Психология взрослого человека

В зрелом возрасте потребность  в труде становится основной жизненной  потребностью, определяющей круг смежных  потребностей - в общественном признании  и престиже, в самовыражении, в  удовлетворении материальных потребностей и личностных запросов, в утверждении  собственной индивидуальности и  т.д.

Выделим психологические  особенности зрелости, позволяющие  предвосхищать или продуктивно  преодолевать возрастные кризисы:

1) умение (брать на себя  ответственность;

2) стремление к власти  и организаторские способности;

3) способность к эмоциональной  и интеллектуальной поддержке  других;

4) уверенность в себе  и целеустремленность;

5) склонность к философским  обобщениям;

6) защита системы собственных  принципов и жизненных ценностей;

7) формирование индивидуального  жизненного стиля;

8) стремление оказывать  влияние на мир и «отдавать»  индивидуальный опыт (профессиональный  и личностный) молодому поколению;

9) реализм оценок и  чувство «сделанности» жизни;

10) стабилизация системы  социальных ролей и др.

3. Кризисы развития зрелых возрастов

Главная особенность развития в зрелом возрасте – минимальная  его зависимость от хронологического возраста, в гораздо большей степени  оно определяется личными обстоятельствами жизни человека – его опытом, родом занятий, установками и  т.д.

У взрослых большинство исследователей выделяет три основных кризиса: кризис 30 лет, кризис «середины жизни» и  кризис старости.

а) Кризис 30 лет

Примерно в 30 лет человек  достигает определенного социального  и семейного положения и начинает с тревогой думать: «Неужели это  все, что может дать мне жизнь? Неужели нет ничего лучшего?»  Представления о жизни, сложившиеся  между двадцатью и тридцатью  годами, не удовлетворяют его. Анализируя пройденный путь, свои достижения и  провалы, человек обнаруживает, что  при уже сложившейся и внешне благополучной жизни личность его  несовершенна, что много времени  и сил потрачено впустую, что  он мало сделал по сравнению с тем, что мог бы сделать, и т. п. Иными  словами, происходит переоценка ценностей, критический пересмотр своего «Я». Человек обнаруживает, что многое он уже не может изменить в своей  жизни, в себе: семью, профессию, привычный  образ жизни. Самореализовав себя на данном этапе жизни, в период молодости, человек вдруг осознает, что, в  сущности, стоит перед той же задачей  – поиска, самоопределения в новых  обстоятельствах жизни, с учетом реальных возможностей (в том числе  ограничений, не замечавшихся им ранее). Этот кризис проявляет себя в ощущении необходимости «что-то предпринимать» и свидетельствует о том, что  человек переходит на новую возрастную ступень – возраст взрослости. «Кризис тридцати» – условное название. Это состояние может  наступить и раньше, и позднее, ощущение кризисного состояния может  наступать на протяжении жизненного пути неоднократно (как и в детстве, отрочестве, юности), так как процесс  развития идет по спирали, не останавливаясь.

Для мужчин в это время  характерна смена работы или изменение  образа жизни, но их сосредоточенность  на работе и карьере не меняется. Наиболее частым мотивом добровольного  ухода с работы является неудовлетворенность  именно работой: производственной обстановкой, напряженностью труда, заработной платой и т. д. Если неудовлетворенность  работой возникает вследствие стремления добиться лучшего результата, то это  только способствует совершенствованию  самого работника.

У женщин во время кризиса 30-летия обычно меняются приоритеты, установленные в начале ранней взрослости. Женщин, ориентированных на замужество и воспитание детей, теперь в большей  степени начинают привлекать профессиональные цели. В то же время те, кто отдавал  свои силы работе, теперь, как правило, направляют их в лоно семьи и брака.

Переживая кризис тридцати лет, человек ищет возможность укрепления своей ниши во взрослой жизни, подтверждения  своего статуса взрослого: он хочет  иметь хорошую работу, он стремится  к безопасности и стабильности. Человек  еще уверен в том, что возможно полное воплощение надежд и чаяний, образующих «мечту», и усердно трудится для этого.

б) Кризис середины жизни

В начале пятого десятилетия  жизни (может чуть раньше или позже) человек проходит через период критической самооценки и переоценки того, что было достигнуто в жизни к этому времен, анализа аутентичности образа жизни: решаются проблемы морали; человек проходит через неудовлетворенность брачными отношениями, беспокойство о покидающих дом детях и недовольство уровнем служебного роста. Появляются первые признаки ухудшения здоровья, потери красоты и физической формы, отчуждения в семье и в отношениях с повзрослевшими детьми, приходит опасение, что ничего лучшего не получится в жизни, в карьере, в любви. Этот психологический феномен называют кризисом середины жизни (термин введен Левинсоном). Люди критически переоценивают свою жизнь, анализируют ее. Очень часто эта переоценка приводит к пониманию того, что «жизнь прошла бессмысленно и время уже потеряно».

