Влияние референтной группы на духовно-нравственное развитие индивида

СОДЕРЖАНИЕ

Введение…………………………………………………………………….3

1. ГЛАВА.

РЕФЕРЕНТРНАЯ ГРУППА…………………………………....……….....5

1. Определение понятия «референтная группа»……..………..…....5

1.2.    Функции референтной группы………………………..............……6

1.3.    Виды референтной группы……………………………………..…..8

• ГЛАВА.

ФОРМИРМЫ ВЛИЯНИЯ ОКРУЖАЮЩЕГО СОЦИУМА НА ИНДИВИДА………………….…....………………………………………..……11

2. Навязывание………………………………………………....……...11

2.2.   Подражание…….……………………………………………………13

3. ГЛАВА.

ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ РАЗВИТИЕ ИНДИВИДА И ЕГО ВЗАИМОСВЯСЬ С РЕФЕРЕНТНОЙ ГРУППОЙ……………………………..19

Заключение…………………………………………………………..……20

Список используемых источников………………………………………22

 
 
 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

Наблюдая за социумом, мы приходим к выводу, что в современной России катастрофически падает культура, и нравственность большей части молодых людей.

 Духовно-нравственное развитие молодого человека, это неотъемлемая часть в воспитании молодёжи. В связи с этим перед нами встаёт важная задача развития как духовного, так и нравственного потенциала подрастающего поколения, что в свою очередь требует детального рассмотрения и изучения влияния референтных групп на культурно-нравственное развитие человека в современном мире.

Система знаний о влиянии референтных групп призвана направить и развить те качества индивида, которые необходимы для достойного существования и самореализации. Все вышеизложенное определило актуальность курсовой работы.

Целью курсовой работы является выявление источника и силы влияния окружающего социума на духовно-нравственное развитие молодёжи.

Исходя из указанной цели, можно выделить частные задачи, поставленные в курсовой работе:

1. Изучить литературу о  проблемах современной молодёжи, их духовно-нравствинных ориентирах и  влиянии референтных групп на развитие личности.
2. Соотнести имеющиеся наблюдения с научными фактами о развитии молодого человека  в окружающем социуме.
3. Сделать необходимые выводы о влиянии референтных групп  на духовно-нравственное воспитание молодёжи.

Объектом исследования в курсовой работе являются пути реализации влияния окружения на развитие индивида.

Предметом исследования в курсовой работе являются молодёжь и его окружение.

 В данной курсовой  работе мы обращались к научным  работам известных профессоров  и докторов, психологических и  социальных наук. Проблему референтных групп изучали советские и российские психологи, такие как  А.В. Петровский, М.Г. Ярошевский, Г.М. Андреева, Р.С. Немов и Е.В. Щедрина, а так же американский социолог Г. Келли. При работе над темой духовно-нравственного воспитания  мы пользовались литературой В.А. Левидова, В.А.Сухомлинского, А.Н. Леонтьева, Д.С.Лихачева и Е.М. Зезеки. Для достоверной и полной информации о способах влияния были изучены и обработаны труды Л.С. Выготского, В.Граблина, Н.П. Ладыгиной-Котс, В.А. Просецкий, Б.Ф. Поршнев, Б.О. Парыгина и Р.Б. Чалдини.

Позитивно оценивая научные труды философов, социологов, культурологов, психологов, педагогов в разработке различных аспектов данной проблемы, следует подчеркнуть, что еще не было специально изучено духовно-нравственное воспитание молодежи под воздействием влияния на него референтных групп. Это и определило выбор темы  курсовой работы «Влияние референтной группы на духовно-нравственное развитие индивида».

 

 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. ГЛАВА. РЕФЕРЕНТРНАЯ ГРУППА

 

1. Определение понятия «референтная группа»

 «Скажи, кто твой друг, и я скажу, кто ты» - очень интересное выражение. Без сомнения, каждый из нас его слышал не раз. Не случайно с него бы и хотелось начать нашу работу. Если в рамках сегодняшнего дня сложить эту крылатую фразу с пословицей: «ты есть то, что ты ешь» и приложить это в сектор информации, то появляется интересная тема для размышлений. А именно, кто же влияет на твоё миропонимание.

