Научная рациональность в средневековой культуре

С другой стороны, философия  оказывает большое влияние на человеческие общества. Например, философские  концепции Конфуция и Лао-цзы на тысячелетия предопределили развитие Китая.Войны и революции начинаются не с оружия, а с философии. Например, распространение философии марксизма привело к революции в России в 1917 году, философия французского просвящения привела к Великой французской революции и на этой же философии были основаны Соединённые Штаты Америки. В настоящее время цветные революции, по многим оценкам спонсируемые Джорджем Соросом, являются прямым продолжением философии Карла Поппера — учителя Сороса в Лондонской школе экономики. Эта философия изложена в известной книге Поппера «Открытое общество и его враги (англ.)русск.». Неслучайно, например, Ницше определил философа как «…странное взрывчатое вещество, перед которым все пребывает в опасности»,а американский философ Ральф Эмерсон заметил: «Остерегайтесь, когда великий Боже выпускает неприкаянного мыслителя на планету. В таком случае всё находится в опасности».

Литература

1. Койре А. Пустота и бесконечное пространство в XIV в. // Койре А. Очерки истории философской мысли. - М.: Прогресс, 1985. - С. 74 - 105.

2. Бицилли П.М. Элементы средневековой культуры. - СПб.: Мифрил, 1995. - С. 93.

 3. Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. - М.: Искусство, 1984. - С. 136.

4. Абеляр П. Диалог между Философом, Иудеем и Христианином // Абеляр П. Теологические трактаты. - М.: Прогресс, Гнозис, 1995. - С. 311 - 411

5. Неретина С.С. Проблема высказывания у Абеляра // История науки в контексте культуры. - М.: ИФ АН СССР, 1990. - С. 113