Творчество Стейнбека-романиста в контексте американской литературы начале ХХ в

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 19 Декабря 2012 в 19:23, курсовая работа

Описание работы

Мета роботи – дослідити основні проблеми, які намагається зобразити автор, малюючи типову «американську мрію».
Перед нашим дослідженням ставляться наступні завдання:
з’ясувати світоглядні засади творчості Дж. Стейнбека, та його бачення людської моралі у суспільстві;
проаналізувати проблематику твору «Зима тривоги нашої» та основні художні засоби зображення суспільних проблем;
дослідити тему «американської мрії» та її трагічних наслідків на прикладі роману.

Содержание работы

ВСТУП……………………………………………………………………………3
РОЗДІЛ 1. ТВОРЧІСТЬ СТЕЙНБЕКА–РОМАНІСТА В КОНТЕКСТІ АМЕРИКАНСЬКОЇ ЛІТЕРАТУРИ ПОЧАТКУ ХХ ст…………………….5
Світоглядні позиції митця…………………………………………..5
Проблематика морального вибору в творчості письменника…....9
РОЗДІЛ 2. ТЕМА «АМЕРИКАНСЬКОЇ МРІЇ» В РОМАНІ ……………..12
2.1 Конфлікт особистості і суспільства………………………………..12
2.2. Ієрархія образів (біблійні, історичні, сучасні)……………………18
2.3.Художні засоби віддзеркалення проблеми в романі……………...21
ВИСНОВКИ……………………………………………………………………..27
СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ……………………………….........29

Файлы: 1 файл

курсовая по зарубежке.doc

— 183.00 Кб (Скачать файл)

У книзі «Зима тривоги  нашої» стихія добра – показана як стихія природна, інтуїтивна. Вона зосереджена  в таємничому: в талісмані – червоному камені, що зберігався серед реліквій родини Ітена.

«Він немов  увібрав у себе все світло, всі  вогні й став червоним–червоним–темно–темно–червоним...». Це немов сконцентрована сила життя. Якщо серце Мері, наприклад, увібрало в себе всі порочні віяння американського життя, то талісман убрав у себе силу й вплив шляхетних принципів життя. Тому він приносить щастя. Ці принципи відчув Ітен майже підсвідомо в годину, коли думав, що загине. І тоді, відчувши нову силу, він поплив до берега: «Мені треба було вийти – треба було віддати талісман. Щоб не згас ще один вогник» [23, c.309].

Визначаючи поняття художні засобів  та прийомів, ми прийшли до висновку, що художні засоби – сукупність прийомів, способів діяльності письменника, за допомогою яких він досягає мети — творить художньо-естетичну вартість. Оскільки митець зображає певний світ і виражає до нього своє ставлення, то художні засоби називаються ще зображально-виражальними засобами. Це — базова основа художнього мовлення, за допомогою якого митець створює нову художню реальність за естетичними критеріями, рівновелику будь–якій реальності довколишнього світу.

ВИСНОВКИ

 

Розглядаючи творчість Дж. Стейнбека та аналізуючи його роман «Зима тривоги нашої», цілі та завдання роботи були цілком досягнуті і вирішені. У ході нашого дослідження присвяченого роману, ми виявили, що сутність основних конфліктів, його внутрішній підтекст – це наче «американська трагедія» сьогоднішнього дня. Недарма, роман Дж. Стейнбека «Зима тривоги нашої»  у 1962 році отримав Нобелівську премію «за реалістичний та поетичний талант, який поєднується з м’яким гумором та гострим соціальним баченням».

На наш погляд, найбільш вдало основні гуманістичні принципи Дж. Стейнбека були підкресленні членом Швецького комітету Андерс Естерлінгом, що «… письменник завжди симпатизує пригніченим, невдахам та багатостраждальним героям; протиставляє звичайні радощі життя жорстокій та цинічній пристрасті до грошей». Саме цей вислів дає змогу охарактеризувати сутність нашої наукової роботи.

В результаті дослідження ми ввійшли до таких висновків:

1. Творчий талант художнього бачення сучасності дозволив Дж. Стейнбеку досягти нових висот у зображенні глибинних структур і психологічних моделей поведінки особистості. Взаємовідносини людини і суспільства, людини і природи – джерело конфліктів і естетичного змісту його романів. Стейнбек як реаліст уміє розкрити й відтворити пластику життя. Автор бачить всю значущість впливу соціального на людину. Доповнивши представлення своїх попередників новими відкриттями і створивши свою концепцію групи, письменник вийшов на новий рівень узагальнень, що сприяє утвердженню гуманності як основи людського буття.

2. У своєму романі «Зима тривоги нашої» Стейнбек створює глибоко типові для сучасної американської дійсності образи, дає глибокий всебічний аналіз згубного впливу на людську особистість буржуазного суспільства. Головний герой твору проходить складну внутрішню еволюцію від сумлінного нащадка чесних і працелюбних предків до злодія і вбивці. Внутрішня боротьба йде в душі Ітена, він вагається, шукає виправдань, безперервно картає себе за підлість намірів. Дж Стейнбек, відтворюючи реалістичну картину життя Америки початку 60-х років ХХ ст., використовує широку палітру засобів художньої виразності. Письменник, для яскравого зображення проблематики створює морально-філософський підтекст твору, протиставляючи хижацьку мораль суспільства законам внутрішнього благородства людини за допомогою біблійних алюзій, шекспірівських ремінісенцій, а також, притаманний літературі ХХ ст. художній засіб – «потік свідомості». Недарма події твору починаються у страсну п’ятницю – фатальний день, адже саме з цього моменту почнеться моральне перетворення головного героя. Навіть назва роману є цитатою з хроніки В. Шекспіра «Річард ІІІ» співвідноситься з внутрішньою трагедією Ітена Хоулі.

