Теоретические основы использования народных подвижных игр в физическом воспитании дошкольников

   Ребенку в игре свойственно отождествлять себя с определенным героем. Это имеет очень важное психологическое значение для становления личности. Огромную роль здесь играет выбор образца для подражания, т. е. каков герой, увлекающий ребенка. Позитивные образы, с которыми можно   встретится в игровых правилах и текстах, овеяны романтикой подлинной мужественности, чарующей женственности. Возможность вживания в роль — это необходимый сегодняшнему ребенку ответ на его жажду романтики, героики, а с тем и «взрослости».

   Увлекательность, мелодичность подвижных народных игр по-прежнему притягательна для любого ребенка. Взрослых же зачастую смущает вот еще какой вопрос: героями традиционных игр бывают жнецы, пахари, кузнецы, пряхи – такие-то слова не вполне понятны могут быть современному ребенку. Какое отношение эта своеобразная «архаика» имеет к той реальной жизни, в которую ему предстоит вступать? Зачем ему сегодня погружаться в процессы старинных земледельческих трудов, примерять на себя роль пахарей и прях?

   Да, язык народной игры может показаться архаичным. Но нельзя не заметить, что на этом же языке говорит, по сей день, и сказка. Этот же язык звучит в напевах, сопровождающих дитя с первых дней жизни: в колыбельных – своеобразным материнским напутствием на жизнь.

   Нельзя не заметить, что детская игровая культура в век технического прогресса не создала таких текстов, в которых действовали бы, скажем, физики-атомщики или программисты. Даже про комбайнеров и трактористов сложены только хорошие песни, но не игры.

   Нельзя не отметить и то, что народная игра, со всем своим своеобразием, по-прежнему желанна и любима в любом детском коллективе. Дети по-прежнему с увлечением играют и в кузнецов, и в жнецов, и в богатырей, и в радушных хозяек и в искусных рукодельниц.   Традиционные игры запечатлели в своём содержании такое необозримое богатство воспитательного потенциала народной педагогики, благодаря которому они неизменно становятся достоянием различных поколений. За исторически обусловленными особенностями языка в играх скрывается многообразие социальных позиций, человеческих отношений.

2.1 Анализ педагогической практики использования народных подвижных игр в физическом воспитании дошкольников.

На начало года:

Пожарные научения

На расстоянии 5—6 шагов от гимнастической стенки проводится черта. Воспитатель делит группу детей на 3—4 звена (по количеству пролетов гимнастической стенки). На каждом пролете стенки наверху, на одной и той же высоте, подвешивается колокольчик. Первые из каждого звена строятся на черте лицом к гимнастической стенке. По сигналу воспитателя «Раз, два, три — беги!» дети бегут к гимнастической стенке, влезают на нее и звонят (каждый в свой колокольчик), затем они спускаются и возвращаются к своему звену. Воспитатель отмечает, кто первый позвонил. Затем на линию выходят следующие дети (по одному из каждого звена) и проделывают то же, что и предыдущие. Игра продолжается, пока все участники не выполнят задание по одному разу. Выигрывает то звено, где оказалось большее число детей, успевших позвонить первыми.

Кто самый меткий

Воспитатель делит группу детей на 4—5 звеньев. У одной из сторон комнаты (площадки) проводится черта, а на расстоянии 3 м от нее ставятся 4-5 (по количеству звеньев) одинаковых мишеней (щиты с нарисованным кругом, вертящаяся цель) или между двумя стойками натягивается шнур, к которому подвешиваются 4—5 обручей. Дети, по одному из каждого звена, выходят на линию и бросают мешочек с песком, стараясь попасть в цель. Попавшему засчитывается очко. Когда все бросили мешочки по одному разу, подсчитывается количество очков в каждом звене. Звено, получившее большее количество очков, считается победившим. Игру можно продолжить, предложив выявить самого меткого. Для этого все дети, получившие очко, снова бросают в цель, но уже с большего расстояния (3,5м). Не попавшие в цель выходят из игры, а оставшимся можно предложить цель меньшего диаметра. Игра кончается, когда остаются 1—2 самых метких ребенка.

Чье звено скорее соберется?

Дети распределяются на 3—4 звена с одинаковым числом играющих; им дают флажки 3—4 цветов. В разных концах площадки (комнаты) или по одной стороне ставятся на подставках 3—4 флага тех же цветов. Каждая группа строится колонной перед флагом,своего цвета. Когда играющие построятся, воспитатель ударяет в бубен и они начинают ходить или бегать врассыпную по площадке (комнате). Движения детей меняются в зависимости от ритма и темпа, который дает воспитатель. По сигналу «На места!» дети бегут к своему флагу и строятся в колонну, лицом к флагу. Воспитатель отмечает, какая группа построилась первой.

Варианты игры. а) После сигнала воспитателя «На места!» дети бегут к флагу, но строятся уже не в колонну, а в кружок или шеренгу, в зависимости от того, какое слово добавил воспитатель после сигнала, например: «На места — в круг!», «На места—в шеренгу!»; б) В момент ходьбы или бега врассыпную воспитатель говорит: «Стой!» По этому сигналу все играющие останавливаются и закрывают глаза. Тем временем воспитатель меняет места флагов и говорит: «На места!». Дети открывают глаза и бегут строиться к своему флагу.

