Католицизм как ветвь мирового христианства

В католических храмах меньше крестятся, чем в православных, но зато там приняты и поощряются другие знаки богопочитания и благоговеяния - коленопреклонения, возведение рук и глаз к небу и др.

Крест на себя католики возлагают  пятью перстами, а не тремя, как  православные, и сначала на левое, а затем на правое плечо. Католическое пятиперстие совершается во имя пяти язв Христовых, тогда как православное трехперстное сложение креста выражает догмат троичности лиц в Боге.

В католицизме существует догмат о  чистилище.

У католиков это промежуточное  место между раем и адом, где  души грешников, не получившие прощения в земной жизни, но не отягощенные  смертными грехами, прежде чем получить доступ в рай, горят в очищающем  огне.

Духовенство в православии делится  на белое (женатые приходские священники) и чёрное (монашествующие, дающие обет безбрачия). У католиков же обет безбрачия  даёт всё духовенство.

В отличие от других направлений  в христианстве, католицизм имеет  единую, строго централизованную и  иерархизированную церковную организацию. Центр католицизма и резиденция его главы - Римского Папы - Ватикан, крохотное, но чрезвычайно влиятельное город-государство на территории Рима (44 га), конгломерат современности и средневековья.

Ватикан имеет свои герб, флаг, гимн, почту, радио, телеграф, прессу и прочие атрибуты государственной власти.

Месса - главное богослужение католиков, в ходе которого совершается таинство евхаристии - пресуществления хлеба и вина в Тело и Кровь Христову. Порядок и правила этого богослужения складывались многие столетия.

Главным музыкальным инструментом Католической Церкви является орган. Остальные  инструменты могут использоваться во время мессы в той степени, в которой они необходимы. К  церковным музыкальным инструментам относятся также колокола и колокольчики. Их первоначально использовали в  языческих культах с целью  изгнания злых духов. Колокол начиная с IV в. утвердился в монастырях. Римско-католические церковные праздники, как и христианские праздники в целом, - сложное переплетение народных традиций и христианской обрядности.

Римско-католический литургический  год, определяющий место религиозных  праздников и богослужений, состоит  из 365 дней (или 52 недель). Он содержит два  вида праздников: не переходящие и  переходящие. Первые закреплены за определенными  датами года, вторые каждый год меняют свое место в гражданском (Григорианском) календаре. Переходящие праздники  всегда приходятся на весеннее время  года в зависимости от даты празднования главного из христианских католических праздников - Пасхи, наступление которой  исчисляется по лунному календарю. Неподвижные и подвижные церковные  праздники каждый год сочетаются иначе.

Современный католицизм - крупнейшее и наиболее распространенное направление  в христианстве (свыше 1 млрд последователей). Католическое вероисповедание широко распространено среди населения Италии, Испании, Бельгии, Франции, Австрии, Польши, Словакии, Венгрии, Хорватии, Литвы, Восточной Латвии, Латинской Америки, США. На территории СНГ последователи католицизма проживают в основном в западных областях Украины и Белоруссии. С начала 1990-х годов постоянно возрастает количество католических приходов и в России.

Заключение

Несмотря на внешнюю непохожесть, все религии мира имеют единые корни и равно участвовали  в формировании культуры своего народа. В вероучениях и священных  книгах содержатся не приходящие общечеловеческие ценность культуры и морали. Без  религии, без учета ее влияния  невозможно представить себе историю  любого народа, любой цивилизации. Первоначальная философия каждого народа - точнее, его первоначальное миросозерцание, тесно связано с его религиозными представлениями и верованиями. Понятия о происхождении вещей, о первых причинах, о конечной судьбе мира и человека, о духе и душе имеют религиозное происхождение  и связываются с целой мифологией.

В основе религиозных конфликтов, зачастую приводящих к кровопролитию, лежит ни что иное, как незнание, неверное толкование или поверхностное понимание основных религиозных учений и доктрин. Люди, мыслящие стереотипами и воспринимающие чуждые им религии враждебно, не способны осуществить свободное и сознательное самоопределение в мировоззренческой позиции, духовных интересах и ценностях, научиться грамотно вести мировоззренческий диалог, овладеть искусством понимания других людей, чей образ мысли и действия является иным. Изучение религиозных учений помогает избежать, с одной стороны, догматизма и авторитаризма, а с другой - релятивизма и нигилизма, а также способствует установлению духовного климата взаимопонимания, гармонизации межчеловеческих отношений между представителями различных религиозных и нерелигиозных мировоззрений, утверждению гражданского согласия и социальной стабильности в обществе.