Современный прогресс и глобализм

Часть из них сосредоточила свое внимание на объективных фактах усложнения и дифференциации общества по мере его развития. Это так называемое сциентистское направление (наука) в концепциях социального прогресса.

О.Конт представлял социальный прогресс как всеобщее поступательное, солидарное развитие человечества на основе его интеллектуальной эволюции. Г.Спенсер, рассматривая общество как органическую систему, описывал социальный прогресс подобно прогрессу биологической организации, развивающейся от простого к сложному, от однородного к разнородному, от неопределенного к определенному. Движение общества от механического к органическому типу солидарности – таково представление о социальном прогрессе Э.Дюркгейма. М.М.Ковалевский тоже измеряет социальный прогресс понятием «солидарность», но акцентирует не тип социальной  солидарности, а ее масштабы: вначале – внутри государств, затем – в пределах человечества. К.Маркс также утверждал прогресс в движении человечества по ступеням общественно-экономических формаций и классовой борьбы к бесклассовому коммунистическому обществу.

 В сциентистском направлении концепций социального прогресса рассматриваются теория индустриального общества (Р.Арон, У.Ростоу) и теория постиндустриального общества (Д.Белл, А.Тоффлер, Ж.Фурастье).

Другое, аксиологшеское, оценочное направление концепции социального прогресса (Л.Уорд, П.А.Сорокин) отличается тем, что его сторонники, не отказываясь от оценочного подхода, считали необходимым выработать такие его критерии, которые по своей верифицируемости (проверяемости) не уступали бы научным истинам.

Л.Уорд и П.А.Сорокин  считали, что все критерии прогресса, какими разнообразии они ни были, так  или иначе должны включать в себя принцип счастья.

Поиск универсальных  критериев «принципа счастья», которые  признавались бы таковыми всем человечеством, продолжается. Международная организация «Программа развития ООН» (ПРООН) в 90-е годы предложила индекс человеческого развития, включающий в себя три важнейших показателя благополучия человека – индексы долголетия, образованности и уровня жизни. ХХ в. для идеи социального прогресса стал серьезным испытанием. Две мировые войны, преступления тотолитарных режимов, катастрофические последствия научно-технического прогресса, голод, болезни, рост нищеты и обездоленности в мире обусловили разочарование в идее социального прогресса и побудили ученых к пересмотру утвердившихся в социологии подходов к ней.

А мы зададимся вопросом: так существует социальный прогресс или нет? Отметим здесь только одно. Социальный прогресс мыслится как разновидность социального изменения, значит ему должны быть присущи и все характерные черты социального изменения: неравномерность, противоречивость и многообразие. Современное прочтение идеи социального прогресса изменилось. Теперь он видится как потенциальная способность, а не как конечное достижение; как динамическое изменяющееся в ходе эволюции, относительное качество конкретного процесса, а не абсолютный, универсальный, внешний стандарт; как историческая возможность, открытый выбор, а не необходимая, неизбежная, неуклонная тенденция, и наконец, как продукт (часто непреднамеренный и даже неосознанный) человеческих действий, а не результат божественной воли, благих намерений великих людей или автоматического действия социальных механизмов.

Как видим, в современной интерпретации социального прогресса отмечается его возможность, а не неизбежность, его зависимость от активности социальных субъектов, а не от автоматического действия социальных механизмов, что подчеркивает возрастающее значение осознанных и целенаправленных усилий людей в дальнейшем формировании социального мира.

2. Сущность  процессов глобализации.

Понятие «глобализация» введено в научный оборот совсем недавно. Считается, что впервые  оно было использовано в научной  публикации в 1983 г. Происхождение его связано с латинским термином «глобус», что означает Земля, земной шар. В самом общем виде под глобализацией понимают многочисленные социальные прогрессы общепланетарного характера. Сущность глобализации еще в значительной мере не познана. Можно сказать, что сейчас четко обозначились лишь научные подходы к явлению глобализации, в рамках которых осуществляется теоретическая интерпретация этого явления. Будучи измерением различных познавательных дисциплин, понятие «глобализация» отличается концептуальным разнообразием. Существуют и развиваются философские, социологические, геополитические и другие представления об этом явлении. Формируются и междисциплинарные системы познания глобализации.

