Основные направления русской философии

Люди  умершие от старости  фиксировали  уменьшение энергии в организме  в течении 3-х дней. В случае мгновенной  гибели энергия выходит из организма  наиболее быстрыми темпами.  В случае насильственной смерти или самоубийства энергия человека выходила скачками, то увеличивалась, то уменьшалась.  Какая то энергия после смерти выходит из человека.

Почему  человек меняет образ жизни после  смены органа?

Под влиянием донорского органа могут появиться  воспоминания предыдущего носителя.

Церковь говорит  что человек воскреснит…

Смерть неразрывно связана с программой жизни. Апаптоз, апаптозис – выпадение листьев. Клетки в организме умирают так как они активизировали процесс самоубийства.

Имеется вещество которое сохраняет молодость. Останавливают  процесс старения. Однако могут в  любой момент внезапно умереть.

Жизнь в утробе, жизнь физического тела, жизнь  души…. 
время у каждого своё. Оно не у всех астрономическое. Возрастные изменения на костях не связаны  с состоянием изменения организма. Возраст зависит от показателя – какую роль человек играет в обществе.  В организме человека имеется много вещей которые для выживания не важны например стремление к познанию всего.

ПЕРЕД СМЕРТЬЮ ЧЕЛОВЕК СТАНОВИТСЯ СЕНТИМЕНТАЛЬНЫМ!!!

У истоков  решаются судьбы рек и людей. Эстактильные волокна реагируют ток на любовь.

Семинар.  В повседневной жизни должен быть моральный мотив. 

 

05.12.2012 15:48:20. Личность.

Человек – это особое существо, явление природы, обладающее с одной стороны биологическим  началом, которое приближает его  к  высшим млекопитающим, а с другой стороны, человек как высокое  существо обладает духовным началом. Это  духовное начало даёт способность к  глубокому абстрактному мышлению. Человек  обладает способностью членораздельной  речи, способен к высокой обучаемости, усваивать достижения культуре. Духовное начало говорит о высоком уровне социальной организации человеческого  сообщества.

Двойственность природы человека проявляется в наличии природного и социального начала в человеке. Происходит двойная обусловленность, как существа биологического и культурного. С точки зрения биологии человек  является некий незавершённый эвалюционный продукт. Поэтому человек изменил природные программы и перешёл к созданию новых стереотипов выживания, не характерных для других живых существ. Поведение человека базируется на тех образцах которые он усваивает в окружающей действительности. Сдесь важным является процесс СОЦМАЛИЗАЦИЯ(включёность человека в мир общества). Самый первый соц институт это семья. Включённость человека в мир общества и воспроизведение человека – это цели.

Первый этап – это социальная идентичность. Он связан с тем, что  человек определяет своё место в  данном социуме.

Второй этап – социальная идентификация  – это болезненный этап. Необходимо стать в ту социальную группу, которую буду считать своей.

История человечества –  это история формирования личностей. Индивид – единичный представитель  человеческого рода и социума.  Индивидуальность – это индивид, с неповторимым сочетанием психофизиологических и социальных особенностей. Личность – это более высокий уровень  формирования человека, он говорит  что сочетаются как врождённые качества, так и качества приобретённые в социальной среде. Здесь особенность целостности навыков, ценностей и целей. Советский учёный Сергей Рубенштейн первый сосредоточился на том, что не каждая индивидуальность является личностью. Индивидуальность обладает особенными неповторимыми свойствами. Личность от слова лицо, это человек у которого есть своё собственное лицо, которое он не теряет, не меняет, не зависимо от того, какие вокруг обстоятельства.

У каждого понятия есть несколько значений. Личность –  это автономный человек, выступающий  в независимости от общества. Личность – это человеческий индивид, который  реализует свою сущностную натуру, в положительном ключе. Личность – это социальный феномен. Он возникает  в социальной среде. О величии  личности можно судить только по поступку.  Личность рассматривается как триединая  система. Общее – то что присутствует в обществе. Особенное, характерное для той социальной среды к которой принадлежит человек. Единичное – то что характерно для индивидуальности.

