Психологическая помощь в преодолении негативных переживаний юношеского возраста

 
ВВЕДЕНИЕ

1.Возрастно-психологические  аспекты юношеских

1.2 взаимоотношений

1.1.Переживание любви в  юношеском возрасте

.Построение юношами и  девушками дружеских взаимоотношений

2. Психологическая помощь  в преодолении негативных переживаний  юношеского возраста

2.1.Консультативная помощь  юношам и девушкам

2.2.Диагностика регуляции  переживаний в юношеском возрасте

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

 
Если изменения детского самосознания большей частью выглядят плавными и  постепенными, то отрочество и юность издавна считаются эпохой скачка, «второго рождения», возникновения  нового качества, и в первую очередь  открытия собственного «Я». Существенные изменения наблюдаются в стиле  общения и межличностных отношений  у юношей и девушек.

Сопоставление психологической  интимности, глубины и взаимности межличностных отношений юношей и девушек (выделено три стиля  общения – интимные отношения, стереотипные отношения и состояние изоляции) с их статусами идентичности показало, что наибольшая интимность характерна для индивидов, находящихся на стадии «зрелой идентичности», тогда как  те, кому свойственна и «диффузная идентичность», как правило, не выходят  за пределы стереотипных контактов. Существенно отличаются в зависимости от идентичности юноши по своим отношениям с друзьями и любимыми. Вообще одним из новообразований юношеского возраста в общении со сверстниками является освоение и дифференциация чувств дружбы и любви. То как они объективно складываются, и как субъективно переживаются – это показатель возрастного развития.

Главное психологическое  приобретение ранней юности открытие своего внутреннего мира. «Для ребенка  единственная осознаваемая реальность – это внешний мир, куда он проецирует и свою фантазию»1. Вполне осознавая  свои поступки, он еще не осознает собственных  психических состояний. Для юноши  внешний, физический мир – только одна из возможностей субъективного  опыта, средоточием которого является он сам. Обретая возможность погружаться  в себя, в свои переживания, юное существо открывает целый мир  новых эмоций, красоту природы, звуки  музыки. Открытие своего внутреннего  мира – радостное и волнующее  событие, но оно вызывает и много  тревожных, драматических переживаний. Вместе с сознанием своей неповторимости, непохожести на других приходит чувство  одиночества. Собственное «Я» нередко  переживается как смутное беспокойство или ощущение внутренней пустоты, которую  чем-то необходимо заполнить. Отсюда рост потребности в общении и одновременно повышение его избирательности, потребность в уединении, тишине, молчании, в том, чтобы услышать свой внутренний голос не заглушенным суетливой будничной повседневностью. Интимно-личностное общение, как камерное, доверительное, сопереживающее, в юношеском возрасте занимает существенное место. На основе откровенности и доверия выстраивается юношеское общение. Поэтому желание дружбы и любви в этом возрасте очень высоко, так как является проявлением возрастных потребностей.

Данная курсовая работа посвящена  проблемам дружбы и любви в  юношеском возрасте.

Объектом данной курсовой работы является юношеский возраст.

Предметом данной курсовой работы выступает проявление особенностей юношеского возраста в любви и  дружбе.

Целью данной курсовой работы является изучение особенностей проявления юношеского возраста в любви и  дружбе.

Цель конкретизируется в  следующих задачах:

изучить научную литературу по избранной теме;

выполнить теоретическое  исследование по избранной теме;

сделать необходимые выводы.

Теоретическими основами данной курсовой работы выступают труды  И.С. Кона, Д. Майерса, Р. Бернса, Р. Кочюнаса, К.Роджерса и других видных исследователей проблем самосознания и взаимоотношений.

1.Возрастно-психологические  аспекты юношеских взаимоотношений

 

1.1.Переживание  любви в юношеском возрасте

 

Любовь - более сложное  явление, чем привязанность, а значит и более трудное для определения  и изучения. Люди жаждут любви, живут  ради нее, умирают из-за нее. Когда  у людей спрашивают, почему они  дружат с кем-либо, то они с готовностью  обосновывают свой ответ. Такие же тенденции  молодые люди обнаруживают и в  отношении любимых людей, объясняя, что те полны достоинств. Люди старших  возрастов отмечают, что любят, скорее «вопреки», чем за что-то. Источником любви они осознают себя, а не партнера. Еще более очевидной  становится ситуация, если любовь безответна. Для юноши или девушки любовь – это, чаще всего, незнакомое чувство. Они пока не знают, как она приходит, и как уходит. Появление предмета любви – высоко значимое событие  в жизни молодого человека, вызывающее «бурю» эмоций, напряженные переживания. «Юношеский возраст характеризуется  новым типом общения, предметом  которого является сам молодой человек  как субъект отношений. Самые  большие открытия в таких отношениях делаются о себе самом»2.

