Посты в православной Церкви

          Однодневные посты, кроме среды и пятницы:

1. Крещенский сочельник  (Навечерие Богоявления), день накануне  праздника Крещения Господня - 18 января. В этот день верующие  приготавливают себя для принятия великой святыни - Агиасмы - крещенской святой воды, для очищения и освящения ею на предстоящем празднике.  
2. Усекновение главы Иоанна Предтечи - 11 сентября. В этот день установлен пост в память воздержного жития великого пророка Иоанна и беззаконного его убиения Иродом.

3. Воздвижение Креста  Господня - 27 сентября. Этот день напоминает нам о печальном событии на Голгофе, когда «нашего ради спасения» пострадал на Кресте Спаситель рода человеческого. И потому день сей нужно проводить в молитве, посте, сокрушении о грехах, в покаянном чувстве.  
          В православном календаре есть так называемые сплошные седмицы, когда пост в среду и пятницу отменяется. Обычно сплошные седмицы бывают либо перед одним из многодневных постов, либо после него. Слово «седмица» в данном случае не означает буквально «неделя», поскольку Святки (Святые дни) после праздника Рождества Христова длятся 11 дней.

          Сплошные седмицы в порядке богослужебного года следующие.

1. Святки, продолжающиеся от дня Рождества Христова, 7 января, до дня, предшествующего Крещенскому сочельнику – 17 января (включительно).

2. Седмица Мытаря и фарисея – за четырнадцать дней до начала Великого поста.

3. Сырная седмица (масленица) – неделя перед Великим постом.

4. Светлая (Пасхальная) седмица – неделя после Воскресения Христова.

5. Троицкая седмица – неделя после Троицы (неделя перед Петровым постом).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение 

 

          Значение поста в жизни христианина можно резюмировать следующими словами Исаака Сириянина: «Пост - ограждение всякой добродетели, начало борьбы, венец воздержанных, красота девства, источник целомудрия и благоразумия, учитель безмолвия, предшественник всех добрых дел... От поста и воздержания рождается в душе плод - ведение тайн Божиих». 

          Значение поста для человека многообразно: пост скоро и ясно показывает, что для жизни нужно немногое, и здоровье человека  
зависит не от изысканной, но от простой пищи и питья, выявляет страсти, господствующие в человеке, и подавляет их, делает способным к молитве и размышлению, дает совершенно конкретную пользу человеческому организму, самим фактом голодания очищая его. 
          Пост - это обязательное условие очистки тела и духа. Часто человек не слышит многого происходящего внутри него, ибо в душе его суета и шум. Пост же дарует внутреннюю тишину, чуткость восприятия как внешнего,  
так и внутреннего. Тем самым он дарует особую духовную просветленность и силу духа, укрепляющие человека в борьбе со всяким злом. 
          Есть у постов и еще одна полезная для человека особенность. Медико-биологические аспекты православных постов уже давно изучаются учеными России с целью понять разумом их целебное воздействие. Выяснено, что влияние поста на здоровье очень благоприятно. 
Одно-двухдневное воздержание от пищи является положительным стрессором, укрепляющим защитные силы организма, активизирующим процессы в эндокринной и иммунной системах, улучшающим кровообращение и предотвращающим интоксикацию организма. 
          Православная Церковь, устанавливая посты, отнесла к постной пище рыбу и растительное масло. И ведь никто в те времена и предположить не мог о роли полиненасыщенных жирных кислот в рационе питания. 
          Поэтому, завершая разговор о целительной силе православных постов, можно привести научные выводы о том, что посты не только безопасны для здоровья, но и с медицинской точки зрения, являются одной из наилучших для здоровья человека систем питания.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                          Библиографический список 

1. Алмазов С.Ф., Питерский П.Я. Праздники и посты православной церкви. М., 1962.- 253 с.

2. Елецкая Е. Настольная книга православного христианина: Москва, Феникс, 2010 г.- 256 с.

3. Маркичева О.Г. Православная энциклопедия. Обряды, таинства, посты, праздники: Москва, АСТ, Астрель, 2007 г.- 384 с.

4.Шарков И.Г., Леонова М.С. Православная культура: учебное пособие, ГОУ ВПО «ЮРГУЭС», 2009.- 252 с.

5. Православное общество «Азбука Веры». - Режим доступа: http://azbyka.ru/tserkov/o_postah/spravochnik-pravoslavnogo-cheloveka-chast-chetvertaja-pravoslavnye-posty-i-prazdniki-all.shtml#t5