Шпаргалка по "Социологии"

1. Предмет социологии и ее функции в обществе.

Социальные науки изучают  общие закономерности в жизни  общества.

Примеры:

- право (закономерности = законы).

- политология (законы политики).

- социология (законы объективны).

Социология.

Объект изучения социологии: общество как единая система.

Предмет изучения социологии – социальные взаимодействия.

Специфика социологических  законов:

1) носят вероятностный  характер (внезапные свойства).

2) действия социологических  законов может быть ограничено  во времени и пространстве.

Функции социологии:

1) познавательная – изучение общественной жизни.

2) футурологическая – прогнозы на будущее.

3) идеологическая – обеспечение легитимности и законности.

4) прикладная – использование, например, фирмы, рекламы, маркетинговые исследования.

 

2. Метод социологии  и уровни социологического знания.

В классической социологии использовались 2 метода исследования:

1) эмпирический (индуктивный)  – Бэкон. Это от частного к общему.

2) Рационально-теоретический  (дедуктивный) – Р.Декарт.

В настоящее время используются как отдельные этапы:

- гипотеза (теоретический).

- проверка гипотезы (эмпирический).

- анализ результата (теоретический).

Соотношение методов зависит  от уровня социологического знания.

Уровни:

1) научная картина мира  – языческая, религиозная, агностическая,  материалистическая.

2) общая социологическая  теория – теория возникновения,  происхождения, развития общества.

3) частная социологическая  теория (отраслевая социология) –  социология политики, религии, молодежи.

4) эмпирические исследования  – служат для проверки гипотез.

5) прикладные исследования  – книга жалоб и предложений.

 

3. Способы сбора  социологической информации.

Опрос общественного мнения:

- анкетирование – это  ответы респондентов на вопросы  анкеты. Вопросы: закрытые, полузакрытые, открытые.

Язык анкеты должен быть простым. Структура: от простого к сложному (вопросы).

Наиболее распространенный вид в американской социологии.

Это наиболее универсальный  способ опроса:

- тестирование – система  оценки, снабженное ключом. В любом  тесте должны быть респонденты  разделены на 3 группы: пригодные,  средние и непригодные (и до  ста баллов оценки). Исследовать:  личностные особенности, лидерские,  коммуникативные навыки, знания.

- интервью (прямая беседа):

*стандартизированное интервью  – по заранее подготовленному  перечню вопросов.

* свободное интервью (только  известна тема).

2) наблюдение:

- невключенное (наблюдение  со стороны)

- включенное наблюдение. Наблюдение за объектом в течении от 1 года до 3 лет. Недостаток: утрата объективности.

В 30-е года в США ряд  студентов были внедрены в мафию, в результате появилась система  защиты свидетелей. Главным вопросом было почему не выдают своих. Одним из них женился на дочке мафиози и остался в их семье. В середине 70-х террористы захватили самолет в Хельсинки. Там нету ни одного отряда против террористов. 5 дней шли переговоры, кормили их. И когда их выпустили они считали, что террористы молодцы, они выражали симпатию к террористам.

3) эксперимент или переменное  воздействие на респондента. (Тюремный  эксперимент).

4) анализ документов:

- статистический анализ.

- исторический документ (летопись, хроники).

- личная документация (письма, дневники).

- контент-анализ (телевизор,  интернет). И обрабатывается весь  материал найденный математически.

 

4. Предпосылки  зарождения социологии.

В 17-19 века во многих странах  Европы происходит буржуазные революции, а в научной среде увеличивают  споры об идеальном, гармоничном  обществе, и способы его достижения. При этом возникают 4 концепции:

1) утописты – цель: равенство,  которое может быть достигнуто  при помощи добровольного отказа  элиты от власти и денег. (аграрная утопия – Ш.Фурье, промышленная утопия – Ф.Беккан, технологическая утопия – Р.Оут.

2) революционеры – цель: равенство, которое достигается насильственным путем.

- К.Маркс – диктатура  плариата.

- М.Банан – анархия.

3) реформаторы. Цель –  социальная справедливость, которая  достигается при помощи постепенных  государственных реформ.

Огюст Конт, Карл Каутский –  теория демократии.

4) Либералы – цель –  социальная справедливость, которая  возникает благодаря инициативе  масс, при наличии прав и свобод  в обществе.

