Предмет философии

Философия нередко претендует на то, чтобы быть чем-то большим, чем  наука, её началом и итогом, методологией науки и её обобщением, теорией  более высокого порядка, метанаукой (наукой о науке, наукой, обосновывающей науку). Наука существует как процесс выдвижения и опровержения гипотез, роль философии при этом заключается в исследовании критериев научности и рациональности. Вместе с тем, философия осмысливает научные открытия, включая их в контекст сформированного знания и тем самым определяя их значение. С этим связано древнее представление о философии как о царице наук или о науке наук.

Однако даже при отсутствии возможности претендовать на роль науки  наук, философия может рассматриваться  как наука, имеющая дело с более  высоким, вторичным уровнем обобщения, воссоединяя частные науки. Первичный  уровень обобщения приводит к  формулированию законов конкретных наук, а задача второго — выявление  более общих закономерностей  и тенденций.

В современном мире наука  представляет собой разветвлённую  систему знания. Все известные  явления мира оказались в "частном" владении той или иной специальной  науки (физики, биологии, географии). Однако в этой ситуации философия отнюдь не утрачивает своего значения (вопреки  позитивизму, полагавшему, что с  развитием естественных наук потребность  в философии как отдельной  от наук деятельности отпадает). Напротив, отказ от претензии на всезнание  позволил философии более четко  самоопределиться. Каждая наука исследует  специфически определённую систему  закономерностей, но ни одна частная наука не изучает закономерности, общие для явлении природы, развития общества и человеческого познания. Эти закономерности и являются предметом философии, определяя ее специфику.