Мартин Лютер: человек достигший  совершенства, должен обладать личностным, независимым поведением. Такой человек  определяет своё поведение прислушиваясь к своему собственному Я. У человека автономного имеется само законность – этот закон предусматривает что свобода может развиваться за счёт собственного нравственного принципа. Независимость не означает безответственность.

На формирование личности огромное влияние оказывают социальные нормы. Они подавляют скрытые биологические  инстинкты в человеке, помогают приобщиться  к социуму, социализироваться. Самые  первичные социальные нормы –  нормы морали. Нормы морали  - неписанный закон, который принят всем обществом или большинством. Механизмом реализации норм морали является общественное мнение, с другой стороны это совесть человека.

Так же влияют на развитие групповые  нормы в определённом коллективе. Групповые нормы могут не ставить не каких высоких морально нравственных целей. У каждой группы есть кодекс поведения. Чаще всего устный. Специальные или профессиональные нормы регулируют поведение людей какой либо одной профессии. К социальным отноятся нормы права, они отличаются от всех остальных. Они устанавливаются государственными законодательными органами. Норма права имеет общий обязательный характер. Формально определены, зафиксированы в тексте. Формируется жизненая позиция – это отношения человека к окружающему миру в его мыслях и поступках. Значительную роль играет его деятельность. Позиция пассивная и активная.

Качества личности.  Есть позитивные(гуманность, совесть, честь) не принимаются обществом(неделизм – отрицание всего и вся, трусость, тунеядство, грубость, цинизм, заносчивость) поощряется воля, мудрость, профессионализм, патриотизм.  

Цели воспитания – подготовить  человека к жизни в обществе, развивать  общественно личностные знания личности, нейтрализовать плохие качества, научить  взаимодействовать с другими  людьми, научить  человека труду. Трудовая деятельность – высшая социальной ценностью. Его ценность заключается в том, что смерть личностная начинается с того что он не востребован. Не имеет трудовой деятельности, безработный.

Выводы: личность это субъект  свободы, носитель свободы, без личности не а какой общественной свободе говорить невозможно. Общественная свобода там, где есть свобода личности.

 

12.12.2012 15:51:52  лекция.  Сфера общественной  жизни.  Целостность жизни. 

Платон рассматривает общество воплощение идей и справедливости. Идеализм и справедливость. Он оценивает  некое единое начало. Аристотель(ученик) говорит не то что справедливость и общество создано из вне, а то что это нужно создать. Справедливость как сочетание неких добродетелей.  Самая высшая ценность в обществе – справедливость. В средние века философское понимание общества связывается с абсолютной личностью бога как творца, который имел план и его реализацию.  Он предвидит все нюансы в развитие. Более рациональные идеи появляются в эпоху нового времени где в концепцию входит равноправие и доверие. «Общественный договор» который говорит что в рамках прекращении войны всех против всех человек идеализирует отношения между обществом и государством. Это действие человека разумного, права на жизнь и собственность на материальное другого человека. В современном обществе основополагающей концепцией во взглядах на социум считается концепция Макс Вебера.  В центре своей концепции рассмотрел понятия социальные действия. Это форма разрешений социальных противоречий в основе которой лежит столкновение интересов основных социальных групп. Смысл социальных идей определяется ценностными приоритетами. Макс вывел общество от природы. Все живые и неживые объекты взаимодействуют, но только человек взаимодействует во имя чего то или кого то. Ценностный смысл есть лишь у человека.

Общество – совокупность людей, в рамках ими же произведённых  социальных действий. Общество есть взаимодействие.

Общество – это система жизнедеятельности  людей которые объединены идеей.

Общество – совокупность формы  организации людей и целостная  система жизнедеятельности жизни.