А.Смит – провозгласил что государство должно уйти отовсюду.

Дж.Локк – доктрина либерализма. Она была проверена с нуля – США.

Если слушается дело где судятся человек и фирма, всегда прав человек, а если судится фирма и государство, то права всегда фирма.

Либералы всегда за права  человека. О.Кант – социальная физика, которую он делил:

- социальная статика –  изучение общественной структуры.

- социальная динамика – процессы происходящие в обществе.

Общество проходит 3 этапа  естественной эволюции:

1) теологический (мифологический) до 1300 г. Основу мировоззрения  составляет вера, суеверие, мифология.

2) метафизический – с  1300 г. – до 1800 г. «Божественная  комедия» Данте.

3) позитивный – с 1800 г. Начало культа науки как  истинного знания – экспериментальный  метод.

Кант предложил первичные  источники социологической информации – наблюдение, эксперимент, сравнительно-исторический анализ.

 

5. Этапы развития  социологической мысли.

О.Кант – социальная физика, которую он делил:

- социальная статика –  изучение общественной структуры.

- социальная динамика  – процессы происходящие в обществе.

Общество проходит 3 этапа  естественной эволюции:

1) теологический (мифологический) до 1300 г. Основу мировоззрения  составляет вера, суеверие, мифология.

2) метафизический – с  1300 г. – до 1800 г. «Божественная  комедия» Данте.

3) позитивный – с 1800 г. Начало культа науки как  истинного знания – экспериментальный  метод.

Кант предложил первичные  источники социологической информации – наблюдение, эксперимент, сравнительно-исторический анализ.

 

6. Социология Э.Дюркгейма.

Родоначальником классического  периода является Э.Дюркгейм. Он сформулировал принцип, что общество порождает свойства, которых нет у индивида.

Общество – новая реальность.

Впервые назвал предмет изучения социологии. Это социальные факты которые необходимо рассматривать как реальные вещи:

- существуют независимо  от нашей воли.

- способно оказывать на  нас действие.

Социальные факты бывают:

- морфологический, т.е. поддаются фиксации (рождаемость, смертность, миграция, эмиграция).

- духовные социальные  факты – не поддаются фиксации, но влияют на мотивацию людей  (любовь, дружба, вера).

Главным духовным фактом является коллективное сознание (вера, суеверие, нравы и мораль, эстетические предпочтения). В индустриальном обществе коллективное сознание вытесняется системой функциональных связей экономических и правовых. Исторические типы солидарности:

- механическая (примитивное  общество) взаимозаменяемость людей  и нахождение вместе по традиции.

- органическая солидарность (развитое общество), как следствие  личного выбора, интересов и симпатий  с учетом талантов и способностей.

В экстремальных ситуациях (война, стихийное бедствие) роль коллективного  сознания вторично возрастает на первый план выходит традиция.

Общество – это структура, которая построена на функциональных связях, а ключевая сфера производства.

 

7. Социология К.  Маркса.

Теория социально-экономических  формаций. 5 формаций:

1) первобытнообщинная – нет собственности, нет противоречий.

2) рабовладельческая – появление противоречий.

3) феодальная.

4) капиталистическая.

5) коммунистическая – преодоление противоречий.

Переход к каждой новой  формации происходит из-за неравномерного развития производительных сил (скачкообразно). Он основатель теории конфликтов в социологии, как главный движущий силы прогресса.

 

8. Социология М.  Вебера.

Работы: «Протестантская  этика и дух протестантизма». Он попытался проанализировать, что первичнее экономика или культура.

Экономика вторична по отношению  к культуре (этике). В основе общественной жизни, лежит индивид своей свободой выбора, необходимость действовать.

По Веберу одиночество  – исходное состояние индивида. Виды социальных действий:

1) целерациональное –  на основе практического разума  и личной выгоды.

2) ценностно-рациональный – на основе в веры во всевышнего.

3) традиционное, основанное на привычке.

4) аффективное действие.

Вебер основатель теории бюрократии, в светском обществе трудно рассчитывать на мораль, как основной регулятор  поведения.

Главным регулятором становится система права. Действие закона должно быть неотрицательным, а следовательно должно контролироваться.

