Межкультурный диалог в современном мире

Если рассматривать культуру не в целом, а по средствам изучение её через диалоговый подход, то смысл подхода состоит в том, что он предполагает рассмотрение культуры, как в пространстве её существования, так и в её исторической ретроспективе. Этот подход позволяет задать максимально широкую рамку обсуждения проблем культуры, координировать и разграничивать различные дисциплинарные подходы. Проблемы диалогового подхода состоят в сложность анализа огромного количества культур и выработки надёжной методики их оценки /5/.

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

Каждая культура прошлого, вовлечена в “диалог”, например, с последующими культурными эпохами, постепенно раскрывает заключённые в ней многообразные смыслы, часто рождающиеся помимо сознательной воли творцов культурных ценностей. Субъектами диалога могут быть и отдельные народы, которые, приходя в соприкосновение друг с другом, могут строить свои отношения как на неприятии и отторжении, так и в форме конструктивного диалога. К сожалению, диалог между культурами не может характеризоваться положительным эффектом, если между ними не существует полифонии голосов различных субъектов истории.

Вступая в диалог, культуры не только взаимодействуют друг с другом, но также пытаются освоить способ познания социальной реальности, где общение строится на взаимопонимании и умении принимать “играющие роли”.

В социологии культуру рассматривают как систему духовных кодов, некую информационную программу, которая заставляет людей воспринимать происходящее в определённом свете, поступать так, а не иначе, оценивать события. Ценности, символы, слова, значения, оценки и социальное поведение в рамках одной культуры тесно связанны между друг с другом. Главным составляющим, с помощью чего происходит взаимодействие между культурами, является диалог. Он должен быть совместным, иначе построить взаимопонимание и решение определённых вопросов будет недостижимым.

С развитием новейших технологий в сфере информационных коммуникаций контакт между вступающими в диалог культурами становится более продуктивным и полным. Это может привести в дальнейшем к взаимопроникновению, то есть к полному пониманию сложившейся ситуации в рамках определенной проблемы.

Диалог культур важен не только в плане заимствования достижений, но и для того, чтобы народ, сравнивая себя с другими, осознавал свою уникальность. Но всё же, самостоятельного развития этнической, национальной культуры, её традиций не может происходить в локализованном государстве, без первоначального вмешательства иных культурных преобразований, а поэтому вхождение, социализация нации, в новое общество является процессом очень сложным, и в большинстве случаев приводит к негативным последствиям.

Актуальность теории диалога в развитии культур подкрепляется реалиями современного мира. В условиях стремительного развития средств коммуникации и массовой информации, границы между различными культурами становятся более прозрачными. Характер культурного взаимодействия особенно важен в наши дни, когда благодаря развитию технических средств в общемировой коммуникативный процесс вовлечено подавляющее большинство существующих этнокультурных образований.

Панорама современной мировой культуры - это синтез многих взаимодействующих культурных образований. Все они самобытны и должны находится в мирном, вдумчивом диалоге, вступая в контакт, непременно прислушиваясь к “собеседнику”, откликаясь на его нужды и запросы. “Диалог" как средство коммуникации культур предполагает такое сближение взаимодействующих субъектов культурного процесса, когда они не подавляют друг друга, не стремятся доминировать, но “вслушиваются”, “содействуют”, соприкасаясь бережно и осторожно.

 

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

 

1. И.Д. Колесин. Подходы к изучению социокультурных процессов

// Социологические  исследования. 1999 г

2. В.П. Бранский. Теоретические основания социальной синергетики

// Петербургская  социология. 1997 г

3. Л.Г. Ионин. Социология культуры. - М. Логос, 1996 г

4. Н.К. Иконникова. Механизмы межкультурного  восприятия 

// Социологические  исследования. 1995 г

5. Следзевский И.С. Диалог культур и цивилизаций. Понятие, реалии, перспективы. // Материалы конференции диалог культур и цивилизаций. 22 мая 2003 г

6. В.А. Никитин. От диалога конфессий к диалогу культур // Путь к православию 2002г

7. Федюнина  С. М. Межкультурная коммуникация  в контексте культуры / С. М. Федюнина, Л. Н. Максимова // Межкультурная коммуникация  и перевод, М. МОСУ, 2005г