Основные права свободы и обязанности человека

Дальневосточный государственный университет 

Юридический институт ___________________________________________________________

Кафедра государственного и административного права

 

 

 

 

 

 

 

 

Курсовая  работа на тему:

 

«ОСНОВНЫЕ ПРАВА, СВОБОДЫ И ОБЯЗАННОСТИ ГРАЖДАН: ПРИРОДА, СООТНОШЕНИЕ, ПРОБЛЕМЫ РЕАЛИЗАЦИИ»

 

 

 

 

                                                  

 

 

        Выполнила студентка 722  гр.                                                                  

        факультета  правоведения І                                                                

                                                                 Павловская В.А.   

                                                               

     Научный руководитель

                                                               к.ю.н., профессор                

                                                                 Шеховцов В.А.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Владивосток, 2010

СОДЕРЖАНИЕ

Введение ……3

 

Глава 1. Понятие прав,свобод и обязанностей и их природа………….5

1.1. Понятие и генезис прав  и свобод человека……………………………5

1.2. Конституционные права, свободы и обязанности граждан в России…………………………………………………………………………9

1.3.Природа основных прав, свобод и обязанностей…………………………………………………………………16

 

Глава 2. Классификация основных прав и свобод……………………...20

2.1.Критерии различия прав и  свобод……………………………………… 20

2.2.Классификация прав и свобод  человека и гражданина

по содержанию………………………………………………………………..23

 

Глава 3.Соотношение и проблемы реализации………………………... 26

3.1. Соотношение прав, свобод и  обязанностей……………………………26

3.2. Проблемы реализации  прав, свобод  и обязанностей…………………27

Заключение…………………………………………………………………..30

Список используемых источников……………………………….……….31

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Основные права, свободы и обязанности  являются неотъемлемой частью жизни  каждого гражданина. Они призваны обеспечивать  его интересы в окружающем его мире, регулировать его взаимоотношения с обществом и государством, а так же они должны реализовываться в полном своем объеме. Жизнь гражданина в своем государстве должна  находиться на самом высоком уровне, быть достойной, а для этого необходима полноценная реализация прав, свобод и обязанностей, как со стороны государства, так и со стороны самого гражданина. Ведь только если нормативные акты государства в первую очередь будут содержать и, что немаловажно, эффективно реализовывать  интересы своего народа, то тогда и уровень жизни в таком государстве будет весьма высок. Нельзя забывать, что права и свободы являются естественным состоянием человека и его высшей ценностью после жизни. Люди стали понимать эти истины еще до образования и становления человеческого общества, но потребовались века для того, чтобы сложились ясные представления о содержании свободы и ее соотношении с государством.

Что касается нашей страны, то Основной закон России – Конституция Российской Федерации, в первой своей главе  “Основы конституционного строя” декларирует положение о том, что “Человек, его права и свободы  являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина – обязанность  государства”. Данное положение –  одна из фундаментальных основ конституционного строя РФ. Понятием “высшая ценность”  не определяется никакая другая основа конституционного строя. “Человек признан  источником своей свободы, существующей не по соизволению государства. Обладание  правами и свободами, на которые  не может посягать государство, обеспечивает индивиду возможность быть самостоятельным  субъектом, способным самоутвердиться  в качестве достойного члена общества”¹

При рассмотрении вопроса о правах, свободах и обязанностях нельзя не

отметить, что реализация всех прав и свобод и соблюдение обязанностей в полной мере возможны лишь при наличии настоящего демократического правового государства. Правда, хоть статья первая конституции Российской Федерации и провозглашает нашу страну демократическим государством, но в действительности, к сожалению, это пока не так. Ведь на практике, в повседневной жизни мы видим, что далеко не все провозглашенные конституцией нормы выполняются, и не всегда государство в первую очередь исполняет интересы человека и гражданина. Я считаю, что на сегодняшний день демократическое государство- это то, к чему мы должны стремиться, и это стремление будет иметь тернистый путь, а достигнем мы его или нет, покажет лишь время. Пока существует право, то существует и его нарушение, что уже само по себе порождает у нас ряд дискуссионных мыслей по данному вопросу.

Таким образом, для понимания основных прав, свобод и обязанностей необходимо выявить истоки их появления, рассмотреть, как они соотносятся между собой, и выявить существующие проблемы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 1. Понятие прав, свобод и обязанностей, и их природа.