Кризис среднего возраста связан со страхом старения и осознания  того, что достигнутое иногда значительно  меньше, чем предполагалось, и является недолгим пиковым периодом, за которым следует постепенное уменьшение физической силы и остроты ума. Человеку присуща преувеличенная озабоченность собственным существованием и отношениями с окружающими. Физические признаки старения становятся все очевиднее и переживаются индивидом как утрата красоты, привлекательности, физических сил и сексуальной энергии. Все это и на личностном и на социальном уровне оценивается негативно. Кроме того, у человека появляется и растет беспокойство, что он может оказаться на шаг позади нового поколения, получившего профессиональную подготовку в соответствии с новыми стандартами, энергичного, обладающего новыми идеями и готовностью согласиться, по крайней мере на первых порах, на значительно меньшую зарплату.

В результате доминирующими  в общем фоне настроений становится депрессивные состояния, чувство усталости  от надоевшей действительности, от которых человек либо прячется в  мечтах, либо в реальных попытках «доказать  свою молодость» через любовные интриги  или взлет карьеры. В этот период человек пересматривает свою жизнь  и задает себе вопрос, который иногда очень страшен, но всегда приносит облегчение: «Кто я, отдельно от своей биографии  и ролей, которые я исполняю?»  Если он открывает, что жил, формируя и укрепляя ложное «я» – тогда  он открывает для себя возможность  второго взросления. Этот кризис –  возможность переопределения и  переориентации личности, переходный ритуал между продолжением подросткового  периода на стадии «первой взрослости»  и неизбежным наступлением старости и близости смерти. Те, кто сознательно  проходят через этот кризис, ощущают, что их жизнь стала более значимой.

Кризис «середины жизни» открывает перспективу обретения  нового взгляда на свое «я», которая, правда, зачастую связана с весьма болезненными ощущениями.

Кризис начинается с давления со стороны бессознательного. Ощущение «я», приобретенное человеком в  результате социализации, вместе с  сформировавшимся у него восприятием  и совокупностью комплексов, вместе с его защитами своего внутреннего  ребенка, начинает скрипеть и скрежетать в борьбе самостью, которая ищет возможности для выражения. До осознания  наступившего кризиса человек направляет свои усилия на преодоление, игнорирование  или избежание воздействия глубинного давления (например, с помощью алкоголя).

Оказавшись на подходе  к кризису среднего возраста, человек  обладает реалистическим мышлением, он испытал столько разочарований  и сердечной боли, что даже избегает проявлять крупицы своей подростковой психологии. Каждый человек в среднем  возрасте становится свидетелем исчезновения своих проекций, окончания надежд и прекращения ожиданий; при этом он чувствует, что ему не хватает  таланта, интеллекта и мужества. Исчезновение всех проекций приводит к ощущению предательства, неоправданных ожиданий, вакуума и потери смысла жизни. Тем не менее, психическая энергия, регрессивная в своем отношении к авторитету (родительская воля, родительские комплексы и социально-культурный конформизм), часто удерживает человека в сильной зависимости от этих комплексов и тем самым тормозит его личностное развитие, возможность стать индивидуальностью.

Ослабление проекций, а  также исчезновение воплощенных  в них надежд и ожиданий – еще  один важный процесс на подступах  к кризису «середины жизни». Наиболее распространенные и подвергающиеся в этот период пересмотру проекции – те, которые попадают на карьеру, а также в сферу супружеских  и родительских отношений.

В это же время человек  начинает осознавать, что с его  телом происходят неизбежные физиологические  изменения помимо его воли. Человек  признает, что он смертен и ему  обязательно придет конец, при этом он не сможет завершить все, чего так  страстно желал и к чему стремился. Происходит крушение надежд, связанных  с инфантильными представлении  о своей будущей жизни (власти, богатстве, отношениями с окружающими). Именно поэтому в среднем возрасте часто распадаются браки.

Окончание доминирования  эго, то есть конец иллюзий человека о том, что он знает, кто он такой, и в какой мере владеет ситуацией, неизбежно приводит к противоречию между персоной и тенью. Персона  – это более или менее сознательная адаптация эго к условиям социальной жизни. Тень – часть личного бессознательного. К среднему возрасту в психике  человека происходит вытеснение значительной части его личности. Способность  к самообману постепенно истощается. Человек лишается ложных представлений  о себе. Подобный пересмотр происходит и в сфере межличностных отношений, в особенности супружеских и  родительских.