Бери ленту

Играющие строятся по кругу. Каждый прикрепляет сзади к поясу или вороту полоску (ленточку) из цветного материала В центре круга становится ловишка, назначенный воспитателем. По сигналу воспитателя «Беги!» дети разбегаются. Ловишка бегает за играющими, стремясь вытянуть у кого-нибудь ленточку Лишившийся ленточки временно отходит в сторону. По сигналу воспитателя «Раз, два, три — в круг скорей беги!» дети строятся в круг. Ловишка подсчитывает количество взятых лент и возвращает их детям. Игра возобновляется с новым ловишкой.

Волк во рву

По середине площадки проводятся две параллельные черты на расстоянии 70—100 см одна от другой — это ров. У одной из сторон площадки (комнаты) на расстоянии одного-двух шагов от нее очерчивается «дом коз». Воспитатель назначает одного из играющих «волком», остальные изображают коз. Все козы располагаются в доме, а волк становится в ров. По сигналу воспитателя «Козы, на луг!» козы бегут на противоположную сторону площадки, перепрыгивая через ров (волк в это время спит и не трогает коз). Затем воспитатель говорит: «Козы, домой!» Козы перебегают на другую сторону площадки — в дом, перепрыгивая через ров, а волк старается их поймать (коснуться) Пойманные отходят в конец рва. После 2—3 перебежек все пойманные козы возвращаются в свой дом и назначается другой волк (но не из числа пойманных).

Вариант игры. Во рву находится не один, а два волка. Чертятся два рва (расстояние между ними 3—4 м) в каждом — по одному волку

На конец года:

Перелет птиц

Дети стоят врассыпную на одном конце площадки (комнаты) Они — птицы. На другом конце площадки помещается вышка или гимнастическая стенка с несколькими пролетами. По сигналу воспитателя «Птички улетают!» дети, подняв руки (крылья) в стороны, бегают по всей площадке. По сигналу «Буря!» дети бегут к вышке (гимнастической стенке) и влезают на нее («птицы скрываются от бури на деревьях»). Когда воспитатель говорит: «Буря прекратилась», дети спускаются с вышки и снова бегают («птицы продолжают полет»). Во время игры воспитатель должен находиться возле пособий для лазанья, чтобы в случае необходимости помочь детям.

Не давай мяч водящему

Все играющие встают в круг на расстоянии вытянутых рук. Один назначается водящим. Он идет в середину круга. У стоящих по кругу большой мяч. Играющие перебрасывают мяч в разных направлениях по воздуху и по земле с тем, чтобы водящий не мог коснуться мяча. Водящий, бегая в середине, круга, стремится дотронуться до мяча, находящегося в воздухе, на земле или в руках у кого-либо из играющих. Если водящему удается коснуться мяча, то на его место идет ребенок, при броске которого мяч запятнан. Водящий становится на его место.

Правила игры. Мяч можно перебрасывать по воздуху (не выше поднятых вверх рук), и перекатывать по земле. Если мяч вылетит из круга, то играющие должны быстро поднять его и, вернувшись на свои места, продолжать игру.

Путешествие на корабле

Дети строятся в две шеренги у одной из сторон площадки (комнаты) — это корабль. Капитан корабля (воспитатель) объявляет: «Приготовиться к выходу на берег, справа земля!» Все дети должны повернуться направо, приготавливаясь к выходу. Тот, кто повернет в другую сторону, лишается выхода на берег и остается на корабле (отходит в сторону). Все остальные идут парами (можно с песней или под удары в бубен) и, обойдя площадку (комнату), возвращаются на корабль (возвращаются к месту начального построения) и снова строятся в две шеренги. Дети, которые оставались на корабле, включаются в игру, становясь на свои места в шеренгах. На слова воспитателя: «Приготовиться к выходу, слева земля!» дети поворачиваются налево и, обойдя площадку (комнату), возвращаются на корабль и перестраиваются в две шеренги. Название сторон («справа», «слева») надо не только чередовать, но и давать вразбивку.

Ловля бабочек

Воспитатель выбирает четырех играющих, это — дети с сачками. Остальные играющие — бабочки. Дети с сачками отходят в сторону. Около них воспитатель очерчивает место для пойманных бабочек. По сигналу «Летите!» все бабочки разлетаются (разбегаются) по площадке. По сигналу «Лови!» дети с сачками (двое детей, держась за руки) ловят бабочек — соединяют руки вокруг бабочки и затем отводят ее в условленное место. В то время, когда они уводят пойманного, воспитатель говорит; «Бабочки сели на цветы» Бабочки быстро приседают. По сигналу «Летите!» бабочки снова разлетаются. Когда поймано 3—5 бабочек, отмечается, какая пара поймала больше. Затем выбирают других детей с сачками, и игра возобновляется.

Правила игры. Пойманным считается тот, кого дети сумели окружить и обхватить сомкнутыми руками. Ловить, можно только по сигналу воспитателя «Лови!»