1.1. Понятие и генезис прав  и свобод человека

Права человека органично вплетены в социальную деятельность людей, их  общественные отношения, способы бытия индивида. Они являются нормативной  формой  взаимодействия  людей,  упорядочения  их  связей,  координации  их  поступков  и  деятельности,  предотвращения  противоречий,  противоборства, конфликтов на основе сочетания свободы индивида со свободой других людей, с  нормальным функционированием общества и государства. Как отмечает Д.А.Саблин, то к содержанию прав человека и их распределению в обществе необходимо  подходить  конкретно-исторически.  Современный  каталог  прав  человека,  зафиксированный  в  международно-правовых  документах  и  конституциях  правовых  государств, — результат  длительного  исторического  становления  эталонов и  стандартов,  которые  стали  нормой современного  демократического  общества.²

Само  зарождение идеи прав человека в 5-6 вв. до н. э. в древних полисах  (Афинах, Риме), появление принципа гражданства  были крупным шагом на пути  движения к прогрессу и свободе. Возникновение понятия права человека связано с появлением и распространением идей естественного права. Уже в V–IV вв. до н. э. древнегреческие философы( Ликофрон, Антифон и др.) утверждали, что все люди равны от рождения и имеют одинаковые, дарованные природой права. Полисная  демократия  породила  первые  ростки явления, которые могут быть названы "правами человека". Это связано с  возникновением определенного пространства свободы, которое создало условия  для равных политических прав у лиц, являвшихся гражданами. В VI в. до н. э.  Солон разработал Конституцию, стремившуюся закрепить элементы демократии и  установить  право  на  привлечение  к  ответственности  государственных  чиновников.  Вклад  в  развитие  гражданских  свобод  внесли  римляне,  которые  ввели  разделение властей, приняли и разработали идеи естественного права. Само же употребление слова "свобода", как утверждают, появилось в XXIV  в. до н. э., когда правитель государства Шумера установил "свободу" для своих  подданных  путем  применения  санкций  к  бессовестным  сборщикам  налогов,  защиты вдов и сирот от несправедливых действий людей, обладавших властью, и  запрета закабаления храмовых слуг первосвященниками. Поэтому данная свобода, на мой взгляд, является предшественницей права, которая дала толчок в его развитии.

В период средневековья,  свобода была крайне ограниченна, поскольку феодальное общество — общество  всеобщей  зависимости, етественно-правовые идеи имели  религиозную оболочку. Христианство выступило как религия свободы и сыграло значительную роль в процессе становления универсальных понятий прав человека. Согласно христианству, все люди равны как “дети Божии”. Это всеобщее равенство сочетается в христианстве с всеобщей свободой. Позднее данные идеи получили отражение и дальнейшее свое развитие в трудах Локка, Монтескье, Руссо, Канта, Бентама и других мыслителей. Они считали, что человек обладает естественными, неотъемлемыми правами (право на жизнь, право на свободу), принадлежащие ему от рождения, которые не могут быть отняты ни государством, ни обществом.“Юристы все еще ищут определение права”, - писал Кант около 200 лет тому назад, обобщая более чем двухтысячелетнюю историю постижения природы этого явления.³ Эти слова актуальны и на сегодняшний день, ведь до сих пор не существует общепризнанной границы права. Так же, по мнению российского ученого Л.И.Спиридонова, вряд ли эта задача вообще может быть разрешима при помощи формально-логических средств, которые только и могут быть использованы для разработки традиционных  определений.⁴ Немалую роль в становлении правовых идей того времени сыграли такие  нормативно-правовые акты того времени, как – английская Великая Хартия Вольностей 1215 г., Петиция о праве 1628 г., Хабеас Корпус Акт 1679 г. (Англия) (Акт о лучшем обеспечении подданного и о предупреждении заточений за морями), и других юридические документах. Так, в Великой хартии вольностей 1215 года, в ст. 39, которую многие ученые-юристы называют «перлом» Английской юриспруденции записано: «Ни один свободный человек не может быть арестован, или заключен в тюрьму, или лишен владения, или объявлен вне закона, или изгнан, или каким-либо иным образом обездолен, и мы не пойдем на него, и не пошлем на него иначе, как по законному приговору равных ему и по закону страны». Невозможно отрицать их важную роль в развитии современной юриспруденции и права.⁵

 С  развитием имущественных отношений  права человека постепенно переходили  в реальную действительность, закрепляясь  в государственно-правовых и международно-правовых  документах, выступая критерием  демократичности той или иной  системы правового и государственного  устройства.

В XVIII в. происходит документальное закрепление  естественно-правового понимания  свободы. В Декларации независимости США 1776 г. говорится: "Мы считаем очевидными следующие истины: все люди сотворены равными и все они одарены своим Создателем некоторыми неотчуждаемыми правами, к числу которых принадлежит: жизнь, свобода и стремление к счастью. Для обеспечения этих прав учреждены среди людей правительства, заимствующие свою справедливую власть из согласия управляемых".