«Юношеская потребность  в самораскрытии часто перевешивает интерес к другому, каким он фактически является, побуждая не столько выбирать любимого, сколько придумывать его»3. Подлинная интимность отношений в юности, то есть совмещение жизненных целей и перспектив влюбленных при сохранении индивидуальности и особенности каждого, возможна только на основе относительно стабильного образа «Я». Пока его нет, юноша часто мечется между желанием полностью слиться с другим человеком и страхом потерять себя в этом слиянии.

Для понимания психологических  отличий любви взрослых людей  от юношеской особенно важны три  момента: относительное завершение формирования самосознания; расширение и дифференциация сферы общения  и деятельности; появление новых  интимных привязанностей.

Любовь предполагает большую  степень интимности, чем дружба, она как бы включает в себя дружбу. Любовь - высокая степень эмоционально-положительного отношения субъекта, выделяющего  свой объект среди других и помещающего  его в центр своих жизненных  потребностей и интересов. Если в  начале юности главным конфидентом (лицом, с которым обсуждаются  личные проблемы) обычно бывает друг своего пола, то позже это место девушкой уже не компенсируется однополой  дружбой; больше того, чувствуя, что  он отстает в этом отношении от сверстников, юноша иногда становится менее откровенен и с друзьями, замыкается в себе. Психосексуальные трудности - одна из главных причин юношеского одиночества.

Зачастую юношеская мечта  о любви выражает, прежде всего, жажду  эмоционального контакта, понимания, душевной близости. Потребность в самораскрытии  и интимной человеческой близости и  чувственно-эротические желания  очень часто не совпадают и  могут быть направлены на разные объекты. Психологическая близость вначале  легче достигается с человеком  собственного пола, с которым подростка  связывает широкий круг общих  значимых переживаний, включая и  эротические.

Несмотря на демократизацию и упрощение взаимоотношений  между юношами и девушками, они  вовсе не так элементарны, как  кажется некоторым взрослым. «Современный ритуал ухаживания проще традиционного, зато он нигде не кодифицирован. Это  создает нормативную неопределенность. Характерно, что большая часть  вопросов, задаваемых подростками и  юношами, касается не столько психофизиологии  половой жизни, всей сложности которой  они еще не осознают, сколько ее нормативной стороны: как надо вести  себя в ситуации ухаживания, во время  свидания, когда можно целоваться и т.д.»4. Озабоченность ритуальной стороной дела иногда настолько сильна, что молодые люди зачастую глухи к переживаниям друг друга, даже собственные их чувства отступают перед вопросом, «правильно» ли они поступают с точки зрения норм своей половозрастной группы. Ухаживание - игра по правилам, которые, с одной стороны, весьма жестки, а с другой - довольно неопределенны.

Наиболее разработанная, опирающаяся на эмпирические данные современная классификация (по К. Хендрик и С. Хендрик) различает шесть стилей любви5:

1) эрос - страстная, исключительная  любовь-увлечение, стремящаяся к  полному физическому обладанию;

2) людус - гедонистическая любовь-игра, не отличающаяся глубиной чувства и сравнительно легко допускающая возможность измены;

3) сторге - спокойная, теплая и надежная любовь-дружба;

4) прагма - рассудочная, совмещающая людус и сторге, легко поддающаяся сознательному контролю любовь по расчету;

5) мания - иррациональная  любовь-одержимость, для которой  типичны неуверенность и зависимость  от объекта влечения;

б) агапе - бескорыстная любовь-самоотдача, синтез эроса и сторге.

Любовные переживания  молодых мужчин содержат больше эротических  и особенно людических компонентов, тогда как у женщин ярче выражены прагматические, сторгические и маниакальные черты. Маниакальные увлечения типичнее для подростков и юношей, нежели для взрослых». Исследователями было обнаружено, что некоторые стили, например, эрос, предполагают высокую степень удовлетворенности отношениями, другие – такие, как людус – чаще приносят меньшее удовлетворение. Некоторые любовные стили характерны для всех любовных пар: взаимопонимание, взаимоподдержка, удовольствие от общения друг с другом. Некоторые элементы являются отличительными чертами. Если мы испытываем страстную любовь, мы выражаем это физически. Мы считаем эти отношения исключительными, просто очарованы нашим партнером, это можно увидеть по нашим глазам. Сильно любящие пары почти не обращали внимания на окружающих и главным образом не сводили глаз друг с друга.

