Сущность культуры

     Используя словарный запас, грамматическую структуру, особенности трактовки смыслового контекста тех или иных кодов-индификаторов, язык подчеркивает или не замечает, по-своему трактует или «осязает» окружающий мир.

     в) язык как ретранслятор культуры, т.е. через смысловые нюансы и контексты, смысловые трактовки и дешифровки воспроизводится, поддерживается и передается своеобразие, неповторимость культуры, характерные для нее стилистика, акценты, приоритеты.

     Очевидно, что культура распространяется и  с помощью жестов, обрядов, мимики, танцев. И вряд ли что-нибудь может конкурировать с таким наиболее емким, доступным, точным ретранслятором культуры, каким является язык. 

     §2.5 Обычаи.

     Фундаментальным, обобщенным элементом культуры являются обычаи.

     Обычаи  – это не просто привычные, нормальные, наиболее удобные и достаточно широко распространенные способы групповой деятельности. Пожимание правой руки или приветствие, еда с вилки, езда по правой стороне улицы, кофе или чай на завтрак – все это обычаи [№ 9; С. 43].

     В обычаях отражен способ видения  социальной реальности в целом: природы, общества, сферы священного. Они  определяют поведение в целом, а  потому только в минимальной степени совпадают с моральным порядком общества.

     В современном российском обществе обычаи и традиции регулируют в основном бытовую неформальную сферу жизнедеятельности  человека. В профессиональной сфере, образовании, организованном воспитании действуют социальные институты и соответственно институциональные ролевые позиции.

     Новые поколения людей воспринимают привычные  общественные способы жизни частично путем бессознательного подражания, частично путем сознательного обучения. Приняв и усвоив обычаи определенного общества или группы людей, при столкновении с обычаями и традициями других групп считает их причудливыми, непрактичными, нереальными способами совершения действий.

     Число обычаев в обществе очень велико. Даже наиболее примитивные общества имеют несколько тысяч обычаев, а в современном индустриальном обществе их число значительно увеличивается.

     На  базе основополагающих компонентов  культуры каждый народ развивает  остальные аспекты культуры: искусство, науку, философию, политику, литературу и другие. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Заключение.

     Итак, подведем итоги.

     В социологии понятие «культура» обозначает созданную людьми искусственную  среду существования и самореализации: это ценности, нормы, верования, язык, обычаи, которые находят выражение  в предметной среде, моделях поведения. Они усваиваются людьми и передаются ими из поколения в поколение, являются важным источником регулирования социального взаимодействия и поведения.

     Культура  рассматривается как система  духовных кодов, как некая информационная программа, которая заставляет людей воспринимать и оценивать происходящее в определенном смысле, поступать так, а не иначе.

     Культура  подобна карте и кто ее знает, может жить в обществе. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Список  литературы.

   1. Борцов Ю.С. Социология: Учебное пособие. – Ростов н/Д.: Феникс, 2002. – 352 с.

   2. Волков Ю.Г., Мостовая И.В. Социология: Учебник для вузов. – М.: Гардарики, 2000. – 432 с.

   3. Ионин Л.Г. Социология культуры: путь в новое тысячелетие: Учебное пособие. – 3-е изд. Перераб. и доп. – М.: Логос, 2000. – 432 с.

   4. Казаринова Н.В., Филатова О.Г., Хренов А.Е. Практикум по социологии. – М.: NOTA BENE, 1999. – 272 с.

   5. Маркович Д.Ж. Общая социология: Учебник. – 3-е изд. перераб. и доп. – М.: ВЛАДОС, 1998. – 432 с.

   6. Мендра А. Основы социологии: Учебное пособие для вузов. – М.: NOTA BENE, 1998. – 344 с.

   7. Общая социология: Учебное пособие / Под ред. А.Г. Эфендиева. – М.: ИНФРА-М, 2002. – 654 с.

   8. Социология / Под ред. И.П. Яковлев. – СПб.: ИКА «ТАЙМ-АУТ», 1993. – 176 с.

   9. Фролов С.С. Социология: Учебник. – 3-е изд. – М.: Гардарики, 2002. – 344 с.

   10. Харчева В.Г. Основы социологии. – М.: Логос; КноРус, 2000. – 302 с.