и ценностей.

 

1.3 Содержание деятельности Российского Этнографического музея. Функции СКД. Ресурсы

 

Российский Этнографический музей - один из крупнейших этнографических музеев Европы.

В его хранилищах сосредоточены памятники культуры 157 народов Евразии (территории бывшей Российской империи). Вещевое собрание музея позволяет комплексно представить культуру и быт, как больших народов, так и малых, численность которых не превышает ста - двухсот человек.

Географическая территория, представленная в коллекциях, простирается от арктической тундры до субтропиков Закавказья и пустынь Средней Азии. В период существования Советского Союза значительно пополнились собрания национального быта и культуры каждой из республик бывшего СССР.

Находясь в музее, можно представить, как проводили свои обряды шаманы Сибири и Дальнего Востока, или как проходили свадьбы финно-угорских народов с гостями, женихом и невестой, одетыми в причудливые фольклорные костюмы. Можно ознакомиться с уникальными, редкими коллекциями, каждая из которых отражает сложившиеся стилистические формы: это редчайшее собрание святочных масок из Архангельской и Семипалатинской губерний, коллекции национальных костюмов, коллекции ковров и предметов из кованого железа народов Кавказа и Средней Азии, коллекция литовской деревянной скульптуры религиозного содержания, коллекция культурных объектов немцев-колонистов Поволжья, коллекция русских прялок из разных областей России и многие другие. (Реализация интегративно-коммуникативной и информационно-просветительной функций СКД).

Основная часть экспонатов датируется XIX - началом XX века. Памятники дают возможность показать хозяйственную деятельность народа, народную архитектуру и домашний быт, обрядовую практику, религиозные представления, традиционный опыт воспитания детей, образцы художественного творчества. Музей располагает также богатой коллекцией фотографий и негативов включающей в себя фотографии середины - второй половины XIX века, и интересным фондом этнографических рисунков, графики, живописи.

В рукописном отделе музея хранятся материалы «Этнографического бюро» В.Н. Тенишева, главное его сокровище, которые дают возможность изучить быт русских крестьян на рубеже XIX-XX века. В музее открыты экспозиции, рассказывающие о традиционной культуре народов России, Украины, Белоруссии, Грузии, Армении, Азербайджана, а также экспозиция «Славяне Восточной Европы. Человек в этнокультурном пространстве».

Большой популярностью у посетителей пользуется выставка изделий из драгоценных металлов - «Особая кладовая», здесь находятся изысканные ювелирные изделия из драгоценных металлов, шейные, нагрудные украшения, перстни разных народностей, многие из которых являются раритетами и не имеют аналогов в других музеях.

Побывав в Этнографическом музее, можно прикоснуться к глубочайшей народной культуре во всём её многообразии. (Информационно-просветительная функция СКД).

В музее действует «Детский этнографический центр», где через увлекательную игру, эксперимент, каждый ребенок получает импульс к самореализации. (Реализация адаптивно-нормативной функции СКД и рекреативно-игровой).

При проведении экскурсий и занятий используются современные методы музейной педагогики. Вовлекая юных посетителей в активную деятельность, "погружая" их в атмосферу прошлого, музейные программы способствуют формированию этнического самосознания, исторического мышления и музейной культуры. 

 
Многие экскурсии и занятия для детей и подростков построены с учетом содержания школьных программ и дополняют учебные курсы по истории, географии, литературе и краеведению, а рекреационные программы позволяют сделать досуг детей и взрослых более интересным и познавательным. (Рекреационно-игровая и образовательно-развивающая функция СКД).

В музее насчитывается 471890 единиц хранения, из них 459298 предметов основного фонда.

Экспозиционно - выставочная площадь составляет 7182 м2, площадь временных выставок - 1650 м2, а фондохранилищ - 5000 м2. В музее трудятся 208 сотрудников, из них 81 - научный сотрудник. В среднем в год музей посещает 105350 человек, немалую часть этого числа составляют иностранцы. В структуре организации имеются:

- театральные коллективы;

-фольклорные коллективы;

-архив;

-научная библиотека;

-экспертная группа;

-реставрационные мастерские.

