Основные направления русской философии

Основные направления  русской философии. Тема №7

План:

1. Источники и специфика русской философии
2. 2. Основные этапы и проблемы русской философии.
3. Славянофилы и западники
4. Русская религиозная философия
5. Русскся мистическая философия
6. Русский космизм.

1-е.  Это были в основном самостоятельные  поиски ответов на вопросы.

Источники:

- Славянские корни, которые имеются  у русских народов, говорят что это определённый образ жизни, характер. Ярко выраженная мифо-религиозная духовность. Преобладает язычество. Эти корни были объединительными. Едиными.

- Принятия восточного типа христианства. Это повлекло восприятие политических систем управления. Террония, не конфуцианство. 

- Духовное усвоение и переработка  греко-византийских учений, теологии  и философии.

- Богатые возможности русского  литературного языка. Имеются очень тонкие нюансы.

- Теоретическое переосмысление идей  зарубежной философии.

Специфика:

- Преобладает не рационализм  в теории познания(рассматривается интуиция, созерцание, жизненный опыт)

- Философия предупреждения(нравственное вето на принуждение, насилие над личностью)

- Принцип первенства коллектива  над личностью: 

А) идея «соборности или  духовного коллективизма»

Б) Социально-политический коллективизм. Реализовался в поздние сроки. Классы. Социальный слой.

- Приоритет духовности  на материальных началах. Материальные  блага должны рассматриваться  как средства для приобретения  счастья.

- Устремлённость к Всеединству  и цельности.

Основные  направления русской философии. Проблемы:

1)В центре внимания  проблемы морали и нравственности. Совпадения или не совпадения.

2) Выбор исторического  пути развития России. Ни одна  страна так много не уделяла  этому внимания.

3) Власти и государства. Насколько высоконравственная власть в стране. Насколько нравствен человек.

4) социальной справедливости.

5) Космизм. Рассмотрения  выхода человечества за пределами  Земли.

Этапы русской философии:

1. Древнерусская философия. Через труды монахов. Печорский монастырь.
2. Русская средневековая философия.

Ломоносов – сторонни механистического материализма.

«Неверно рассуждает математик  если захочет циркулем измерить божью  волю, если он думает, что на Псалтире можно научится астрономии или химии.

«Один опыт я ставлю выше, чем тысячу мыслей, рождённых  только воображением».

Ломоносов пытался развести, поставить разницу между рациональным и не-рациональным.

Основные тенденции русской  философии развиваются с середины 19 века. Формируются в два течения  Западники и Славянофилы.

Западники: Чаадаев, Герцог, Велицкий. Были убеждены что существует единый след развития. России нужно вернуться к этому этапу.

Славянофилы считали что  Россия – мессия, спаситель всех народов. В основе самобытности –  православие. Яркий представитель  Кириевский и Хомяков.

Высшей  ценностью они считали развитие страны. Они были патриотами. Они  почти  все пострадали. Кого то объявили сумасшедшим, кого то изгнали.

Чаадаев(1794-1856). – У истоков  оригинальной русской философии  стоит Чаадаев, который пытался  совместить примат религиозности с  самооценностью личного начала.

Россия – исключение из общего правила.

«Мы никогда не шли вместе с другими народами, не принадлежали к крупному семейству(востока или  запада) не имеем их традиций. Россия стоит в не времени. На Россию не очень сильно распространялись в  плане воспитания».

А.С. Хомяков(1804 – 1860)

Основные сочинения:

- О старом и новом

- Церковь одна

- Несколько слов православного  крестьянина о западных вероисповеданиях.

- Ещё несколько слов  православного крестьянина о  западных вероисповеданий.

Католицизм – религия  и единство без свободы. Каждый верующий обязан в воскресенье приходить  на службу.(единство без свободы)

Протестантизм – религиозная реформация. В отличие от католицизма – свобода без единства.

Православие – вселенская церковь. Только в рамках православия  существует свобода в единстве.

Соборность – единство свободное и органическое, живое  начало которое есть. Божественная благодать взаимной любви.

«Единство, - возвестил оракул наших дней. – Быть может спаяно железом лишь и кровью…» - но мы попробуем  спаять его любовью – а там  увидим что прочней.

Православная церковь  наиболее полно выражает дух христианства.

Личность соборно объединяется с другими людьми на основе христианской веры.

Подлинное  познание есть «живознание» союз чувств, разума и моральных сил.

Русская религиозная философия. Основатель – Владимир Соловьёв. Сформулировал  концепцию всеединства.

Основой являются взгляды  Хомякова о соборности и догмат о  Троице.

С его точки зрения бог  и человек – едины. Всё едино  в боге. Религиозная духовность пронизывает русскую философию.

«Истина открывается через  созерцание» - Когда есть вдохновение.

Поздние философы, Бердяев, Шевский…

Соловьёв: Христианская любовь как отречение от самоутверждения  ради единства с другими. –хуйня(!))))))))))

Нынешняя религиозная  философия России, все эти познания утратила. Вернуться к этому нельзя, так как Россияне перетрансформировали своё миропонимание.

Всеединство – есть категория антологии, обозначающая принцип внутренней формы совершенного единства множества,  согласно которому все элементы такого множества тождественны между собой и тождественны целому, но в то же время не сливаются  в неразличимые  и сплошные единства, а образуют особый полифонический строй, «трансрациональное единство раздельности и взаимопроникнутости». Всё, связано со всем. Нет ничего отдельного.

