Кузбасс. Каменный, бронзовый, железный века

   Вооружение тагарца состояло из кинжала, лука и стрел, находившихся в колчане, и чекана. Чекан был самым грозным оружием тагарцев. Им можно было биться и в пешем, и в конном бою. При раскопках могил археологи очень часто находят кости, пробитые чеканом. Иногда в боевых действиях использовали булавы. Лук был небольших размеров, и носили его в специальном чехле. А вот стрелы отличались наконечниками. Их типов очень много. Наконечники делали из кости и рога, из бронзы, крайне редко — из камня. Они были втульчатые или черешковые, двух- или трехлопастные и имели разную форму.

   Потребность в металлическом оружии была очень значительной. Это вызывало дальнейшее развитие специализации в области горного дела, металлургии и в металлообработке. Мастерство татарских литейщиков трудно переоценить. Достаточно напомнить, что со многим оружием связаны изображения животных — реальных или фантастических. На чеканах в качестве обушка иногда отлиты фигурки горных козлов или их голов, а между втулкой и бойком часто помещена стилизованная голова грифона.

Очень много предметов приходилось тагарцам отливать из бронзы. Но поражают бронзовые котлы, в некоторых случаях довольно крупных размеров (до 20 литров). Нередко их делали с вертикальными ручками. Изготовление таких котлов требовало особого мастерства и значительного количества металла. Несомненно, специализированные группы людей занимались добычей и подготовкой сырья к плавке. Возможно, они же плавили металл. И, конечно, была другая специализированная группа, которая занималась только производством и обработкой изделий из металла. В основном это была бронза. Но во второй половине первого тысячелетия до н. э. появились предметы из железа. Есть основания считать, что на территории Сибири, в том числе Кузнецко-Салаирской ландшафтной области, переход к производству железа произошел несколько раньше. Удивительно то, что тагарские мастера сумели соединить бронзу и железо в одном предмете. Так, например, рукоять кинжала была из бронзы, а клинок из железа. Пройдет время, и железо станет основным материалом для производства орудий труда и оружия.

   Материальную культуру древних тагарцев дополняют украшения. Это разнообразные бусы из полудрагоценных пород камня, из стекла и бронзы. Бусы из сердолика и халцедона (камень) иногда инкрустировали. Для этого на полированной поверхности вырезали желобки и в них вставляли (втирали) камень другого цвета. Бусы также делали из золота, как и нашивки, бляшки, кольца. Все описанное свидетельствует о высоком социально-экономическом уровне развития тагарцев.

Они осуществляли не только военные походы за пределы территории своего обитания. Тагарцы осуществляли товарный обмен с населением Горного Алтая и Западных Саян, с племенами таежной зоны Сибири и кочевниками Казахстана. Во II веке до н. э. их вытеснили и отчасти подчинили новые племена.

В Кузнецкой  котловине обитало другое население, которое также имело связь со скифо-сибирским миром. В пределах котловины известно много памятников этого народа, но они представляют собой только сезонные стоянки. Известно, что крупные поселения и укрепленные городища этого народа находились по берегам реки Оби. Существует гипотеза, что эти скотоводы и земледельцы использовали Кузнецкую котловину как пастбище.

   Между разными народами, освоившими значительную часть Кузнецкого края, было много общего в хозяйственной деятельности, уровне общественного развития, частично в материальной культуре. Но у них было разное происхождение. Обитатели Кузнецкой котловины являлись потомками ирманцев, а Мариинской лесостепи – потомками населения поздней бронзы Среднего Енисея. Другим компанентом, который учавствовал в их формированиии, были племена Средней Азии.

 

   II век до н. э. — V век н.э. явился периодом Великого переселения народов. К концу первого тысячелетия до н. э. на территории Кузбасса процессы исторического развития приобрели сложный характер. Это было связано с миграцией некоторых групп населения из северных таежных районов Западной Сибири и с территории Среднего Енисея. А также в связи с событиями, которые происходили далеко от Кузнецкого края, в степях Центральной Азии. В северных районах Китая в III веке до н. э. сформировалось мощное объединение племен сюнну (хунну, гунны), имевшее предгосударственный уровень общественного развития, так называемое «вождество». Именно они совершили великий поход от Маньчжурии до юго-западной Европы, который длился несколько столетий. А шли гунны с оружием в руках, разоряя и уничтожая все на своем пути. Многие народы и племена во избежание военной опасности и угрозы уничтожения вынуждены были покидать свои земли. В результате этого процесса в некоторых регионах Сибири появились, а в других сформировались новые народы. Так, в среднеенисейском регионе возникло новое население, которое получило условное название «таштыкцы». Появление их на исторической «арене» имело прямое отношение к древней истории Кузнецко-Салаирской ландшафтной области.

На  севере Кемеровской области, там, где  река Кия вышла из теснин гор Кузнецкого Алатау, археологи нашли и исследовали огромный поселок таштыкцев или родственного им населения. Он состоял из большого количества многоугольных домов с узким и длинным входом. Это был поселок населения, основным занятием которого являлись скотоводство и земледелие. Его население почти полностью перешло на производство орудий и оружия из железа. Только украшения делали из бронзы. Воинственность была свойственна этому населению монголоидного расового типа. Существовали эти племена на территории Мариинской лесостепи до V—VI века.

   В то же время, когда на севере Кузбасса обитали воинственные таштыкцы, остальную территорию осваивали группы племен, происхождение которых связано с таежной зоной бассейна Оби (территория современной Томской и Тюменской областей).

   Расширение старых и поиски новых площадей с травами, пригодными для корма скоту, неизбежно приводили к передвижению племен, что вело к столкновению между скотоводами. Войны особенно усилились в тагарскую эпоху, чем объясняется обилие оружия в могилах воинов того времени. В дальнейшем рост производства и накопление ценностей в виде стад домашнего скота, запасов хлеба, металла и так далее привели к значительному росту военных столкновений между родами или племенами – «… война и организация для войны, - пишет Ф. Энгельс, - становятся теперь регулярными функциями народной жизни ... Война, которую раньше вели только для того, чтобы ... расширить территорию, ставшую недостаточной, ведется теперь только ради грабежа, становится постоянным промыслом». (Н. Маркс и Ф. Энгельс. Происхождение семьи, частной собственности и государства. Соч., т. 21, стр. 164).

 

  Древние  племена, населявшие Землю Кузнецкую, по ведению хозяйства делились на кочевых и оседлых скотоводов, охотников и земледельцев, причем окончательное оформление кочевого скотоводства произошло в 1 тысячелетии до нашей эры. Племена, обитавшие по берегам рек Томи, Мрас-су, Кондоме, изобиловавших рыбой, занимались рыболовством, свидетельством чего служат находимые при раскопках могильников многочисленные орудия этого промысла. Справлялись они с рубкой и обработкой дерева.

   Из кости  изготовляли проколки, наконечники  стрел, шилья, мотыги для земледелия, гарпуны, ложки, вырабатывали также кожу, мех, было известно изготовление пряжи, тканей.

   Обнаруженные при раскопках курганов бусы из янтаря и цветного стекла, шелковые ленты, пряжки из разного камня указывают на связь с племенами Хакасии, Восточного Казахстана, Алтая, Тувы и Монголии.

   Три перода в развитии Кузбасса положили начало развитии новых цивилизаций. На смену пришел век средневековья.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Литература:

1. История Кузбасса. Кемерово, 1967.

2. Окладников А. П., МартыновА.И. Сокровища Томских писаниц. М., 1979.

3. Кулемзин А. М., Бородкин Ю. М. Археологические памятники Кемеровской области. Кемерово, 1973.