Партнёрами Этнографического музея являются 20 организаций:

-Государственный Эрмитаж;

-Государственный мемориальный  музей А.В. Суворова;

-Государственный музей истории религии;

-Государственный музей политической истории России;

-Государственный Русский музей;

-Российский государственный музей Арктики и Антарктики;

-Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера);

-Научно-исследовательский музей Российской академии художеств;

-Государственный краеведческий музей «Нарвская застава»;

-Выборгский краеведческий музей;

-Тихвинский историко-мемориальный и архитектурно-художественный музей;

-Государственный историко-архитектурный и природно-ландшафтный музей-заповедник «Изборск»;

-Всероссийский историко-этнографический музей;

-Омский государственный историко-краеведческий;

-Тюменский областной краеведческий музей им. И.Я. Словцова;

-Карельский государственный краеведческий музей;

-Национальный музей Республики Коми;

-Центр этнологических исследований Уфимского научного центра РАН;

-Этнографический музей под открытым небом «Торум Маа»;

-Санкт-Петербургский Государственный Университет.

Выездные и обменные выставки:

1) Выставка «Сокровища  последнего императора», пользовавшаяся  большим успехом при показе  в Московском Кремле; во Франции  и Испании; на борту легендарного корабля «Quenn Mary» (Лонг Бич, Калифорния, США) представляет подарки императора Николая II и членов Императорской фамилии Этнографическому музею.

2) Выставка «Вся картина  Карелии», на которой представлены  одежда, головные уборы, вышивки, полотенца, утварь и т.д. характеризующие  культуру народов данного региона. В настоящее время демонстрируется  в Северно-Карельском музее г. Йоенсуу, Финляндия.

3) Выставка «Евреи Средней  Азии и Кавказа». Проходила с  мая по октябрь 1999 года в Еврейском  музее Нью-Йорка, США. Представлены  одежда, украшения, амулеты, предметы  культа и т.д., относящиеся к  концу 19 - началу 20 вв. и иллюстрирующие  быт и занятие евреев, в данном  регионе. Выставка является продолжением  проекта «…И прошел над ними  ветер…»(Жизнь еврейского местечка  в царской России).

Крупные выставочные проекты музея :

1) Выставка «Старая Казань» в Национальном культурном центре г. Казань.

2) Выставка «Северная цивилизация на пороге XXI в…», г. Москва, Государственный музей современной истории России.

3) Выставка «Мебель русских и их соседей XVIII-XX вв.» в рамках международного мебельного фестиваля.

4) Выставка «Реставрация музейных ценностей в России», г. Москва, Всероссийский музей народного и декоративно-прикладного искусства.

Наиболее ценные (уникальные) коллекции Этнографического музея:

1) Коллекция святочных масок, приобретенных в Архангельской и Семипалатинских губерниях в начале XX века и в 20е годы XX век (из 15 предметов).

2) Коллекция русских костюмов XVIII-первой четверти XX в. (около 20000 предметов).

3) Коллекция русских прялок из разных губерний России XIX- первой четверти XX в. (800 предметов).

4) Коллекция молдавских масок ряженых из народной драмы «Маланка», «Нунта» и др. в комплексе с традиционными костюмами и свадебными атрибутами, используемыми в канун Нового года для разыгрывания сельских представлений.

5) Коллекция костюмов народов юга и юго - запада Восточной Европы, а также зарубежных славян XVIII - первой четверти XXв.

6) Коллекция украинской керамики, состоящая из предметов декора народного жилища, разнообразной посуды, декоративных сосудов и игрушек.

7) Коллекция ювелирных изделий, в которой представлено все разнообразие традиционных техник, материалов, видов украшений (женских, мужских, в конском убранстве), бытовавших у различных народов Средней Азии и Кавказа.

8) Коллекция предметов из кованого железа народов Кавказа и Средней Азии в которой присутствуют оружие с клеймами мастеров, земледельческие орудия с космогоническими символами, предметы, связанные с очагом.

9) Коллекция ковров народов Кавказа и Средней Азии XVII-первой четверти XX в. (около 1200 предметов).

10) Коллекция памятников культуры прибалтийско-финских народов Северо-запада России - вепсов, води, ижоры, петербургских финнов, эстонцев, сету, карел, саамов. Ее значительную, а порой уникальную часть составляют комплексы праздничной и свадебной одежды конца XVIII-XIX в.в. (вепсы, ижора, карелы, сету и др.), ритуальные предметы, связанные с семейной обрядностью саамов, карел, вепсов и др., а также музыкальные инструменты.