С самого рождения человек является частью многочисленных групп, которые оказывают влияние на формирование его личности. В процессе общения в группе индивид усваивает социальные нормы. Включение в группу качественно изменяет личность, а наибольшие изменения происходят под влиянием, так называемых референтных (эталонных) групп.

Референтная группа (от лат. referens - сообщающий) — реальная или условная социальная общность, с которой индивид соотносит себя как с эталоном и на нормы, мнения, ценности и оценки которой он ориентируется в своем поведении и в самооценке.

Упоминание о референтных группах  встречаются в трудах известных советских и российских психологов А.В. Петровского, М.Г. Ярошевского, Г.М. Андреевой, Р.С. Немова и др. Но первая попытка дать определение понятию «референтность» принадлежит кандидату  психологических наук, главному редактору журнала "Вопросы психологии" Екатерине Владимировне Щедриной.

Понимание референтности, по мнению Е. В. Щедриной, заключается в том, что «направленность индивида на некоторый значимый для него объект может быть реализована посредством установления взаимодействия с другим индивидом» [8. С. 116].

 

 

Классификация групп:

По выполняемым функциям различают нормативные и сравнительные референтные группы, по факту членства в группе — группы присутствия и идеальные, в соответствии с согласием или отрицанием индивидом норм и ценностей группы — положительные и отрицательные референтные группы.

Нормативная референтная группа выступает источником норм, регулирующих поведение индивида, ориентиром по ряду значимых для него проблем. В свою очередь, сравнительная референтная группа является для индивида эталоном в оценках себя и окружающих. Одна и та же референтная группа может выступать и как нормативная, и как сравнительная.

Группа присутствия — это референтная группа, членом которой является индивид. Идеальная референтная группа — это группа, на мнение которой индивид ориентируется в своем поведении, в оценках важных для него событий, в субъективных отношениях к другим людям, но в состав, которой он по каким-либо причинам не входит. Такая группа бывает для него особо притягательной. Идеальная референтная группа может быть как реально существующей в социальной среде, так и вымышленной (в этом случае эталоном субъективных оценок, жизненных идеалов индивида выступают литературные герои, исторические деятели далекого прошлого и др.).

Если социальные нормы и ценностные ориентации положительной референтной группы полностью соответствуют представлениям о нормах и ценностях индивида, то система ценностей отрицательной референтной группы при такой же степени значимости и важности оценок и мнения этой группы для индивида чужда и противоположна его ценностям. Поэтому в своем поведении он старается получить негативную оценку, «неодобрение» своих поступков и позиции со стороны этой группы [11].

 

1. Функции референтной группы

Референтная группа выполняет в основном две функции:

1. Нормативную
2. Сравнительную

 Нормативная функция проявляется в мотивационных процессах: референтная группа выступает при этом в качестве источника норм поведения, социальных установок и ценностных ориентации индивида.

Группа может выполнять нормативную функцию, если она в состоянии вознаграждать индивида за конформность и наказывать за неконформность[5].

Конформность - свойство личности, выражающееся в склонности к конформизму (от позднелат. conformis — «подобный», «сообразный»), то есть изменению индивидуумом установок, мнений, восприятия, поведения и так далее в соответствии с теми, которые господствуют в данном обществе или в данной группе  [9].

Сравнительная функция проявляется в персептивных процессах: референтная группа выступает здесь в качестве эталона, с помощью которого индивид может оценить себя и других.

Нормативные и сравнительные функции могут выполняться одной и той же группой.

К примеру, нормативной группой может являться семья, школа, лагерь и т.п. Родители могут, как поощрять ребёнка за труд, так и лишать его каких-то привилегий. Как известно, существует так называемый метод воспитания поощрение и взыскание – в народе более известен как метод «Кнута и пряника». Несомненно, каждый из нас себе в детстве испытал этот метод:  двойку из школы принёс, значит, на улицу даже не смотри. А если и в школе хорошо, да ещё и в комнате пыль вытер, то всё, получай лишний рубль на мороженное.