В Декларации прав человека и гражданина 1789 г. (Франция) сказано: "1. Люди рождаются  и остаются свободными и равными  в правах. 2. Цель каждого государственного союза составляет обеспечение естественных и неотъемлемых прав человека. Таковы свобода, собственность, безопасность и сопротивление угнетению". Отсюда, как пишет А.И. Козулин- провозглашение в Декларации естественных, неотчуждаемых и священных прав человека дает членам общества критерии оценки действий законодательной и исполнительной власти, вооружает граждан простыми и бесспорными принципами, опираясь на которые их требования будут всегда обращены на поддержание конституции и всеобщего счастья.⁶

Однако   признание   обществом   идей   прав   и   свобод   человека   и   гражданина  предполагало не только некий общественный нормативный договор,   который  призывал  людей   уважать     личность,     но     и   создание  правовой  системы,   защищающей   ее   от  произвола  властей.   История человечества показала,   что права и свободы  человека  не  могут быть  ограничены узко национальными рамками,     ибо  все крупнейшие мировые  события   накладывают   на   нее   свой   отпечаток,   независимо   от   территориальных,  идеологических   или   иных   барьеров.     Поэтому   вполне   закономерно,   что   мировое  сообщество пришло к пониманию и осознанию идеи прав и свобод человека и гражданина  как важнейшей фундаментальной  юридической и философско-правовой проблемы. Такое  изменение   отношения   к   проблеме     прав     человека   во   многом   стало  возможным благодаря учрежденной  в 1945 году  Организации  Объединенных Наций и  ее   деятельности. Ее   основной   задачей   является   поддержание   мира,   безопасности,  уважение правового  статуса человека и гражданина и  распространение идей о правах и  свободах. Так, 10 декабря 1948 года Генеральная  Ассамблея ООН приняла   Всеобщую  Декларацию прав человека. Трудно переоценить  юридическое  значение этого  нормативно-правового  акта. Впервые в  международной   практике  Декларация отразила  идею о неразрывной связи и взаимообусловленности  всего комплекса   основных прав и  свобод человека.  Это юридическое  определение нашло дальнейшее развитие в резолюции  Генеральной Ассамблеи  ООН  4 декабря  1986 года:   "Все  права  человека  и основные  свободы неделимы и взаимозависимы;  и  развитие и защита одной категории прав не  могут   служить   предлогом   или   оправданием  для  освобождения    государств     от  развития и защиты других прав."Сегодня Всеобщая Декларация прав человека - это основной международный правовой  акт в области прав   и свобод  человека.  И хотя  Декларация   не  создает для государств  правовых  обязательств,  тем не менее она оказывает серьезное влияние на  регулирование отношений   между государствами, так как на основе ее положений в настоящее время разрабатываются и заключаются все новые международные договоры.

Таким образом, можно сказать, что права и свободы, берущие свое начало еще с античных времен, прошли не малый исторический путь, накапливая  на различных его этапах все более и более обширный объем. А такие великие документы, как: Декларация независимости США 1776 г., Декларация прав человека и гражданина 1789 г.,  и в особенности Всеобщая  Декларация прав человека 1948 г., которая, на мой взгляд, закрепила себя, как основной международный акт в области прав и свобод -  окончательно заложили фундамент современной цивилизации, в них смысл и цель демократического правового государства. Ведь страны, в обществе которых утвердился принцип свободы, были достигнуты большие успехи в развитии социальной, культурной, экономической и других сферах жизни населения.

1.2.Конституционные права, свободы и обязанности  граждан в России.

Конституционные права, свободы и  обязанности  граждан в России - это закрепленные конституцией, действующие  на всей ее территории, неотъемлемые, неотчуждаемые  и естественные права и свободы, принадлежащие гражданину от рождения, а так же направленные на удовлетворение его многообразных интересов, гарантированных  государством. Те права, которые закреплены в Основном Законе государства, в Конституции –называют основными, конституционными правами и свободами, и, как пишет А.Я.Азаров, их комплекс не ограничивается только теми, что зафиксированы непосредственно в Конституции. В Российской Федерации также признаются и гарантируются права и свободы человека и гражданина согласно общепризнанным принципам и нормам международного права.⁷

Важно помнить также, что согласно п.4 ст.15 Конституции Российской Федерации: «Общепризнанные принципы и нормы  международного права и международные  договоры Российской Федерации являются составной частью ее правовой системы». Таким образом, права и свободы человека, отраженные в принципах, в нормах международного права и в договорах с участием России, также следует рассматривать как основные права.

Одна из  важнейших   основ   конституционного   строя   России,   провозглашенная в  статье   2  Конституции Российской Федерации. В ней устанавливается, что «Человек, его права и  свободы   являются  высшей   ценностью.   Признание,   соблюдение  и   защита   прав   и  свобод   человека   и  гражданина   —   обязанность  государства». ⁸ Кроме Конституции,  нормы данного   института закреплены  рядом   соответствующих   нормативно-правовых  актов,  прежде  всего конституционными  федеральными  законами,  в которых детально  раскрывается содержание и порядок реализации закрепленных в Конституции РФ прав и свобод  человека   и гражданина.   К   таким актам   относятся законы:  «О  гражданстве Российской Федерации», «О праве граждан на свободу передвижения, выбора места   пребывания   и   жительства   в   пределах   Российской   Федерации»,   «О   свободе вероисповедания» и другие.⁹