Актуальность социологического аспекта  ее исследования состоит в том, что это – человеческое измерение глобализации. Социология рассматривает новое явление под таким углом зрения, в котором открывается его влияние на дальнейшее развитие социальной реальности, на условия и возможности для самореализации в ней личности, социальных групп и обществ в целом.

В современной научной литературе понятие «глобализация» используется в двух основных значениях – как  объективная тенденция современного мирового развития и как реальный многоплановый процесс.

Глобализация как объективная  тенденция в развитии человечества представляет собой качественную новую  стадию интернационализации общественной жизни. Общим для обеих стадий является то, что интернационализация  и глобализация как воплощение энергии  социальности человеческого рода в пространстве планеты выражаются в расширении и углублении социальных связей в мире и усилении взаимозависимости государств и народов. Вместе с тем, глобализация – не просто «всплеск» данной общемировой тенденции, а принципиально новая стадия. Качественная новизна ее обусловлена новыми объективными обстоятельствами в жизни мирового сообщества.

1) К началу ХХ в.  земной шар оказался поделенным  между государствами и народами. Мир стал завершенным, замкнутым,  предельным

2) в 60-е годы ХХ в. земляне осознали себя глобальной целостностью. Это произошло на негативном фоне открывшихся серьезных глобальных проблем современности, решить которые усилиями одного или даже группы государств невозможно. Необходимы усилия всего человечества.

3) информационная и технологическая революции, новое поколение коммуникационных систем (реактивная авиация, ракетная техника, телевидение, компьютеры, микросхемы, спутники связи, мобильные телефоны, интернет) к концу ХХ в. сделали любую точку планеты доступной для людей, капиталов, идей, документов в реальном времени. Люди приобрели способность пребывать одновременно в разных частях планеты и быть участником событий за пределами своего физического присутствия, а развитие связей и взаимодействий между людьми стало возможным поверх государственных границ, пограничных правил, норм, процедур.

Тенденция глобализации – это продолжение объединения теперь уже на глобальном уровне. Цивилизация склонна нивелировать провинциальные и национальные типы, утверждает Дюркгейм.

Тенденция глобализации современной жизни проявляется в различных сферах действительности:

1. Политической – постепенное превращение государств в единую мировую политическую систему путем создания глобальных политических органов, служащих взаимосогласованию политических решений представителями различных стран. Пример – ООН, созданная странами победителями во Второй мировой войне – СССР, США, Великобританией и Францией – после окончания. Предшественницей ООН в 20-30 годы ХХ в. была Лига наций. Помимо ООН  существуют другие всемирные организации, координирующие политику государств в разных сферах жизни: ЮНЕСКО – всемирная организация, решающая на глобальном уровне проблемы развития и сохранения культуры, Всемирная продовольственная организация, Всемирный банк реконструкции и развития, Всемирная организация здравоохранения и др. Создаются транснациональные партии (предвестником которых были I, II, II, IV Интернационалы), в которые мог вступить житель любого государства. Важным шагом на пути глобализации являются региональные объединения типа Европейского союза со своим парламентом и судом. Снимаются границы между европейскими странами, вводятся единые визы (Шенгенские соглашения);

2. Экономической –  появление транснациональных корпораций, которые охватывают, словно щупальцами, весь земной шар («Сони», «Филипс», «Самсунг» и т.д.). вы покупаете цветной телевизор «Сони», но оказывается, что изготовлен он, предположим, в Венгрии. Появляются и глобальные финансовые организации типа Международного валютного фонда (МВФ) и т.п. Возникает международное разделение труда с новыми зависимостями между государствами. Соответственно ослабевает суверенитет национальных государств;

3. Информационной – появление глобальных систем передачи информации типа Интернета, что создает вокруг Земли информационные пояса и служит подтверждением концепции ноосферы;

4. Транспортной – появление  новых транспортных средств (самолет,  а в недалеком будущем и  космический аппарат), позволяющих  быстро добраться до любой  точки земного шара;

5. Экологической –  обнаружение ограниченности земных ресурсов и обострение борьбы за них, усиление воздействия на природу в целом и отрицательные экологические последствия такого воздействия;

6. Демографической – резкое увеличение общей численности населения планеты, превысившей в 1999 г. 6 млрд, и растущие диспропорции распределения населения по поверхности Земли, увеличившие давление человека на биосферу и обострившие общую ситуацию на земном шаре;

7. Военной – создание  средств массового уничтожения  (атомное оружие), которые способны многократно истребить не только человечество, но почти все живое на планете;

8. Культурной – универсальная наука и глобальная массовая культура.