С кочки на кочку

В середине площадки проводятся две параллельные линии на расстоянии 4—5 м одна от другой, это — «болото». Воспитатель распределяет детей на звенья, вызывает по одному ребенку от каждого звена и предлагает им встать на линию (берег) Перед каждым ребенком по направлению к противоположной линии на болоте чертятся кружки (кочки) диаметром 25—30 см, на расстоянии 10, 20, 30 см один от другого. Воспитатель предлагает перебраться на противоположную сторону болота, прыгая с кочки на кочку. Прыгать надо на середину кочки. Наступивший на край кочки считается «промочившим ноги» и выходит из игры. Выигрывает очко тот, кто первый достиг противоположной стороны. Затем снова вызывают детей по одному из каждого звена. В конце игры подсчитывается количество очков у каждого звена. Звено, получившее большее количество очков, считается победителем.

2.2 Система использования народных  подвижных игр в физическом  воспитании дошкольников.

             В условиях модернизации системы образования дошкольного образования все более раскрывает свой национальный характер, национальное своеобразие, сливаясь в трехмерном пространстве – национальной, общероссийской и мировой культуры. «Этот» диалог культур» в образовании – действенный фактор и национального развития, и гармонизации межнациональных отношений.

           На уровне национально- региональной системы образования в качестве приоритетного направления ее развития выступает осознание необходимости перехода от «человека образованного» к» человеку культуры», соединяющему в своем мышлении и деятельности различные, несводимые друг с другу культуры, формы деятельности. В социокультурном развитии любого народа игра являлась важным фактором воспитания в процессе первоначальной подготовки людей к жизни. Игра, являясь мощным средством воспитания, существовала задолго до возникновения научной педагогики. Понятие народной игры неразрывно связано с народной педагогикой, которую можно назвать отражением коллективного разума, накопленного народом опыта жизни.

           Народная игра является средством познания сущности человеческих отношений, построенных на гуманном отношении к слабому, немощному человеку, уважительного отношениях людям старшего, почтенного возраста, отношениях равноправия в коллективе сверстников. Опыт подобного взаимодействия переносится человеком в другие виды деятельности, сопряженные с познанием и воспроизведением сущности человеческих отношений, постижением индивидуальных характеристик каждого человека.

          Посредствам народной игры формируется социально значимые качества и представления, нравственные поступки и культура поведения. В процессе индивидуальных современных игр, требующих согласованности во взаимодействиях с партнерами, ребенок приучается быть организованным, дисциплинированным, следовать социально – нравственным нормам, формирует понимание. Характерными особенностями народных игр является соревнования, сотрудничество и коллективность в действиях, комплексное воздействие на организм, непрерывность изменения обстановки, самостоятельность действий участников, высокая эмоциональность и др. В играх заложен элемент нового, неопознанного. Нередко одна и та же игра, даже периодически повторяема, не похожа на предыдущие ее варианты, действия ее участников не идентичны. Она часто проходит по-новому и таит в себе много неожиданностей. Вот почему уже новое представление об игре, как правило, вызывает у играющих положительные эмоции.

          С помощью народных подвижных игр развиваются различные физические качества, и прежде всего быстрота и ловкость. Одновременно совершенствуются двигательные навыки. Сложны и разнообразны движения в игровой деятельности. В них, как правило, могут быть вовлечены все мышечные группы. Это способствует гармоничному развитию опорно – двигательного аппарата. Условия игрового соревнования требуют от детей довольно большого физического напряжения.

         Особенность народной игры как воспитательного средства заключается и в том, что она входит в качестве ведущего компонента в народные традиции: семейные, трудовые, празднично- игровые и др.

        Интересно и увлекательно проходят досуги и развлечения в нашем ДОУ. Например, на празднике «Сабантуй», который проводится ежегодно с детьми старшего дошкольного возраста, воспитанники активно участвуют в таких играх как «Разбей горшок», «перетягивание каната», «Донеси яйцо», «Бег с коромыслом», «Бег в мешках». На физкультурных занятиях дети с удовольствием играют в мордовские народные игры: «Раю – раю», «В платки», «В горшки», «Хромая курица». Спортивные развлечения, которые проводятся в районном ФОКе, обязательно включают в себя национальные игры.

         Это позволяет ненавязчиво, целенаправленно вводить детей в мир народной культуры, этики, человеческих отношений. Ведь народная игра целенаправленно активизирует процесс познания окружающего мира и себя, поддерживает детское творчество. Она выступает как мера как способ творческой самореализации личности ребенка в разнообразных видах игровой деятельности и общения, направленных на освоение, создание и передачу этнонациональных ценностей и технологий к их адаптации.

          Игровой фольклор богат и разнообразен. Неоценим он и по своему двигательному содержанию. Ходьба, бег, прыжки, метание, бросание и ловля, другие виды движений – все это можно найти в народных играх. В играх ребенок осваивает алгоритмы поведения: соблюдение правил игры; подчинение решению большинства играющих или членов команды; подчинению капитану команды; выполнение ролевых обязанностей; соблюдений требований времени и места игры; участие в игре от начала до конца и до ее завершения и др.