Влияние ревности между супругами на отношения в паре

ДИПЛОМНАЯ РАБОТА

 

Влияние ревности между супругами на отношения в паре

 

СОДЕРЖАНИЕ

 

Введение	3
Глава 1. Теоретические подходы к изучению проблемы влияния ревности на супружеские отношения	7
Феномен ревности в трудах отечественных и зарубежных ученых	7
Причины возникновения ревности и факторы, способствующие её развитию	13
Ревность в браке	36
Выводы по главе 1	41
Глава 2. Эмпирическое исследование влияния ревности на супружеские отношения	43
2.1. Процедура эмпирического исследования (выборка, ход исследования, методики)	43
2.2. Анализ полученных данных и статистический анализ	50
2.3. Формулирование выводов и рекомендаций	58
Заключение	63
Список литературы	66
Приложения	72

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

В наше время проблема ревности становится все более актуальной. Она стала естественной и неотъемлемой частью повседневной жизни многих семей, в том числе и тех, которые переживают особо остро последствия данной проблемы. Параллельно развитого у людей чувства ревности, растет и количество неблагополучных семей, в которых причиной раздора становится именно ревность и чувство недоверия партнеров друг к другу. Эта проблема в нашем обществе долго умалчивалась или сводилась к тому, что ревность служила поводом семейных конфликтов.

В отечественной и зарубежной психологии различные аспекты ревности изучались обособленно: ревность в социально значимых отношениях рассматривалась как базовая установка личности; ревность к субъекту отношений была предметом психотерапевтической и психокоррекционной работы; ревность как симптом заболевания рассматривалась в патопсихологии и медицине с проведением соответствующей терапии. Но целостного психологического исследования феномена ревности до настоящего времени не проводилось.

Проблемой ревности занимались многие ученые, такие как Е.П. Ильин, О.Г. Прохорова, Г.Ю. Айзенк, Бус Ларсен, Ди Стэн ,В.Т. Лисовский, Г. Качук, И.В. Савельев, С. Мамонтов, А.Г. Свияш и другие. Сексолог и психотерапевт Л. Щеглов считает, что у мужчин ревность проявляется в более жестком варианте, так как мужчина более тревожен, чем женщина: «Ревнует более страстный, чем нежный, а основа ревности – в неуверенности в себе» (Л. Щеглов, 2002).

Для современной семьи любовь – важнейший мотив для вступления в брак. Необходимо отметить, что в браке встречаются не просто два человека, а два уникальных по своей сложности психологических мира, два семейных «клана». Супружество – это как бы центр тяжести всей семьи, ее фокус, точка притяжения, которая либо превращает всю семью в единое неразрывное целое, либо наоборот, разгоняет ее членов по орбитам одиночества. И поэтому значение гармонии супружеских отношений просто трудно переоценить – для ее личного счастья, и даже для выполнения своих важнейших функций. Базисом для счастливого супружества является совместимость супругов – очень сложная, многокомпонентная и многоуровневая характеристика.

Одной из частых причин нарушения семейных отношений является ревность. Ревность – одна из наиболее сильных, разрушительных и болезненных эмоций. Зачастую она рассматривается как мера любви одного человека к другому. Отсутствие ревности, наоборот, часто трактуется как признак безразличия, так что в случае сомнений один человек даже может испытывать силу любви другого, пытаясь вызвать в нем ревность. Ревность – это эмоциональное выражение потребности женщины, мужчины в сохранении верности и, в то же время, в единоличном обладании. Ревность имеет биологические истоки в инстинктах продолжения жизни и самосохранения. Эти истоки могут в своих проявлениях усиливаться, ослабевать или видоизменяться в процессе социализации, связываться с чувством собственника, чувством личного достоинства и т. д. Ревность мужчины или женщины вспыхивает не только при угрозе потери близости, любви, но и по причине ошибочных суждений о поведении другой стороны.

В трудах современных психологов, как отечественных, так и зарубежных, такое явление как ревность находит, недостаточное освещение и единого мнения по этому явлению нет, что собственно и выдвигает данную работу в число актуальных. В настоящее время мало источников, которые бы однозначно отвечали на вопросы: что можно предпринять, если ревность мешает нормальному существованию человека, как можно изменить себя и как научиться жить с ревностью не причиняя боль другим. Поиск ответов на эти вопросы для наиболее эффективной помощи людям, у которых данное чувство имеет высокую степень проявления, делает проблему ревности весьма актуальной, интересной и значимой для исследования.

С психологической точки зрения, под ревностью следует понимать сложный компонент амбивалентных чувств, центральными среди которых являются неуверенность в себе, страхи, подавленность, агрессия и зависимость.

Ревность может иметь любой характер. Она может быть ситуационно обусловленной, личностной чертой, или одним из проявлений патологии. К примеру, ситуационно обусловленная ревность вызвана реальной опасностью измены партнера, она может быть спровоцирована переживаниями ситуации измены.

Таким образом, актуальность темы исследования определила цель дипломного исследования – выявить особенности влияния ревности на супружеские отношения.

Объект исследования – ревность как психологический феномен.

Предмет исследования – механизм влияния ревности на отношения в супружеской паре.

Гипотеза исследования – незначительные проявления ревности присутствуют в большинстве благополучных супружеских пар, в то же время избыточная ревность является деструктивной для супружеских отношений.

Задачи исследования:

1. Провести теоретический анализ научной литературы, посвящённой проблеме ревности в супружеских отношениях.
2. Эмпирически исследовать влияние ревности на супружеские отношения, используя батарею методик:
3. Провести статистический анализ полученных данных.
4. На основе сравнительного анализа и обработки полученных результатов сформулировать выводы и рекомендации.

Методологическая основа данного исследования:

1. Общие психические принципы:

а) принцип детерминизма;

б) принцип единства;

в) принцип активности личности;

2. Теории:

а) потребностей А. Маслоу;

б) теория социального поля К. Левина.

3. Практическая значимость: ревность – сомнение, в чьей либо верности, любви и может проявляться весьма широкой гаммой чувств – от легкого иронического подтрунивания до вспышек гнева, неприязненного отношения, ненависти, вплоть до жестокой злобной мести и убийства подозреваемого в измене или реального ее побудителя (любовник, любовница и др.). Ревность яростная, злобная, жестокая неминуемо ведет к разладу семейно-брачных отношений. В нашем исследовании будут представлены рекомендации для специалистов, работающих в области сохранения семьи и брака (психологов, социальных работников), по оптимизации супружеских отношений и снижению активных проявлений ревности внутри семейных пар.

База исследования: Выборку составили 30 пар в возрасте от 25 до 45 лет, находящиеся в браке от 3 до 5 лет.

Структура дипломной работы: дипломная работа состоит из введения, двух глав (теоретической и эмпирической), заключения, списка литературы и приложений.

 

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ ПРОБЛЕМЫ ВЛЯНИЯ РЕВНОСТИ НА СУПРУЖЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ

 

1. Феномен ревности в трудах отечественных и зарубежных учёных

Изучением проблемы ревности занимались многие учёные. О ревности задумывались еще в древности. С точки зрения Соломона, ревность люта, как преисподняя, её стрелы огненные, а её саму он считал сильным пламенем. Ф. Ларошфуко полагал, что ревность питается сомнениями, она может умереть или перейти в неистовство, если сомнения превратятся в уверенность. Некоторые учёные пытались определить разницу между ревностью и завистью, например, П. Тительман, Г. Клентон и Л. Смит. Е. Хетфилд и Г. Уолстер определяли причины возникновения ревности и считали таковыми чувство ущемлённой гордости и осознание нарушения прав собственности1. А.Н. Волкова провела классификацию реакций ревности. Ревность может проявляться весьма разнообразно: от лёгкой иронии до вспышек гнева, ненависти вплоть до жестокой злобной мести и убийства подозреваемого в измене или её реального побудителя2.

Рене Декарт рассматривал ревность как один из видов эмоционального состояния человека, как вид страха при желании сохранить за собой обладание каким-нибудь благом. Франсуа Ларошфуко отмечал, что ревность питается сомнениями; она умирает или переходит в неистовство, как только сомнения превращаются в уверенность. Андре Моруа считал, что ничего так не привязывает, как ревность. По словам Карло Гольдони, ревность выступает источником мук для влюблённого и обид для любимой.

В «Словаре русского языка» С.И. Ожегова ревность определяется как «мучительное сомнение в чьей-либо верности, любви».

Общепринято, что ревность это неприятное болезненное чувство, разрушающее отношения, причём ревность отравляет жизнь, как самому ревнивцу, так и тому, кого ревнуют. Проблема ревности поднималась в художественной литературе (В. Шекспир «Отелло», М.Ю. Лермонтов «Маскарад»). В связи с этим, ревность часто называется «синдромом Отелло».

Профессор И. Шевелев говорил, что ревность это «изнанка» любви, черная подкладка ее белой мантии, а С. Буфлер считал, что ревность сестра любви, подобно тому, как дьявол – брат ангелу. Ревность бывает разная, в одном случае она вызывает понимание и одобрение со стороны окружающих, в другом презрение.

Тем не менее, существует мнение, что ревность полезна для любви. Писатель Валерия Брускова считает, что ревность отражает уровень притязания личности, поэтому бороться с ней вредно, ибо такая борьба снижает конкурентоспособность человека. Скорее всего, все дело в пропорциях, ведь даже самое целительное лекарство, применяемое без меры, может причинить вред, в то время как частицы ядовитых мышьяка и ртути входят в состав гомеопатических снадобий. Поэтому врач И. Шевелев вывел следующий постулат: «Ревность это яд: в малых дозах стимулирует любовь, в больших – убивает».

Франсуа Ларошфуко еще в XVII веке утверждал, что в ней только одна доля любви и девяносто девять долей самолюбия. Оноре де Бальзак полтора века спустя, уточнил, что ревность у мужчин складывается из эгоизма, доведенного до чертиков, из самолюбия, захваченного врасплох и раздраженного тщеславия. Парадокс состоит в том, что нередко в семье ревнует именно тот из супругов, который сам в наибольшей степени склонен к нарушению супружеской верности. Польский писатель Станислав Вапняк говорил, что подозревать женщин в неверности нас заставляет не их измены, а наши собственные. М. Веллер отмечал, что ревность это и боязнь потерять, и уеденное самолюбие, и опасение, что другой лучше, и ощущение невозможности полностью контролировать ситуацию, умаление своей значительности, ущемление своего самоутверждения. Отсюда вытекает, что мало ревнуют предельно уверенные в себе люди, а сильнее ревнуют те, у кого больше комплексов и занижена самооценка3.

Для возникновения чувства ревности могут быть как объективные (ложные и действительные), так и субъективные причины.

По мнению Б.М. Литвака, чувство ревности коррелирует с чувством собственничества, сценарными представлениями и зависимостью. Кроме того, Б.М. Литвак выделяет несколько аспектов ревности, первый из которых это неуверенность человека, который ревнует. Он предполагает, что причиной ревности может служить осознание человеком того, что он недостаточно хорош. Второй аспект ревности – недоверие партнёру, причём иногда ревнивец не доверяет не только партнёру, но и не доверяет вообще никому в принципе. Ещё один аспект симбиотическая связь, когда один из партнёров находится в материальной или психологической зависимости от другого.

В научной литературе встречаются и такие мнения, что ревность возникает там, где у одного партнёра есть власть над другим или, по крайней мере, ощущение такой власти. Поэтому ревность знакома множеству людей, ведь все люди, так или иначе, стремятся кем-то распоряжаться.

Феномен ревности является более фундаментальным явлением, чем кажется на первый взгляд. Анализ его психологической сущности позволяет полнее осмыслить связи человека с миром, закономерности освоения того культурного пространства, внутри которого личность только и может обрести свою родовую человеческую сущность и в то же время оставаться самостоятельным субъектом, а не субъектом отчужденной активности4.

Перспективы раскрытия психологического смысла ревности связаны с использованием целостного подхода к взаимодействию человека с миром в единой системе. В русле этого подхода ревность предстает как социально – психологический феномен, основанный на идеях о взаимопроникновении человека в мир и мира в человека. Механизмом объединения субъекта и объекта ревности в единую систему является одновременная обращенность человека в себя и в мир. У человека в каждый момент времени существуют одновременно две конкурирующие позиции или две установки: личностная и социальная. Философско-психологический анализ понятия «ревность» дает основания для осмысления ревности как самостоятельного социально-психологического феномена – единого феномена, имеющего в предельно обобщенном виде сходные формально-динамические характеристики.