А вот мы выросли и теперь сами можем пользоваться таким методом. Но, что это значит, нами теперь никто не может так манипулировать?! Конечно - нет. Если вы студент, то за хорошие отметки вы получаете стипендию, а за плохие оценки вы теряете место в вузе. Так же и с работниками. За выполнение работы существует ряд возможных санкций и поощрений.

 

1. Виды референтных групп:

1. «положительные» референтные группы: те, с которыми индивид идентифицирует себя и членом которой он хочет состоять.

2. «отрицательные» референтные группы: относятся референтные группы, вызывающие у индивида неприятие.

У каждого индивида обычно имеется значительное число референтных групп в зависимости от разных видов отношений и деятельности. (Например, семья, какой-либо клуб или спортивная секция, дворовая компания, музыкальный ансамбль и т. д.). Нередко референтная группа не подозревает о своей значимости для того или иного индивида [11]. К примеру,  девушка закатила скандал своему парню из-за того, что увидела, как он курит. Молодой человек не понимает, почему этот факт её так возбудил. Оказывается, что девушка не курила и не употребляла алкоголь, только из-за того, что её парень активно занимался спортом и вёл здоровый образ жизни. Таким образом, выясняется, что молодой человек был для девушки референтной группой, действиям которой она подражала. В таких случаях, как правило, индивид строит свои предположения о возможном мнении референтной группы о себе или о том, каким это мнение могло бы быть, если эталоном выступает условная группа (например, герои книг, писатели или ученые прошлых времен и т. п.).

Возможны ситуации, когда референтные для одного и того же индивида группы имеют противоположно направленные ценности. Это может привести к переживанию тяжелых внутриличностных конфликтов, требующих тактичной внешней помощи. Например, девушка являлась поклонницей знаменитого российского тележурналиста и телеведущего Владимира Владимировича Познера. Он был для неё идеалом: остроумный, эрудированный и один из самых интересных людей современного мира. Она смотрела все выпуски телепередачи «Познер» на первом каннеле,  читала все его книги. Одним словом очень ценила его работы. Но в последнем выпуске своей телепередачи известный ведущий решил обсудить тему «антимгнитского закона», принятого на днях в Госдуме. Если  вкратце, то позиция Познера сводилась к тому, что данная инициатива в глобальном плане выглядит неадекватной и выставляет Россию на посмешище. Но возмутило депутатов отнюдь не аналитика, а то, что в запале Владимир Владимирович обозвал Госдума «госдурой» [2]. Этот инцидент не оставил равнодушной и мою подругу. Она долгое время не могла поверить, что человек, который был для неё идеалом тактичности и лаконичности допустить такое высказывание с телеэкрана.

Проблема медиа-лиц, заключается в том, что если они являются яркими деятелями культуры, то у них, рано или поздно, появляются поклонники и единомышленники, которые следуют их примеру (одежда, образ жизни, кино, музыка и т.п.). И если популярный человек знает о своём статусе среди народных масс, то ему стоит вести себя аккуратно в своих действиях и высказываниях.

Индивид может принадлежать к референтной группе или быть очень далеко от нее. Группа взаимодействия или членская группа - это непосредственное социальное окружение индивида. Это группа, к которой он принадлежит. Если мы дорожим членством в данной группе, если мы стремимся закрепиться в ней и рассматриваем нормы и ценности ее субкультуры как наиболее авторитетные, стремимся быть похожими на большинство ее членов, то эта группа может считаться в качестве референтной. В этом случае группа взаимодействия и референтная группа просто совпадают, но их качественные характеристики совершенно различны. Если же мы считаем себя выше членов своей группы или рассматриваем себя как чужаков в ней, то, как бы тесно мы не были связаны с ней, эта группа не является эталонной. В этом случае группа не предлагает привлекательных норм и ценностей.

Эталонная группа может быть реальной социальной группой или воображаемой, являющейся результатом социального конструирования, выступать в качестве статистической общности, члены которой могут и не подозревать, что для кого-то они одна сплоченная группа. Так, на протяжении десятилетий для многих советских людей существовала такая мифическая референтная группа, как "Запад", "Америка" [4]