11) Коллекция предметов финской культуры, приобретенных для музея у профессора У.Т.Сирелиуса, основоположника финляндской этнографии - одно из самых крупных (около 1 тысячи экспонатов) и значительных в России. Его отличает тщательный отбор памятников - орудий труда, утвари, предметов убранства жилища и одежды. Многие из них служили памятными дарами и входили в состав приданого. Они богато и тщательно орнаментированы, имеют надписи, даты, знаки собственности. Особо отметим уникальные ворсовые ковры, датируемы концом XVIII - первой четверти ХIХ в. и собрание предметов женской, девичьей и мужской одежды финнов Выборгской губернии.

12) Коллекция ювелирных украшений из серебра и металла сету, большая часть которых собрана известным коллекционером Ф.М. Плюшкиным. В его собрании имеются фибулы, шейно-нагрудные ожерелья и цепочки. Среди них преобладают изделия ХVIII - ХХ в.в., имеется ряд украшений ХVI - ХVII в.в. Многие из них - раритеты, не имеющие аналогов в коллекциях других музеев.

13) Единственная в России коллекция из 40 уникальных памятников литовской деревянной религиозной скульптуры ХVIII - ХХ вв.

14) Единственная в России, коллекция работ латышского народного мастера- гончара-экспериментатора начала ХХ в. Е.Дранды (18 декоративных глиняных тарелок).

15) Коллекция костюмов народов Поволжья и Приуралья датируемая концом XVIII в. - первой половиной ХIХ в.

16) Коллекция памятников башкирской культуры поступивших в музей из экспедиции археолога и этнографа С.И. Руденко по башкирской культуре (более 1 тысячи экспонатов) - самая значительная в России. Оно позволяет дать монографическую картину культуры, поскольку отражает различные стороны хозяйства и быта, духовной жизни и народного творчества башкир на рубеже ХIХ - ХХ в.в. Содержит значительную группу уникальных памятников - вышитые части старинных головных уборов, кожаные сосуды для приготовления и перевозки кумыса, деревянные резные ковши для питья и др.

17) Коллекция памятников культуры островных шведов Эстонии, собранная Н. Арепьевым и А.Фоменко в 1908-1911 гг. на островах Рухну и Вормси (комплексы мужской, женской, детской одежды будничного и праздничного назначения ХIХ в.; музыкальные инструменты);

18) Коллекция памятников культуры немцев-колонистов Поволжья. Содержит единственные в мире комплексы мужской и женской одежды первой трети ХIХ в.

19) Коллекция предметов  по шаманизму народов Сибири  и Дальнего Востока.

Организацией выпущено 52 издания - и на русском языке, и на английском, немецком и испанском языках.

 

1.4 Проблемы осуществления деятельности Российского Этнографического музея

 

Нельзя сказать, что ситуация в музее отличается от ситуации в других социально - культурных учреждениях.

Осуществление социально - культурной деятельности практически напрямую зависит от нескольких факторов, приведённых ниже и представляющих ситуацию в музее:

Материальные ресурсы:

-нехватка фондовых помещений  и их плохое устройство;

-недостаток площадей  под экспозиции;

-мебель и другие принадлежности находятся в хорошем состоянии, но их недостаточно для того количества визитёров, что посещает музей;

-технических средств, имеющихся в наличии в музее, недостаточно;

Финансовые ресурсы:

-финансирование проводится  и на бюджетном уровне, и на  внебюджетном; бюджетных ассигнований  не хватает, и эта проблема  решается с помощью организаций - партнёров и других инвесторов; также финансирование осуществляется  и на коммерческом уровне, но  даже при такой всесторонней  поддержке денежных средств не  хватает.

Кадровые ресурсы:

-существует нехватка  молодых специалистов, так как  абитуриенты и студенты не  заинтересованы в специальности, связанной с музейным делом. Это  происходит оттого, что оплата  труда музейных работников низка  и неэквивалентна тем усилиям, которые затрачиваются сотрудниками, поэтому возраст большей их  части составляет 50 лет и старше;