3. Пройшовши у трьох поколіннях довгий і складний шлях становлення американця, Дж. Стейнбек коментує психоісторичні чинники формування нації, детально простежує еволюцію американотворення, важку боротьбу за самоутвердження. У книзі Стейнбека кожна деталь пов’язана з різними соціальними закономірностями країни, кожна сцена немов виростає з глибинних джерел американського способу життя. Поняття «американська мрія» часто використовується для опису якоїсь загальнонаціональної ідеології, що об’єднує американців. Його сутністю заведено вважати думку, що кожна людина, котра володіє здібностями, енергією та працьовитістю, здатна чесним шляхом домогтися успіху в житті, ставши добропорядним та заможнім. Стейнбек здійснює спроби показати стан американського суспільства його часу: перенасичення Америки, зростаючий матеріалізм та нечесність, аморальність, “розчленування” американця. На прикладі головного героя показує хибність капіталістичного суспільства: починаючи з втілення «американської мрії» і до повного розчарування життям: бо на прикладі своїх дітей головний герой розуміє, що «американська мрія» побудована на підвалинах обману, жорстокості та брехні.

СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ

  1. Анисимов И. Новая епоха всемирной литературы. – М. – 1966.– 688с.

  1.  Батурин С.С. Джон Стейнбек и традиции американской литературы. – М.: Худож. лит., 1984. – 351c.
  2. Взгляд в историю – взгляд в будущее: Русские и советские писатели, ученые, деятели культуры о США/Сост. А. Н. Николюкин.– М., 1987. – 296с.
  3. Гиленсон Б. А. Американская литература 30-х годов XX века. М., 1976. – 423с.
  4. Глотов О.Л. Джон Стейбек в оцінці російського пострадянського літературознавства // Всесвітня література та культура. – 2010 – №2 – с. 19–20
  5. Засурский Я. Н. Американская литература XX века, – М., 1966. – 371с.
  6. Зверев А. М, Модернизм в литературе США: формирование, эволюция, кризис. – М., 1979. – 184с.
  7. История зарубежной литературы ХХ века: 1917–1945. М.: Просвещение, 1984. – 304с.
  1. Киреева И.В. Америка и американцы в книгах путешествий Джона Стейнбека и Зрскина Колдузлла ("Путешествие с Чарли в поисках Америки", "Вдоль и поперек Америки") // США: Становление и развитие национальной традиции и национального характера. – М., МГУ, 1999. – С.347–352.

  1.  Киреева И.В. Личность и общество в романах Джона Стейнбека и Эрнеста Хемингуэя 30-х гг. ("Гроздья гнева", "По ком звонит колокол") // Новый курс Ф. Рузвельта: значение для США и России: Материалы    III научной конференции. 1995 г.

  1.  Князьков С.Г. Библейский миф в литературе США XIX–XX веков (от Г.Мелвилла до К.Саймака)//Культура народов Причерноморья. – 1999. – №11. – С. 119–120.

  1.  Кремнева А.Н. Библейский миф и его преломление в концептуальной системе автора (на примере творчества Дж. Стейнбека) // Проблемы  сохранения вербальной и невербальной традиции этносов.– Кемерово, 2003. –С.16–18.

  1.  Лауреаты Нобелевской премии : энциклопедия : пер. с англ. : [в 2 кн.] / Е.Ф. Губский; вступ. ст. О. Уитмен, вступ. ст. К.Г. Бернхард – М.: Прогресс, 1992. – 392с.

  1.  Леонова Наталья Евгеньевна. Семантика художественного пространства в произведениях Джона Стейнбека : Дис.  канд. филол. наук : 10.01.03 : Москва, 2004 – 181c.

  1.  Литературная история Соединенных Штатов Америки / Под ред. Р. Спиллера, У. Торпа, Т. Н. Джонсона, Г. С. Кэнби. – М., 1978. – т 2,3.
  2. Літературознавчий словник-довідник – К.: Академiя, 2006. – 513с.
  3. Мендельсон М.  О Джоне Стейнбеке и двух его повестях // (Стейнбек Дж. Жемчужина. Квартал Тортилья-Флэт. – М., 1963) – 276с.
  1.  Мендельсон М. Роман США сегодня. – М., 1977. – 400 с.

  1.  Нобелевская речь / John Steinbeck's speech of thanks at the Nobel Banquet at the City Hall in Stockholm, December 10, 1962 // http://u–nih–books.livejournal.com / 2465.html

  1.  Основные тенденции развития современной литературы США / Ред. колл.: М. О. Мендельсон и др. – М., 1973. – 248с.
  2. Павличко Соломія Дмитрівна. Теорія літератури – К.: Вид-во Соломiї Павличко "Основи", 2009, – 179с.
  3. Світова література та культура / Под. ред. Мішуков О.В. – Херсон. – 2004 – C.235–240.
  4. Cтейнбек Дж. Зима тревоги нашей – М.: , 1962. – 310 c
  5. Стейнбек Джон. Російський щоденник // Київ. – 2010. – N7/8. – С. 107–129.
  6. Cтейнбек Дж.  Зима тревоги нашей – М.: Высш. шк., 1985. – 271c.
  7. Федоров А.А. Джон Стейнбек. – М.: Высш. шк., 1965. – 87c.
  1.  Шакирова Н.Ф. Художественное функционирование "теории группы" в творчестве Д. Стейнбека 1930-х гг. – Автореферат .  Уфа. – 2006 – 18с.


Информация о работе Творчество Стейнбека-романиста в контексте американской литературы начале ХХ в