Гражданское общество

Министерство  образования и науки РФ

Государственное образовательное учреждение

Высшего профессионального  образования

ПЕНЗЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ  УНИВЕРСИТЕТ

Кафедра "Теория государства и права и политология".

 

 

 

 

КУРСОВАЯ РАБОТА

 

по дисциплине

«ПРОБЛЕМЫ ТЕОРИИ ГОСУДАРСТВА  И ПРАВА»

 

Тема: «Гражданское общество».

 

 

 

Выполнила: ст. гр. 10ЗЮЮ31

                                                                    Ляпунова М.М.

              Проверил: д.ю.н.;д.и.н.

профессор Саломатин А.Ю.

 

 

 

 

 

Пенза, 2013

 

Содержание

Введение………………………………………………………………2

1. Становление и развитие гражданского общества……………4
2. Гражданское общество: понятие, принципы, структура…7

1. Понятие и признаки гражданского общества…….7
2. Сущность и основные принципы гражданского общества………………………………………………..11
3. Структура гражданского общества………………...16

3. Гражданское общество и государство………………………20
4. Гражданское общество и право………………………………..25
5. Современные представления о гражданском обществе……28

Заключение…………………………………………………………...31

Список использованной литературы……………………………………….33

 

 

 

Введение

Категория «гражданское общество»  исторически отражает особый срез развития человечества, характеризуемый стремлением  мыслящих людей каждого времени  создать модель идеального общественного  устройства, где царили бы разум, свобода, благополучие и справедливость. Всегда формирование гражданского общества, так или иначе, увязывалось с  проблемами совершенствования государства, возвышения роли права и закона.

Гражданское общество —  это способ социальной жизни, основанный на праве и демократии; общественное устройство, при котором человеку гарантируется свободный выбор  форм его экономического и политического  бытия, утверждаются права человека, обеспечивается идеологический плюрализм.

Актуальность теоретических  и практических аспектов понятия  «гражданское общество» обусловлена очевидным повышением роли рядовых граждан и их добровольных объединений во всех сферах жизнедеятельности человеческого общества — экономической, политической, социальной, духовной. В трудах ученых прошлого и современности вот уже более двух тысячелетий гражданское общество рассматривается, анализируется и описывается все более всесторонне, конкретно и достоверно. Соответственно понятие "гражданское общество", вбирая в себя различные общечеловеческие ценности, приобретает все большую смысловую много вариантность.

В последнее время проблемы гражданского общества, относящиеся  к взаимосвязи личности, социальных групп, общественных формирований и  государства находятся в центре внимания наших ученых, журналистов  и политиков. И это понятно, поскольку  формирование гражданского общества связано  с развитием демократии, рыночной экономики и становлением правового государства - иначе говоря, с глобальным социальным переустройством, в ходе которого должны были бы возникнуть структуры общественного контроля, гарантирующие обратную связь между человеком и обществом.

Таким образом, гражданское  общество является необходимым условием для обеспечения уважения всех прав человека и основных свобод. В виду этого их изучение представляется весьма актуальным.

Итак, гражданское общество - это система самостоятельных  и независимых от государства  общественных институтов и отношений, которые обеспечивают условия для  реализации частных интересов и  потребностей индивидов и коллективов  для жизнедеятельности социальной и духовной сфер, их передача от поколения к поколению.

Целью данной работы является изучение понятия, сущности и структуры гражданского общества.

Выполнение поставленной цели потребовало решения следующих основных задач:

1) проследить процесс  становления и развития гражданского общества;

2) провести анализ структуры гражданского общества;

3) выделить признаки гражданского общества, его взаимодействие с такими категориями как государство и право.

  

1. Становление и развитие гражданского общества

Становление и развитие гражданского общества является особым периодом истории  человечества, государства и права. Общество отличное от государства, существовало всегда, но не всегда оно были гражданским  обществом. Последнее возникает  в процессе и в результате отделения  государства от социальных структур, обособления его как относительно самостоятельной сферы общественной жизни и одновременно «разгосударствления» ряда общественных отношений. В процессе становления и развития гражданского общества складывались современное  право и государство.