Общество – объективная реальность, форма существования бытия, которая  обладает внутренней структурой, целостностью, законами и направленностью развития.

Возникновения общества с точки  зрения мироздания это процесс необходимый.

 

Факторы появления общества:

1. Способность фиксировать в знаковой системе и передавать из поколения в поколение накопленный опыт. Эта способность стала особенностью формирования норм правил отношений и основ совместной деятельности. Формы передачи, это различные коммуникации, невербальные способы. К  древнейшим формам относится игровая деятельность.
2. Возникновение общества это иная система регулирования поведения. Система запретов. Эти запреты касались высших ценностей – пища. Потом с брачными отношениями. Закреплялось это всё через мифологию и религию. 
3. Общество складывается как система взаимодействия деятельности и взаимоотношение которое обусловлено потребностями производства и воспроизводства их жизни. Регулируемое обычаями нормами и ценностями.

Общество возникло как  способ выживание. Искусственное объединение.

Классификация потребностей и интересов.

Потребности – самые первоначальные, природные, естественные.  Затем  они формируются под воздействием общества(материальные, духовные, социальные – реализовать себя в обществе)

Связано развитие общество с тем что происходит постоянная борьба  в ценности интересов. Это борьба и является развитием общества. Счастье можно перевести в математическую формулу. Оно зависит от того как используются потребности. У каждого общества тесть определённый уровень потребностей.

Объективная сторона –  всё то что уже существует независимо от сознания и воли людей. Здесь существуют уже определённые условия.

Субъективная сторона  – между существованием бытия  существует взаимодействие. Как человек  влияет на общество так и общество влияет на человека.

Сфера общественной жизни  – это наиболее устойчивые элементы общества.

Основная цель экономической сферы  – это удовлетворить потребность  людей в поддержании жизни. Наиболее подробно экономическую сферу общества изучала философия Карла Маркса.  Рассматривая общество карл заметил что какое бы общество не существовало, в нём всегда существует производства материальных благ. Исходя из корня этих благ можно было установить уровень общества.

Способ производства материальных благ имеет несколько элементов. Производительная сила, она так же входит в средство производства. Производственные отношения – те отношения которые  возникают между людьми в процессе производства(собственности, обмена, распределения отношения). Самым сложным производством системы является человек так как он является одной из производительных сил. Он создаёт условие своего существования. Всё что он создаёт ему не принадлежит. Проблема отчуждения – несправедливая социализация капитала. Несправедливое отождествление богатства. Основным капиталом на планете земля владеет 300 семей. Они имеют основной капитал. Термину отчуждения ставится термин противопоставления.  Проблема освоения – это значит что человек может сам добиться всего для себя.

Социальная сфера – это сфера  взаимодействия социальных групп.  Это разделение по какому либо признаку. Классы это большие группы людей, выделяющиеся на основе отношения к собственности. Вместо деления на классы, выделяют страны. Они имеют исходные показатели. Их выделяют по уровню дохода, образования, возможностью или участием в управление, определяется престижем. Стратификация – расслоение. Социальная мобильность предполагает изменение социального статуса или положения. Современный мир стремится к созданию гражданского общества. Это общество, члены которого рассматривают себя гражданами единого целого.  Другое определение это значит что социальный институт как семья армия, вузы, должны быть построены на принципе самоуправления.

Государство это организация независимой  публичной власти которое действует  в отношении всего населения  на его территории и использует право  принуждения. государство должно уравновешивать и интегрировать интересы различных социальных групп. Духовная сфера больше связана с процессом производства и усвоения людьми формы сознания. Идеология – это совокупность идеалов, выражающая ценность всех групп или общества. Идеология может объединять, может разъединять. Она представляет собой рациональную форму. искусство как форма восприятия мира основывается на чувственном. Искусство – это всегда призыв к свободе. С точки зрения философия каждый имеет свою собственную систему цености.