Николай Бердяев «человек есть не только «дитя  божье», но и дитя свободы.

Свобода и детерминация

Человек сотворён для свободы - но его изначальная свобода вступает в противоречие - с природной детерминацией  – с обществом  стремящимся  поднимать личное и неповторимое общему стандарту(современная проблема) – с богом.

 

Бог и свобода.

- в сотворённом мире  и в большей степени души  человека, происходит борьба между  богом и свободой.

- Миф о грехопадении, говорит  о том что творец был бессилен  предотвратить зло творящееся  свободой.

- Бог вторично приходит  в этот мир не так как  творец, а уже как спаситель.  Для такого что бы победить  иррациональную свободу.

Русские космисты: Вернандский, Толковский, Фёдоров. Мысль, об усвоении разумным человеком пределов космоса. Т.к. сфера разума, перешагнёт границы видимого, пока, у человека мира. Человек не просто разумное существо, а это обязательный элемент космоса, мироздания.

Вернандский рассуждал о биосфере, как сфере жизни. Ноосфере, как сфере разума. Какие взаимоотношения должны складываться у человека.

 

Эссе д/з: почему, зная что есть прекрасное, человек  совершает ужасные поступки!?

7 ноября 2012 г. 15:40:54.

Гносеология.

План: знание и его формы.

1. Познание.  Проблема знания.
2. Способы познания мира.
3. Формы знания.
4. Концепция личностного знания.
5. Виды знаний.

Наука.

Формы и методы научного познания.

Проблема  знания кажется  простой. Однако, они  охватывают разные аспект ы.

Познание  – процесс целенаправленного  активного отображения действительности в сознании человека.

Познание  – это духовная деятельность, содержанием  которой является производство нового знания путём использования достижений прошлых поколений.

Элементы  познаний:

- объект(часть  объективного мира на которую  направлен познавательный интерес)  и субъект(человек, как существо  которое активно включается в  познание мира, он не всегда  является субъектом но и объектом). – средства и методы. – результат(знание) и его оценка. Процесс познания  это безграничная познавательность.

Процесс познания не существует в виде некоторого законченного результата, это расплыв знаний характеристик того или иного объекта.

Знание  – проверенное конкретной общественно  исторической практикой и удостоверенное логикой представление о мире.

- постижение действительности человека.

- соответствующее убеждение субъекта.

- форма социально-индивидуальной  памяти.

Знание  зависит от мировоззренческой позиции  субъекта.

Знание  может быть передано различными способами, но содержание его не меняется.

В современной  науке знание – информация.

Информация  – код, система кодирования.

Информационная  реальность: - не зависит от реальности физической, - не имеет пространственных характеристик.

Концепции: информация – форма энергии, атрибут  материи, свойство живых систем.

К. Лоренц – представители живой  природы могут сохранять, передавать, репродуцировать знания, опыт.(он занимался  этологией)

В живой природе  все потребляют энергию, борьба за источник энергии. Человек выжил благодаря  высокоразвитой информационной системе:

- нервные клетки, - значительный объём  головного мозга, - постоянное взаимодействие  между клетками.

Человек обладает большой информационной ёмкостью. 35% энергии потребляет головной мозг.

Самая трудная  работа – умственная.

Способы познания мира:

1. Материально-технический(производство средств к жизни, практика)
2. Духовный(идеальный), в том числе содержащий и познавательные отношения субъекта и объекта.

Формы знания: игровое знание(деловые, спортивные игры). Древнейшее из форм знания.

Мифологическое  знание – оно характеризуется  неразделённостью,  значительная доля эмоциональных элементов, нет чёткой деградации объект, субъект и т.п.

Цель: объяснение тех природных явлений и человеческого  бытия, которое человек не может  понять., опираясь только на обыденное  познание.

Художественно-образное знание – связан с тем, что образ  созданный художником позволяет  сравнить знания. Человек может соотнести  свой внутренний мир с миром художника.

Религиозная форма знания – вера в сверхъестественное, основное назначение – определение  смысла жизни человека(интуиция. Мистика, медитация).

Философия, как форма знания сосредоточенна на осмысление закономерностей природы  общества и мышлений. Философия имеет  рациональный механизм который позволяет  определить образ будущего. Она может  спрогнозировать будущее и определить его основные элементы. Философия  формирует общее представление  о мире в целом, о его начале универсальной взаимосвязи явлений.

Философию характеризуют  как мудрость.  Мудрость это образец  целостного знания, понимания мира. Философия как форма знания включает в себя как научные так и  не научные знания.

Концепция личностного  знания – Майкл Полани.

Он считал что знания это активная познавательная позиция человека которая требует  от человека не только действий но и  особых инструментов. Любые знания не могут быть без личностными.

Виды знания: научное знание основано на опыте  на фактах, на гипотезах и т.п. нацелено на решение троякой  задачи –  описание, объяснения, и предсказания процессов и явлений.

Критерии  научного познания – соответствие знания действительности, - принципиальная верифицируемость  знания. – фальсифицируемость знания.

Вне научное  знание – паранаука существенно отклоняется от научно-рациональной парадигмы, но тем не менее связь между наукой и паранаукой существует.  Учёные вынуждены заниматься изучением необычных явлений.