Каждое изменение может  рассматриваться при желании  и со знаком плюс, и со знаком минус. Например, глобализация в экологической сфере ведет ко все большей интенсификации взаимоотношений с природной средой. Вместе с тем глобализация воздействия человека на природную среду сопровождается небывалой дотоле интенсификацией и глобализацией негативных последствий этого воздействия. И если раньше человечество испытывало локальные и региональные экологические кризисы, которые могли привести к гибели какой-либо цивилизации, но не препятствовали дальнейшему прогрессу человеческого рода в целом, то теперешняя экологическая ситуация чревата глобальным экологическим коллапсом, поскольку современный человек разрушает механизмы целостного функционирования биосферы в планетарном масштабе. Кризисных точек как в проблемном, так и в пространственном смысле становится все больше, и они оказываются тесно связанными между собой, образуя становящуюся все более частой сеть. Именно это обстоятельство и позволяет говорить о наличии глобального экологического кризиса и угрозе экологической катастрофы.

Тенденция глобализации тесно связана с другими социальными тенденциями: с тенденцией рационализации, поскольку мир в целом изменяется по общим рациональным правилам; принципом интегративного разнообразия, поскольку мир становится все более интегртрованным, хотя с ростом разнообразия все не так просто и именно унификация мира одной из причин кризиса современной цивилизации.

3. Перспективы  создания глобальной социальной  системы.

О глобальных проблемах заговорили в полный голос в ХХ в., и они прошли три этапа: классический колониализм XIX – начала ХХ в., приведший к закабалению развитыми странами Европы большей части других народов; борьба за предел колоний в начале ХХ в.; крушение колониализма и создание двухполюсного мира после окончания Второй мировой войны, одним из полюсов которого был западный мир во главе с США, а другим – социалистический лагерь во главе с СССР.

После распада СССР мир  внезапно стал однополюсным с растущими  точками влияния: Китай, Япония, Индия, Латинская Америка, исламский мир. Это можно представить в следующей  схеме 1, учитывающей географическое положение различных стран.

Схема 1. Точки влияния  в современном мире.

Из схемы 1 видно, что  Россия, перестав быть одним из полюсов  мира по своему географическому положению, продолжает находиться в центре мировой истории. Дело не только в том, что Россия – самое крупное государство и к тому же обладает примерно 30% всех запасов полезных ископаемых на земле. Само ее положение в мире является центральным с точки зрения геополитики. Отметим еще один интересный вывод из схемы 1. на ней, по существу, обозначены не государства, а цивилизации. Английский историк ХХ в. А. Тойнби считал, что единицы истории не государства, а цивилизации, которых на земном шаре порядка 20. в развитие данной точки зрения американский ученый С. Хантингтон говорит о современном этапе человечества как о столкновении цивилизаций. Цивилизационный подход более адекватен современной исторической ситуации.

Основное направление  политического развития в современную  эпоху можно представить следующим образом: национальные государства ––> формирование частей глобальной социальной системы ––> глобальная социальная система.

К этому необходимы следующие  дополнения. Закон двойного соответствия, сформулированный выше, требует, чтобы  развитие государств соответствовало типу общества, к которому относится данная страна, а также социальным тенденциям. Причем если на начальном этапе политического развития большее значение имеет соответствие типу общества, то по мере продвижения тенденции глобализации все большее значение приобретает соответствие мировым тенденциям.  В глобальной гонке волей-неволей следует рассматривать единую шкалу развития. Так трансформируется дихотомия национального своеобразия и единого пути цивилизации, которая разделяла в России западников и славянофилов, демократов и патриотов.