Категория «гражданское общество», отличная от понятий государства, семьи, племени, нации, религиозной и других общностей, стала предметом изучения в ХVIII-ХIХ веках и обстоятельно разработана в «Философии права» Гегеля, определившего гражданское общество как связь (общение) лиц через систему потребностей и разделение труда правосудие (правовые учреждения и правопорядок), внешний порядок (полицию и корпорацию)¹. В «Философии права» отмечено, что правовыми основами гражданского общества являются равенство людей как субъектов права, их юридическая свобода, индивидуальная частная собственность, незыблемость договоров, охрана права от нарушений, а также упорядоченное законодательство и авторитетный суд, в том числе суд присяжных. Несмотря на устарелость взглядов Гегеля на общество и государство той эпохи, его выводы о самостоятельности гражданского общества как сферы частных интересов по отношению к государству (воплощению публичного интереса), о зависимости общественного строя от разделения труда и форм собственности стали громадным шагом в развитии общественных наук.

Представления о гражданском  обществе как не только сумме индивидов, но и о системе их связей через  экономические, правовые и другие отношения  получили развитие в трудах ряда мыслителей, в том числе Маркса и Энгельса. В их произведениях показана динамика соотношения общества и государства, основанная на изменении форм собственности  и разделения труда. Примитивные  формы разделения труда, поясняли Маркс  и Энгельс, порождали кастовый строй  в государстве, вели к огосударствлению ряда сфер общественной жизни, так как  первоначальные формы частной собственности  несли на себе печать общности. «Выражение «гражданское общество» возникло в XVIII в., когда отношения собственности  уже высвободились из античной и  средневековой общности... — писали Маркс и Энгельс. — Благодаря  высвобождению частной собственности  из общности, государство приобрело  самостоятельное существование  наряду с гражданским обществом  и вне его...»² .

Формирование и развитие гражданского общества заняло несколько  веков. Этот процесс не завершен ни в нашей стране, ни в мировом  масштабе.

Отдельные элементы гражданского общества существовали в некоторых  странах античного мира (Греция, Рим), где развитие ремесла и торговли породило товарно-денежное производство, получившее оформление и закрепление  в ряде институтов частного права (особенно римское частное право). Но это  были только элементы, очаги гражданского общества, существовавшие лишь в отдельных  регионах и сочетавшиеся с вертикальными  структурами сословно-кастовых обществ.

Формирование гражданского общества в масштабе целых стран, больших регионов Европы и Америки, началось в Новое время. В развитии гражданского общества можно обозначить несколько этапов, переход от каждого  из которых к последующему знаменовался существенными изменениями общественного и государственного строя, социальными и политическими потрясениями, массовыми движениями, столкновениями классов, коренными преобразованиями общественной идеологии.

На первом этапе (примерно ХVI-ХVII вв.) складывались экономические, политические и идеологические предпосылки гражданского общества. К ним относятся развитие промышленности и торговли, специализация видов производства и углубленное разделение труда, развитие товарно-денежных отношений. При поддержке городов и городского сословия в ряде стран возникали централизованные национальные государства, обладавшие рядом признаков современных государств (суверенитет, государственная казна, профессиональный управленческий аппарат и др.). К этому же времени относится переворот в общественной идеологии, широкое распространение протестантской буржуазной этики, оформление в «теорию естественного права» основных общих идей, связанных с представлениями о гражданском обществе как о социально-политическом идеале.

На втором этапе (примерно конец XVII — конец XIX вв.) в наиболее развитых странах сформировалось гражданское  общество в виде первоначального  капитализма, основанного на частном  предпринимательстве.

В XX в. началась социализация гражданского общества - третий этап его развития, который длится и по сей день³.

Становление и развитие гражданского общества связано с существенным изменением социальных связей и структур, правовых и государственных отношений. В отличие от предшествующих ему  сословных и кастовых обществ гражданское общество основано на признании всеобщего правового равенства людей, определившего качественно новое положение личности в обществе и государстве. 

2. Гражданское общество: понятие, принципы, структура.

 

1. Понятие и признаки гражданского общества.