Отчетливо ощущается стресс в брачной жизни. Супруги, терпевшие  друг друга ради детей или не обращавшие внимания на серьезные проблемы во взаимоотношениях, зачастую больше не желают смягчать свои разногласия. Следует также учесть, что сексуальная близость к этому времени притупляется привычкой, ощутимым снижением физической формы, первыми симптомами ослабляющих организм болезней, наступлением климакса, глубоко сидящим гневом на партнера и неясным чувством чего-то упущенного в жизни. Количество разводов среди состоящих в браке 15 и более лет постепенно увеличивается. Велики социальные и психологические трудности, с которыми сталкиваются разведенные. К ним относятся преодоление чувства краха, последовавшего за продолжительным периодом личностных трат на другого; утрата привычного образа жизни и вероятная потеря друзей и родственников, сохранивших лояльность к ставшему чужим партнеру.

Мужчинам легче повторно вступить в брак, чем женщинам, и  иногда они женятся на женщинах значительно моложе себя. В силу социального осуждения браков, в которых жена старше мужа, женщины обнаруживают, что группа подходящих по возрасту и свободных мужчин относительно невелика. Кроме того, общение и ухаживание особенно затруднительны, если в доме есть дети. Вновь образовавшиеся семьи сталкиваются с проблемами смешения детей от двух и более предыдущих браков, распределения ролей приемных родителей и продолжающегося влияния прежнего супруга. Если развода удается избежать и брачная жизнь сохраняется, то остается проблема старения. Перспектива многолетней зависимости продолжает тяготить, в то время как «пустое семейное гнездо» обещает новообретенную свободу.

Стрессы на этой почве в  их совокупности приводят к психологической и эмоциональной напряженности.

В отношениях с родителями возникает потребность отделить себя от них, избавиться от родительских комплексов. Изменяется также отношение  к деньгам и богатству. Для  многих женщин экономическая свобода  означает материальную поддержку, которую  они не получали. Для многих мужчин материальное положение означает нескончаемые ограничения. Во время кризиса «середины  жизни» происходит пересмотр и в  этой сфере.

В протекании кризиса середины жизни у мужчин и женщин обнаружены некоторые различия. Показано, что  у женщин стадии жизненного цикла  в большей мере структурированы  не хронологическим возрастом, а  стадиями семейного цикла – брак, появление детей, оставление выросшими  детьми родительской семьи.

Таким образом, в течение  кризиса «середины жизни» возникает  и затем возрастает необходимость  поиска своего пути, но на этом пути возникают  серьезные препятствия. Симптомы, характерные  для кризиса, – скука, смена места  работы и/или партнера, заметные проявления насилия, самоуничтожительные мысли  и поступки, непостоянство в отношениях, депрессия, тревога и возрастающая навязчивость. За этими симптомами скрываются два факта: существование  огромной внутренней силы, оказывающей  очень сильное давление изнутри, и повторение прежних паттернов  поведения, сдерживающих эти внутренние импульсы, однако при этом возрастает сопутствующая им тревога. Когда  прежние стратегии все хуже и  хуже помогают сдерживать возрастающее внутренне давление, появляется резкий кризис в самосознании и самоощущении.

Такие симптомы свидетельствуют  о потребности человека существенно  изменить свою жизнь. В качестве одного из путей выхода из кризиса выступает  индивидуация. Это необходимость  развития, позволяющая достичь максимально  возможной полноты личности. «Сознательный  процесс обособления, или индивидуации, необходим, чтобы подвести человека к осознанию, то есть возвысить его  над состоянием идентификации с  объектом».

Пока сохраняется изначальная  идентификация с внешним, объективным  миром, человек ощущает себя отстраненным от субъективной реальности. Разумеется, человек всегда остается существом  социальным, но сохраняя приверженность внешним отношениям с людьми, ему  следует больше развивать свою личность. Чем более высокоорганизованной становится личность, тем больше она  обогащает отношения с окружающими. «Так как человек – не просто отдельное, обособленное существо, а  в силу самого своего существования  предрасположен к общественным отношениям, процесс индивидуации должен его  привести вовсе не к изоляции, а, наоборот, к расширению спектра социальных отношений» (там же). В этом заключается  парадокс индивидуации. Человек больше всего отвечает интересам общества, если становится целостной личностью  и привносит в него свою диалектику, необходимую для психологического здоровья любой социальной группы. Таким образом, стремление к индивидуации не является нарциссическим; это самый  лучший способ приносить пользу обществу и поддерживать индивидуацию других людей.