Любовь-страсть эмоциональная, волнующая, интенсивная. Э.Хатфилд определяет ее как «состояние непреодолимого желания соединиться с любимым»6. Если чувство обоюдное, юноша и девушка переполнены любовью и испытываем радость, если нет – она опустошает и приводит в состояние отчаянья. Подобно другим формам эмоционального возбуждения, страстная любовь представляет собой смесь восторга и унынья, радостного трепета и тоскливой удрученности. Любовь-страсть - состояние мощного влечения к союзу с другим человеком. Страстно влюбленные целиком погружаются друг в друга, приходят в экстаз, когда добиваются любви своего партнера, и безутешны, когда ее теряют. Но в отличие от юношей, девушки более склонны фокусировать внимание на интимной доверительности отношений и на необходимости заботиться о своем партнере. Парней же более занимает игровая и физическая сторона их отношений.

Ожидание любви и ее переживание у юношей и девушек  неизбежно связано с сексуальным  поведением, которое, в свою очередь, определяется у них, как скоростью  полового созревания, так и социальными  факторами.

«Разделив обследованных  ими 13-летних школьников на до- и постпубертатных, западногерманские исследователи Ю.Шлегель и сотрудники, сопоставили уровни социосексуальной активности обеих групп (влюбленности, поцелуи, объятья, петтинг, вступление в половые отношения). Оказалось, что постпубертатные мальчики по всем показателям опережают допубертатных, т.е. половое созревание стимулирует их социальную активность. Однако у девочек такой зависимости не обнаружилось, постменархеальные девочки только чаще влюбляются. Видимо дело не только в физиологии, но и в системе половых ролей. Подростки начинают ухаживать не только в зависимости от уровня собственной половой зрелости, сколько в соответствии с культурными нормами их возрастной группы, школьного класса и т.д. У детей с преждевременным созреванием наступление половой зрелости в большинстве случаев не сопровождается ранней сексуальной активностью, их сексуальные интересы больше соответствуют их психическому, нежели гормональному возрасту».7

Важную роль в любовных отношениях играют представления о  том, каким должен быть любимый человек, которые служат как бы эталоном выбора и критерием его оценки. В социальной психологии по этому поводу имеются  три гипотезы:

Идеальный образ любимого предшествует образу реального объекта, побуждая личность искать того, кто  бы максимально соответствовал этому  образу. У молодых людей этот идеальный  образ расплывчат и содержит множество  нереалистичных деталей;

Бессознательная идеализация  предмета любви, которому приписываются  желательные черты, независимо от того, какой он на самом деле;

Свойства реального объекта  любви определяют идеал влюбленного.

«По всей вероятности, все  три гипотезы имеют под собой  известные основания. В одних  случаях «предмет» любви выбирается в соответствии с ранее сложившимся  образом, в других – имеет место  идеализация, в третьих – идеал формируется или трунсформируется в зависимости от свойств реального объекта. Но каково соотношение этих моментов и как они сочетаются у разных людей и в разных обстоятельствах – наука сказать не может».8

В юношеском возрасте формируется  морально-психологическая готовность к семейной жизни. «Она несколько  «запаздывает» по отношению к  сексуальной мотивации»9. И.С. Кон  отмечает, что у юношей вообще часто  бывает расхождение между возвышенной  любовью к определенной девушке  и сексуальными устремлениями к  женщинам вообще. Готовность к семейной жизни часто выражается в сближении, совпадении, как духовных, так и  физических устремлений по отношению  к определенному партнеру. Э. Шпрангер, понимая эротику как духовное, эстетическое проявление любви людей, отмечает: «Для психологии подростка, однако, самым важным является установление того факта, что в годы развития природа сохраняет обе стороны еще отдельными в переживании друг от друга, и что созвучие обоих моментов в одном большом переживании и связанном с ним акте оплодотворения является симптомом зрелости. В сознании подростка эротика и сексуальность вначале резко отделены друг от друга. Это самое существенное положение, которое следует установить в данной связи»10. Также готовность проявляется «в реалистичных представлениях о материально-финансовой стороне жизни семьи, сформированности чувства долга по отношению к супругу и семье в целом»11.

 

1.2.Построение юношами  и девушками дружеских взаимоотношений

 

Дружба – важнейший  вид эмоциональной привязанности  и межличностных отношений юношеского возраста. Очень часто можно услышать мнение, что под влиянием выросшей мобильности общества, ускорения  ритма жизни и расширения круга  общения дружеские отношения  современной молодёжи становятся более  поверхностными и экстенсивными, что  дружба вытесняется широкими приятельскими  отношениями, основанными на общности интересов и т.д.