Словосочетание "гражданское  общество" условно, так как "негражданского", а тем более "антигражданского" общества не существует. Любое общество состоит из граждан и без них  немыслимо. Только догосударственное, нецивилизованное (родовое) общество нельзя было назвать гражданским. Во-первых, в силу его незрелости, примитивности, неразвитости; во-вторых, потому что там вообще не было таких понятий, как "гражданин", "гражданство".

  По существу же термин "гражданское общество" приобрел в научной литературе свое особое содержание и в современной трактовке выражает определенный тип (состояние, характер) общества, его социально-экономическую, политическую и правовую природу, степень зрелости, развитости. Иначе говоря, под этим понятием разумеется общество, отвечающее ряду выработанных историческим опытом критериев. Это более высокая ступень в развитии социальной общности.

Понятие "гражданское  общество" восходит своими корнями  и к идее полиса Аристотеля (koinoia politike - гражданское общество), societas civilis Цицерона и идеям естественного права. Быть членом politike обозначало быть гражданином - членом государства и тем самым обязанным жить и действовать в соответствии с его законами и без нанесения вреда другим гражданам⁴.

Н. Макиавелли, отдавая дань времени, считал, что высшим проявлением  человеческого духа является государство, а смыслом и счастьем жизни - служение ему. Одновременно он полагал, что государь, имеющий возможность и право управлять подданными с помощью страха и насилия, не будет этим злоупотреблять, не будет нарушать имущественных и личных прав подданных, чтобы не возбудить их ненависть. Речь, таким образом, идет о сфере, отличной от подданнических функций человека, по существу о признаках гражданского общества.

Т. Гоббс уже использует понятие "гражданское общество" в прямой постановке, хотя и непоследовательно: в одних случаях гражданское  общество он как бы отождествляет  с государством, в других - разъединяет. Дж. Локк, активно используя понятие "гражданское общество", провозглашает  в определенной мере примат гражданского общества перед государством. Основой  общества, в том числе гражданского, он считает собственность .

Много новых мыслей о гражданском  обществе высказывает Ш. Монтескье. В произведении "О духе законов" он рассматривает гражданское общество как результат исторического  развития, как ступень истории  после естественного состояния, семьи, героического времени. Гражданское общество, по Ш. Монтескье, есть общество вражды людей друг с другом, которое для предотвращения и нейтрализации этой вражды преобразуется в государство⁵.

Ж.-Ж. Руссо также показывает гражданское общество как общество, преобразованное в государство, уточняя при этом, что этот процесс  проходит с помощью общественного  договора. В работе "Об общественном договоре, или Принципы политического  права" он, провозглашая народный суверенитет, обосновывает право народа на свержение  абсолютизма и установление от власти демократически избранного правительства. В этой работе он практически формулирует  понятие гражданского общества, отмечая  при этом, что сущность политического  организма заключается в согласовании повиновения и свободы.

Заметно углубил представление  о гражданском обществе Э. Кант. Его  подход к трактовке сущности гражданского общества более диалектичен.

По Э. Канту гражданское  общество основано на следующих априорных  принципах: 1) свобода члена общества как человека, 2) равенство его  с другими как подданного, 3) самостоятельность  члена общества как гражданина ⁶.

Государство, по его мнению, как более высокоорганизованная органическая целостность выступает  как бы гарантом действительной свободы  гражданского общества и представляет общество в его единстве .

Г. Гегель подразумевал под  гражданским обществом относительно не зависимую от государства совокупность отдельных индивидов, классов, групп и институтов, взаимосвязь которых регулируется гражданским правом. Он показал, что гражданское общество сформировалось в результате исторической трансформации всей общественной жизни, длительного диалектического движения от семьи к государству⁷.

К. Маркс полагал, что государство, внешне как бы охватывая гражданское  общество целиком, на самом деле служит интересам собственников господствующих социальных групп. Он говорил: "возьмите определенную ступень развития производства, обмена и потребления и вы получите определенный общественный строй, определенную организацию семьи, сословий или классов - словом, определенное гражданское общество. Возьмите определенное гражданское общество, и вы получите определенный политический строй, который является лишь официальным выражением гражданского общества".