В результате появляются дополнительные структуры, целью которой является новый уровень контроля. Так происходит увеличение числа бюрократических  структур.

 

9. Американский  этап развития социологии.

Изначально была направлена на решение практических затрат и  получение реальной пользы. 1 кафедра социологии была открыта в 1898 году в Чикаго на деньги Джокера Ротфелера.

Основные положения:

1) любая теория должна  пройти проверку опыта.

2) все социальные явления  необходимо переводить в политический  вид (рейтинго-бальная система).

3) степень сообщества между  мнением респондента и их реальным  действием.

Уильям Томос, Ф.Знамецкий «Польский крестьянин в Европе и Америки».

Эта работа стала основной миграционного законодательства в США, и привела к созданию системы въездных карт.

3 блока:

1) личные качества (возраст,  пол, образование, вероисповедание).

2) личные амбиции (демографические амбиции, экономические, политические).

3) степень соответствия.

Чарльз Кули «Теория зеркального  «Я»». Общество выступает в роли социального зеркала для индивида.

Интеракция – это метод  обратной связи.

Джордж Гербер Мид «Символический интеракционизм»

Каждый индивид постоянно  находится под влиянием символического окружения.

В свою очередь индивиды способны трансформировать символическое окружение (мода, искусство).

Роберт Парк, Энтони Берджесс «Теория мегаполиса на примере Чикаго».

Мегаполис – «каменные  джунгли», где перестают действовать  моральные регуляторы.

В мегаполисах хорошо зарабатывать, а жить невозможно.

Социальная экология мегаполиса, основной критерий, который самочувствие.

Разделили Чикаго на 75 естественных зон и 3 тысячи локальных сообществ.

 

10. Теория символического интеракционизма.

Джордж Гербер Мид «Символический интеракционизм»

Каждый индивид постоянно  находится под влиянием символического окружения.

В свою очередь индивиды способны трансформировать символическое окружение (мода, искусство).

 

11. Чикагская социологическая  школа.

Роберт Парк, Энтони Берджесс «Теория мегаполиса на примере Чикаго». Мегаполис – «каменные джунгли», где перестают действовать моральные регуляторы.

В мегаполисах хорошо зарабатывать, а жить невозможно. Социальная экология мегаполиса, основной критерий, который самочувствие. Разделили Чикаго на 75 естественных зон и 3 тысячи локальных сообществ.

 

12. «Высокая теория»  Т. Парсонса.

Существуют вертикальные и горизонтальные связи, естественные границы культурного характера. Общество – это единая система построенная на общекультурных ценностях, определяющая его естественные границы. Социальное действие обладает 3 признаками:

1) рациональность

2) целенаправленность

3) избирательность.

Социальное действие состоит  из:

- актор (субъекты действия)

- фактор внешней среды  или ситуационное окружение.

Ввел мультилинейный подход развития общества:

1) тип религии – язычество,  либо мотеизм.

2) технологический (аграрное общество, промышленное общество, постиндустриальное общество).

3) способ передачи информации  – дописьменное общество, письменное (зарождение религии, законов,  государства), типографическое общество (формирование литературы и искусства), мидийное общество.

 

13. Структурный  функционализм Р.Мертона.

Исследование общества в  целом невозможно, т.к. размывается  предмет исследования. Самый лучший вариант изучения социальных институтов, как структурных единиц общества. Возникновение социального института происходит на потребность сообщества, в исполнении определенной функции.

Дисфункция – или нарушении в действие социального института, может иметь положительное значение, т.к. ведет к трансформации структуры (прогресс).

 

14. Теория социального  конфликта.

Льюис Козер «Теория конфликта».

Конфликт имеет избирательный  в зависимости от типа политсистемы (в открытых политсистемах) демократический конфликт является «маркетингом проблемы» и вынуждает элиту идти на диалог с массами благодаря СМИ.

В тоталитарных политсистемах (закрытых) конфликт воспринимается как  вызов всей властной вертикали и  показателей подавляется. Это приводит к утрате обратной связи между элитой и массой и росту напряжения в обществе.

 

15. Теория социального  обмена.

Дж. Хоманс «теория социального обмена».

Общественная жизнь –  это процесс обмена между обществом  и индивидами направленное на получение  выгоды. Обществу необходимо: