Історія розвитку етології

Міністерство освіти і науки  України

Дніпропетровський національний університет

Біолого - екологічний  факультет

Кафедра зоології та екології

 

 

 

 

 

 

 

 

Р Е Ф Е Р А Т

з історії та методології  біології

на тему:

"Історія розвитку етології"

 

 

 

 

 

Виконав:

ст. гр. БЗ – 01 – 3

Майхват Є. Г.

 

Перевірив:

профессор кафедри 

зоології та екології

Булахов. В. Л.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Дніпропетровськ

2003 
План:

 

1. Предмет, методы  и задачи этологии………………………………………………………2

 

2.Методы этологии  – наблюдение и эксперимент…………………………………5

 

3. Историческое развитие этологии………………………………………………………………6

 

3.1. Общие направления……………………………………………………………………………………………………6

3.2. Бихевиоризм……………………………………………………………………………………………………………………12

3.3. Гельштальтпсихология…………………………………………………………………………………………13

3.4. Необихевиористская теория……………………………………………………………………………14

3.5. Научение…………………………………………………………………………………………………………………………15

3.6. Теория инстинкта  К. Лоренца………………………………………………………………………17

 

1. Предмет, методы и задачи этологии.

 

Этология (от греч. ethos – обычаи, нрав, характер и… логия) – биологическая наука, изучающая поведение животных в естественных условиях; уделяет преимущественное влияние анализу генетически обусловленных (наследственных, инстинктивных) компонентов поведения, а также проблемам эволюционного поведения. Тесно связана с зоологией, эволюционным учением, физиологией, эколоией, генетикой.

 

Предмет научного познания представляет собой некоторую  совокупность сторон, свойств и отношений  действительности, исследуемых с определенной целью в данных условиях и обстоятельствах.

          

Иначе говоря,  предмет науки создается её задачами и методами.  Предмет этологии - психика животных -  представляет собой результат некоторой предварительной обработки: некоторого предварительного расчленения и структурирования действительности.  В зависимости от принципов (методов) структурирования, принятых в данное время, и определяется предмет науки. Предмет этологии, как и предметы других наук, с течением времени претерпевал изменения.

 

Для формулировки предмета современной этологии следует определиться в самых основных понятиях.  Понятия сообщают только существенные и постоянные признаки явлений или предметов, отсекая второстепенные (с точки зрения смысла передаваемого сообщения) признаки.  Набор понятий и способы  их употребления (как возможный вариант структурирования действительности) частично определяют язык, которым оперирует наука в данный момент.

 

Этология изучает  психику животных. Мы будем придерживаться концепции двойной детерминации психики, которая  развивалась Сергеем Леонидовичем Рубинштейном.

           

По Рубинштейну, психика детерминируется (определяется) двояко: с одной стороны, психическое  определяется органическим субстратом (мозгом у человека, нервной системой различных типов у животных), т.е. внутренним фактором, с другой стороны, она определяется  отражаемым, т.е. внешним фактором. Существует двойная зависимость психического (у животных): от органа отражения и от предметного мира.

 

Предмет науки  определяется так же целями и задачами, которые данная наука ставит. Одна из основных задач этологии -  изучение развития психики животных в процессах филогенеза и онтогенеза. Современное представление о развитии психики животных можно охарактеризовать следующими положениями:

             

1) Основной принцип - эволюционный. Более совершенные в эволюционном плане таксоны (систематические группы) животных обладают потенциальной возможностью к более совершенному отражению;

 

2) В рамках  близких таксонов фактором, определяющим  уровень психического отражения,  выступает образ жизни животного;

          

3) Существует  единство и взаимосвязь строения  и функции: не только строение  определяет функцию, но и функция  - строение;

           

4) Развитие психики  связано с развитием нервной  системы и органов чувств - вынесенных элементов нервной системы, снабженных дополнительными морфологическими структурами. Параллельно с развитием нервной системы развитие психики связано с развитием защитных оболочек и механизмов, функция которых направлена на защиту от действия стимулов внешней среды. “ В ходе развития и строение нервной системы животных, и ее психофизические функции выступают и как предпосылка, и как результат изменяющегося в ходе развития образа жизни”. (Рубинштейн, Основы общей психологии).

         

5) Появление  новых структур или функций, второстепенных в более низких таксонах, становится определяющим признаком в более высоких таксонах. Новые структуры могут быть не обязательно связаны со строением нервной системы. Так, одной из предпосылок возникновения нервной системы явилось образование эпителия как способа защиты от воздействия внешнего мира.

 

6) Для живого  организма защита от стимула  представляется более важной  функцией, чем ассимиляция стимула.  Человеческое сознание, кроме остальных  функций, выполняет функцию защиты от избытка внешних стимулов посредством упрощения (структурирования) реальности, создания моделей реальности. В этом смысле предшественником сознания в животном мире является “образ искомого” , понятие введенное датским этологом Юкскюллем,  а так же избирательная реактивность и избирательное внимание в смысле непроизвольного (животного) внимания. Сужение потока стимулов, приходящих из внешней среды, их отбор у животных проходит по типу “важный-неважный с точки зрения основной инстинктивной потребности”.

 

7) Психика животных  и их поведение образуют непосредственное  единство. Поэтому говорят, что  этология изучает психическую  деятельность животных, имея в  виду изучение психики животных. Понятие “психическая деятельность  животных” ввел в этологию  Алексей Николаевич Леонтьев. Практически, введение этого понятия еще раз подчеркнуло высказанное С.Л.Рубинштейном представление о связи психики и образа жизни.  В настоящее время, когда необходимость экологического подхода к изучению психики животных уже ни у кого не вызывает сомнения, в литературе стали употреблять понятие “поведение животных” вместо понятия “психическая деятельность животных”.

          

Современная этология определяет поведение животных как  совокупность внешней, преимущественно  двигательной активности животных, которая направлена на установление связей организма со средой его обитания.

 

          

8) Критерий высоты  психического отражения как способа  адаптации живого организма к  внешнему миру выдвинул А.Н.Северцов. Он полагает, что высоту психического отражения как способа адаптации характеризует степень независимости организма от ограничений, налагаемых морфологией

 

Мешкова Наталья  Николаевна, современный этолог, сотрудник  МГУ, считает, что “основной задачей  этологии является изучение проблемы построения образа мира животными, включая филогенетический аспект этой проблемы (под которым понимается развитие особенностей восприятия в процессе эволюции). А.Н.Леонтьев в одной из последних своих работ (“Образ мира”, 1979) писал,  что жизнь и животных, и человека осуществляется в предметном мире, и приспособление к нему происходит как приспособление к связям наполняющих этот мир вещей, к их движению, изменению во времени. Этология должна изучать характеристики образа мира, как специфичные только для животных, так и общие для животных и человека”.

 

Понятие “образ мира” необходимо разрабатывать, исходя из экологии животных. Это основная методологическая концепция современной  этологии, и в то же время “болевая точка” этологии. Дело в том, что  в этологии и раньше и теперь преобладает тенденция к изучению отдельных психических функций и способностей. Накоплены и обобщены этологические данные о различении свойств предметов животными, о  выработке двигательных навыков, о способности к абстрагированию, об ориентации животных в пространстве и т.д. Тем не менее представление о психике конкретного вида животных или о психике той или иной особи остается очень мозаичным, похожим на лоскутное одеяло.

         

В настоящее  время должен быть сделан переход  от традиционного рассмотрения изолированных психических характеристик к анализу целостного поведения животного в природной среде обитания. Традиционно изучение психики животных происходит в условиях лабораторного эксперимента, которые далеки от природы. Часто задачи, которые ставят исследователи перед животными, искусственны, далеки от жизненных ситуаций;  сама логика их постановки порой антропоморфна, то есть навеяна особенностями функционирования психики человека, а не психики животных. (Для животных иногда адаптивнее отказаться от решения задачи, чем пытаться ее решить).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. Методы этологии - наблюдение и  эксперимент

 

Этологическому  эксперименту должно предшествовать наблюдение за животными в природных условиях. Предпочтительнее эксперимент в  природных условиях. Оптимальный вариант - наблюдение за повседневной жизнедеятельностью животных в условиях естественного эксперимента, поставленного самой природой. Допустимы исследования в искусственно созданных экспериментатором ситуациях, при условии их экологической  адекватности

          

Этологические методы предполагают целостный, аутэкологический и, для таксонов позвоночных животных и некоторых беспозвоночных, -  синэкологический подход.  Аутэкология  изучает связь отдельной особи  со средой обитания. Синэкологический подход к изучению психологии животных шире аутэкологического, входящего в синэкологический подход составной частью. Синэкологический подход предполагает, что особь живет не “сама по себе”, а в популяции и, более того, в коадаптивном комплексе близких видов. Коадаптация - совместная адаптация (приспособление). Никто из психологов не станет отрицать такой очевидный факт, что психология человека определяется всей совокупностью общественной практики. И только в последнее время, изучая млекопитающих, этологи стали учитывать влияние совокупной животной практики (практики популяции, стаи, семейной группы, коадаптивного комплекса видов) на формирование образа мира у животных.

         

Животные, как  и люди, обладают групповым опытом. Групповой опыт животных включает не только научение, но и весь комплекс непосредственного и опосредованного средой обитания воздействия группы на особь. Кроме инстинкта, есть по крайней мере два пути передачи и ассимиляции группового опыта животными.  Первый способ - научение посредством подражания. Второй способ - научение посредством влияния внешней Среды, видоизмененной деятельностью других животных.

          

Среда обитания изменяется животными, упорядочивается, структурируется в ходе их жизнедеятельности  и служит для новых поколений “биологическим сигнальным полем”. Понятие “биологическое сигнальное поле” ввел Н.П. Наумов.  Животные обитают в природе, несущей следы обитания других животных.  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3. Историческое развитие этологии.

 

3.1. Общие  направления

 

В этологии встает вопрос о том, на каком  уровне  эволюционного развития живой материи появляется психика . (”Есть ли психика у таракана?”).

         

  Исторически есть несколько типов ответов на этот вопрос.

          

Рассмотрим  вначале крайние позиции.

 

1) “Антропсихизм” - психика возникла с возникновением человека (Декарт). Данное положение предполагает, что психика появляется с момента разделения субъекта и объекта.   (Я – Маша Иванова).  Вернее сказать, что “ с момента осознания душевной расколотости”, как пишет Эмилий Метнер в предисловии к “Психологическим типам” Юнга, возникает психология, то есть  психика становится  предметом сознательного восприятия.

 

2) “Панпсихизм” - вся природа психична, весь мир одухотворен. (Вариант - язык одухотворен). Французская традиция: психолог Фехнер (интенсивность ощущения пропорциональна логарифму величины стимула (раздражителя), Пьер Тейяр де Шарден. Дзен-буддизм. Данное представление акцентирует внимание на положении о двойной детерминации психического: психика детерминируется не только внутренним фактором (субстратом отражения), но и  внешним фактором. Внешний фактор - природа (или язык) - одухотворяется. (“Вначале было Слово и слово было у Бога и Бог был слово”). Частично панпсихизм вытекает из анимизма первобытного человека, проецирующего внутренние содержания на внешний мир.

 

Промежуточные взгляды:

 

3) “Биопсихизм” -  психикой обладают живые организмы (Гоббс).

 

4) “Нейропсихизм” - психикой обладают организмы, имеющие нервную систему. Дарвин, Спенсер.